사람들은 광남성의 어느 바위에 앉아 있다가 참족 문자와 비슷한 이상한 글자가 새겨진 것을 보고 놀라서 당국에 알렸습니다.

조사팀은 광남성 농선군 푸옥 닌읍에 있는 참 문자가 새겨진 호니 바위 표면을 청소했습니다.

참 비문석

우리가 발견했을 때, 석판 표면은 잡초와 썩은 잎으로 뒤덮여 있었습니다. 표면을 깨끗이 닦고 나니, 크기가 다양한 다소 거친 화산암으로 밝혀졌습니다.

발견 장소의 좌표는 북위 15.672043, 동경 108.051582, 타치비치 비석에서 북동쪽으로 7.3km, 미선 사원 단지에서 남서쪽으로 12.5km 떨어져 있습니다.

돌 표면 전체가 풍화되어 녹색 이끼로 덮여 있습니다. 석판의 크기는 약 ^10m² 입니다. 석판 꼭대기에는 6줄로 이루어진 고대 참어 문자가 새겨져 있으며, 각 줄의 길이는 약 10cm입니다.

자연적인 마모로 인해 글자는 더 이상 선명하지 않습니다. 그러나 고대 참 문자 전문가의 자문에 따르면, 비석의 비문은 대체로 9세기에서 11세기경으로 거슬러 올라갑니다.

우리는 이전에 편찬된 샴파 비석 문서를 조사하고 연구했지만 이 비석에 대한 정보는 전혀 찾지 못했습니다.

이 비석의 정확한 위치를 아는 지역 주민은 거의 없으므로, 저희는 이 비석이 꽝남성에서 새로 발견된 것으로 추정합니다. 저희는 지역 주민들이 비석이 발견된 장소를 부르는 이름을 따서 이 비석의 이름을 지었습니다.

참파 문화의 흔적

20세기 초부터 프랑스 학자들은 광남성의 여러 지역(치엠썬, 혼컵, 미썬, 흐엉꾸에, 즈엉몽, 동즈엉, 푸투안, 안타이 등)에 있는 사원 단지의 자연석, 비석, 건축물, 조각상 또는 부조에 새겨진 비문을 발견했습니다.

광남성 농선군 푸옥닌 마을에서 발견된 참 문자 비문 스캔.

특히 농손 지구에서는 참족의 건축물이 발견된 적이 없지만, 타치비치 비석은 투본 강의 상류인 혼켐다둥의 자연 절벽에서 발견되었습니다.

이 지역에서도 참족의 건축물에 대한 명확한 증거는 발견되지 않았지만, 참족이 이 땅을 아주 일찍 탐험했다는 것을 보여주는 이야기가 많이 있습니다.

재능과 미모를 겸비한 참족 여성 장군, 보보푸년으로도 알려진 투본 부인의 이야기. 그녀는 과거에 중안 마을(퀘중 사단)을 군사 기지로 선택했습니다.

이곳에서 그녀는 군인들을 훈련시켰을 뿐만 아니라, 군인들에게 생산을 조직하도록 했고, 마을 사람들에게 뽕나무를 재배하고 누에를 기르는 방법을 가르쳤으며, 사람들에게 약초를 이용해 질병을 치료하는 방법을 가르쳤습니다.

투본 부인 궁전의 건축 연대는 아직 밝혀지지 않았습니다. 고대 참파 건축 양식의 토대 위에 궁전이 건설되었을 가능성도 있습니다.

1908년, 호이안 영사관의 프랑스인 보조원이 혼켐다둥(퀘람 공동체)에서 타치빅 비문을 발견했습니다.

이 비석에는 고고학자들이 7세기에 새겨진 것으로 믿는 두 줄의 글과 미선 사원 단지의 건설 날짜가 적혀 있는데, 대략 "참파의 영광스러운 파르카츠다마 왕이여, 이 땅의 주인이시여, 만세! 이 시바를 당신께 바칩니다."라는 의미입니다.

구불구불한 글자가 부적처럼 새겨진 바위 곶을 지역 주민들은 '간 다 부아(Ganh Da Bua)'라고 부릅니다. 이 비문은 보통 물속에 잠겨 있으며, 매년 음력 8월 15일 강물이 빠지는 날에만 나타납니다.

참족에게는 연대순으로 역사를 기록하는 전통이 없었기 때문에, 모든 활동은 후대에 기억될 수 있도록 비석에 새겨졌습니다. 호니(Ho Nhi), 타치비치(Thach Bich), 혼컵(Hon Cup) 비석과 같은 자연석 비석은 역사적으로 작은 나라의 영토를 표시하는 랜드마크일 뿐만 아니라 그 땅의 수호신을 상징하는 랜드마크로도 새겨질 수 있었습니다.

따라서 호니 비석은 농손 지역에서 참족 유물을 발견하는 중요한 자료이며, 참파 왕국의 역사와 문화 연구에 귀중한 자료 중 하나입니다. 호니 비석은 9세기에서 11세기경 참파족 주민들이 이 황량한 산악 지대에 정착했음을 보여주는 증거입니다.