관호 가수를 기억하며…

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삶에서 일어나는 모든 놀라움은, 곰곰이 생각해 보면, 때로는 깊고 신비한 원인이 있습니다. 제 옛 동료인 쩐 민은 사진기자입니다. 하지만 저에게 더 중요한 것은, 쩐 민이 콴호 가수라는 것입니다. 그가 가장 잘 부르는 노래는, 너무 잘 불러서 눈물이 날 정도인데, 바로 "안 오 롱 렁(An o trong rung)"입니다. 콴호 민요 중에서는 이 노래를 가장 좋아합니다. 마치 물 위의 개구리밥처럼, 키 없는 배처럼, 폭풍우가 잦은 깊은 강 한가운데 떠다니는 작은 인간의 운명에 대한 슬픔이 오래도록 남아 있기 때문입니다.

꽌호에 대해 뭔가 쓰고 싶어서 옛 노래들을 다시 많이 들었는데, 그때 쩐민 선생님이 생각났습니다. 3년 전, 쩐민 선생님은 꽌호를 일찍 떠나 흰 구름의 나라로 가셨습니다. 가끔씩, 그의 노래를 듣던 사람들은 그를 동료로서뿐 아니라 꽌호 예술가로서도 기억합니다.

나는 멍하니 그 당시 문학 친구들과 함께 했던 즐거운 추억을 떠올렸다. 시인 도중라이, 시인 응우옌 타인 퐁, 화가 판 깜 트엉 등이 함께 있었는데, 모두가 쩐 민의 노래를 듣고 싶어 했다.

쩐 민은 박장성 출신으로, 옛 꽌호 노래처럼 슬프고 그리운 분위기를 지닌 온화한 사람이자, 친구들을 매우 사랑하는 친절하고 배려심 깊은 사람입니다. 그는 노래를 잘 부르고 노래하는 것을 좋아하며, 방랑하고 근심 없는 삶을 살고 있습니다. 그는 다양한 "목소리"로 노래할 수 있지만, 가장 감동적인 것은 그가 "안 오 트롱 렁(An o trong rung)"을 부를 때입니다. "안 오 두오이 투옌(An o duoi thuyen)"과 "안 오 두오이 도(An o duoi do)"와 같은 멜로디를 가진 "작은 목소리"의 옛 꽌호 노래입니다.

옛 Lien Anh Lien Chi 가수들은 종종 콴호 노래 놀이를 위해 상반되는 가사를 작곡했는데, "Ngoi yeu song dao"와 "Ngoi yeu man thuyen" 두 곡이 그 예입니다. 아마도 콴호의 세 곡 "An o trong rung", "An o duoi thuyen", "An o duoi do"는 모두 Lien Anh Lien Chi 가수들의 상반되는 창법 덕분에 탄생했을 것입니다. 또한 제가 아직 알지 못하는, 4곡으로 구성된 상반되는 가사 두 쌍을 이루는 또 다른 노래가 있을 수도 있습니다.

꽌호 민요는 인간 세상 깊은 곳에서 울려 퍼지는 가슴 뛰는 목소리로, 오래전부터 형성되어 민중의 정신 생활 속에 스며들어 박닌과 박장을 포함한 낀박 문화권의 여러 꽌호 마을을 발전시켜 왔습니다. 꽌호 선율은 깊은 생각의 흐름을 따라 하노이 , 흥옌, 랑선 등 여러 지역에도 전해 내려오고 있으며, 사람들은 누구나 선율을 마주할 때마다 마음속 깊이 간직하고 싶어 합니다.

쩐 민 선생님께서 시인 도 쭝 라이, 추 홍 티엔, 쯔엉 쑤언 티엔, 그리고 많은 친구들을 포함한 저희 일행을 꽌호 여신 사원이 있는 디엠 마을로 초대하셨던 때가 생각납니다. 그날, 디엠 마을의 예술가 가족이 고대 꽌호 노래로 저희를 맞이해 주셨고, 그 후 게살 떡으로 구성된 만찬을 대접해 주셨습니다. 바로 손님들을 위한 꽌호 만찬이었습니다.

안녕 디엠 마을. 사진 속 쩐 민 씨는 회색 셔츠를 입고 뒷줄에 서 있습니다(2009년 촬영).

그날 쩐 민 씨는 콴호 가수들과 함께 여러 곡을 불렀지만, 언제나 그렇듯 모두가 가장 감동한 곡은 그가 부른 "안 오 쫑 룽(An O Trong Rung)"이었습니다. 이 노래는 삶의 길을 잃고 외딴 깊은 숲에서 홀로 아이를 키우며 방황하는 한 소녀의 운명을 슬프고도 애절하게 그려낸 가사를 담고 있습니다.

저는 습관이 있습니다. 옛날 관호 노래를 알면 먼저 가사를 찾아 읽고 이해하는 거죠. "숲에서 먹는 것"은 운명의 목소리입니다.

“숲속에서 3~4년을 살면서

새들이 지저귀고, 긴팔원숭이들이 노래를 불렀는데, 반은 행복하고 반은 걱정스러웠다.

실수로 배 옆으로 내려갔다

강은 깊어서 짧은 낚싯대로는 닿을 수 없습니다.

오후에는 바람이 부드럽게 분다

산 위에 날개를 퍼덕이는 흰 제비 무리

서리 내린 겨울밤에도 원숭이는 여전히 그 자리에 서서 아기를 재우고 싶어합니다.

영어: 저는 "An O Trong Rung" 노래가 어디에서 유래했는지 알아내려고 여러 번 시도했지만 가사, 노래 가사 및 녹음만 찾았습니다. Tran Minh 씨가 Bac Giang의 "An O Trong Rung" 노래는 Bac Ninh이 아니라 Bac Giang에서 유래했다고 여러 번 말했던 것을 기억합니다. 그는 Bac Giang 출신이고 고향을 사랑하기 때문에 고향을 위해 일부를 가져왔다고 생각합니다. 하지만 Quan Ho는 오늘날 Bac Ninh과 Bac Giang을 포함한 Kinh Bac 지역의 민요이기 때문에 그의 말이 맞을 것입니다. 지금까지 Quan Ho 마을은 Bac Giang과 Bac Ninh에 있으며 일부 인근 지방에도 있습니다. 2016년까지의 통계에 따르면 전국에 보존 목록에 포함된 Quan Ho 마을이 67개 있으며 그 중 23개가 Bac Giang 지방에 있고 가장 많은 마을은 Viet Yen 지구에 19개, Bac Ninh 지방에 44개의 Quan Ho 마을이 있습니다.

하지만 "An O Trong Rung"의 유래를 찾아보면서 가장 흥미로웠던 건, 같은 멜로디의 두 곡을 들었다는 거였어요. 사실 어느 곡이 먼저 나왔는지, 어느 곡이 반대인지 구분할 수 없었죠. "An O Under the Boat"의 가사는 다음과 같습니다.

"배에서 3~4년을 살면서

깊은 강이 새로운 지역을 인도한다

이중 흐름 비료

하늘의 별들은 붉은 실의 매듭을 묶는 데 매우 능숙합니다.

운명의 붉은 실

좋은 사람들은 서로를 배신하는 데 너무 능숙합니다.

깊은 강은 기복이 많습니다.

하얀 제비가 낙원으로 날아간다

그리워요, 저승에서의 약속 - 죽매의 운명.

시 "페리에서 먹고 사는 것"의 가사는 또한 떠돌아다니는 삶의 초상을 묘사하고 있습니다.

"배에서 3~4년을 살면서

표류하는 물은 천천히 어딘가로 흘러간다

물은 짙은 파란색입니다.

다리를 찰랑거리는 파도가 놀린다...

나는 그 가사를 읽고, 노래를 반복해서 들었다. 겨울처럼 추운 봄밤에, 형제자매들의 눈에 담긴 깊은 슬픔을 상상하며, 밤이 끝날 때까지 노래를 불렀다. 떠나고 싶지 않았던, 추운 북쪽의 먼 겨울밤에...

"숲속에서 영원히 먹고 머물다, 영원히, 3~4년 동안/숲속에서 영원히 먹고 머물다, 영원히, 숲속의 그곳은/새들이 지저귀고, 오 오 아 아가 부르고, 긴팔원숭이가 노래하고, 오 오, 오 오, 오 허, ...

그리고 그 반대의 구절인 "배에서 먹고 사는 것"도 슬픔 속에서 일어났습니다.

“…당신은 좋은 사람인데 어떻게 나를 배반할 수 있겠습니까? ì hi, la ôi hự, ì hự hụi hữu la ôi hợi hữu/ 나를 배반하는 것은 서로를 배반하는 것이지만 깊은 강에서는 ì i oi hụ가 말했습니다, ì oi hụ hụ.../ 강은 깊은 강이라 누가 나를 맡길 수 있겠습니까? 그것, 슬픔이 많다…/ 하나, ì hụ, 나는 단지 흰 제비, ì hi, la ôi hụ, ì hụ is hụi hữu la ôi hợi hữu/ 날아간다는 것은 Thien i Thai로 날아가는 것이지만, 누군가를 그리워한다는 것은, ì hi oi hụ 말했다, ì oi hụ hụ.../ 내가 누구를 사랑하는가, 약속하자, 약속하자 Tuyen à Dai/ 운명은 대나무, 대나무, 매화…

꽌호는 11세기에 등장했다고 하는 사람도 있고, 17세기에 등장했다고 하는 사람도 있습니다. 어쨌든 그 두 시대는 우리와는 아주 먼 옛날 이야기라서 고대 민요라고 불립니다. 제 친구 쩐민(Tran Minh)은 "안 쫑룽(An trong rung)"이라는 노래처럼 박닌(Bac Ninh)이 아니라 박장(Bac Giang)에서 나왔다고 단언하기도 했습니다. 하지만 쩐민에 대해 말하자면, 박장이든 박닌이든 그건 그다지 중요하지 않다고 생각합니다. "안 쫑룽"은 고대 꽌호의 보물 창고에 있는 좋은 노래입니다. 그것으로 충분합니다.

저는 콴호족 출신은 아니지만, 항상 그 사랑과 깊고 의미심장한 선율을 느낍니다. 세상의 변화 속에서, 세대를 거쳐 온 사람들의 마음속 깊고 심오한 목소리는 진실한 인간애로 서로 연결되어 왔습니다. 그들만의 지성의 정수를 조용히 모아 독특한 민속 문화에 녹아들어 콴호족만의 "말-음식-예절-생활"을 만들어냈습니다. 수 세기의 변화 속에서도 그 유산은 여전히 남아 있으며, 우리가 콴호족에게 매료되고, 기억되고, 사랑받을 수 있도록 해줍니다.

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원천