현대 생활 속의 응에틴비와 지암 민요 유산의 '불을 지키다'

유네스코 인류무형문화유산으로 등재된 지 11년이 지난 지금, 응에띤비와 잠 민요는 현대 사회에서 많은 어려움에 직면해 있습니다. 하지만 "횃불을 전수하는" 사람들의 열정 덕분에 이 민요 장르는 응에안-하띤 지역에서 여전히 보존되고 활발하게 홍보되고 있습니다.

응옥썬 마을 민요 클럽의 비와 지암 민요 수업은 탄쯔엉 구시가지뿐 아니라 응에 안 성 전체의 밝은 미래를 열어가는 선구적인 모델입니다. 사진: 디엔 박

끝없는 열정을 가진 젊은 예술가

"비와 잠의 노래를 듣고 싶다면, 고향 응에안으로 돌아와 들어보세요..." 1972년 하띤성 흐엉 케 마을에서 태어난 응우옌 티엔 코이 공로 예술가의 따뜻한 목소리와 아름다운 얼후 선율이 작은 방에서 울려 퍼졌습니다. 비와 잠의 민요에 대한 그의 열정에 푹 빠져들라는 초대였습니다. 40년이 넘는 시간 동안 예술가 응우옌 티엔 코이는 비와 잠의 민요에 대한 열정을 여러 세대에 걸쳐 꾸준히 전파해 왔으며, 이 민요 장르가 끝없는 원천처럼 흘러가기를 바랍니다.

예술가 응우옌 티엔 코이는 하띤의 외딴 산간 지역의 가난한 가정에서 태어났습니다. 어린 시절부터 그는 마을과 공동체 예술단의 "붉은 씨앗"이었습니다. 어머니의 자장가와 중추절 예술 공연을 통해 자신도 모르게 민요에 매료되었습니다.

고등학교 졸업 후, 저는 호치민 시에서 악기, 음악 이론, 성악을 공부했습니다. 특히 응우옌 주 예술 동아리에 가입했을 때, 하띤 문화예술교육센터 전 원장이었던 음악가 쩐 만 치엔을 만났습니다. 고향 흐엉 케가 제 영혼을 키웠다면, 음악가 만 치엔과 같은 선생님들은 제 피 속에 민요에 대한 사랑을 심어주셨고, 그 덕분에 저는 오늘을 살 수 있었습니다. 비(Vi)와 잠(Giam) 민요는 제게 피와 살처럼 붙어 있습니다."라고 코이 씨는 말했습니다.

공로예술가 응우옌 티엔 코이는 노래 실력뿐만 아니라 350곡이 넘는 민요를 작곡했습니다. 사진: 한 응우옌

예술가 응우옌 티엔 코이는 노래뿐만 아니라 수백 편의 단편극, 민속 오페라, 시극, 서사시를 작곡하고 연출하며 지방에서 중앙까지 다양한 축제, 경연 대회, 행사를 위해 활동했습니다. 그에게 비와 지암 민요는 그의 열정을 담아낼 뿐만 아니라, 당의 지침과 정책, 국가의 법률을 국민에게 전달하고 필요한 정보와 메시지를 전달하는 매우 귀중한 소통 수단입니다.

그는 또한 성 안팎의 모든 클럽, 학교, 단체 및 단위의 민요 관련 프로그램에 대한 "고문" 역할을 하고 있습니다. 응에띤비와 잠 민요 유산의 가치를 보존, 보존하고 홍보하는 여정에서 공로 예술가 응우옌 티엔 코이는 350곡이 넘는 작품을 작곡했으며, 수많은 뛰어난 상을 수상했습니다.

응우옌 띠엔 코이 씨는 2013년 베트남 민속예술협회로부터 민속예술가 표창과 민속예술 보존 공로 훈장을 받는 영예를 안았습니다. 2019년에는 대통령으로부터 공로예술가 표창을 받았습니다. 그는 또한 하띤성 신도 중 최초로 민속예술가와 공로예술가 표창을 받은 인물입니다.

예술가 보티홍반(노란색 셔츠, 안경)이 자신이 이끄는 클럽 회원인 어린이들에게 비와 지암의 민요를 가르치고 있습니다.

무료수업 '마을 선생님'

여러 세대를 거쳐 흐르는 민요와 멜로디가 시원한 원천과 같은 응에안의 중심부에서 조용하지만 끈기 있게 열정의 불씨를 밝히고 민요와 멜로디의 유산을 보존하는 데 기여하는 여성이 있습니다. 바로 무료 민요 수업을 하는 "마을 선생님"이자 많은 세대가 전통 음악의 길을 따르도록 영감을 주는 인민 예술가 보티홍반입니다.

1965년 응에안성 쑤언럼(Xuan Lam) 마을의 농가에서 태어난 보 티 홍 반(Vo Thi Hong Van)은 응에띤비(Nghe Tinh Vi)와 지암(Giam) 민요의 "요람"으로 여겨지는 곳으로, 어린 시절부터 민요에 대한 열정을 보였습니다. 마을 학교에서 수학한 이후, 그녀는 독보적인 "예술가"로 두각을 나타냈습니다. 수년간 민요 운동에 적극적으로 참여하고 비(Vi)와 지암(Giam)에 많은 공헌을 한 후, 2009년, 응옥썬(Ngoc Son) 마을 민요 클럽의 설립을 제안했습니다. 이 클럽은 구 탄 쭈엉(Thanh Chuong) 지역뿐만 아니라 응에안성 전체의 밝은 미래를 열어갈 선구적인 모델이었습니다. 클럽이 창단되었을 당시 회원은 24명에 불과했지만, 곧 민요 애호가들의 "공동의 집"이자 시골의 영혼이 담긴 노래를 부르는 장소로 자리매김했습니다.

클럽은 정기적인 활동을 조직하는 것뿐만 아니라, 사회적 화두를 알리기 위한 대본 집필 및 공연 기획에도 참여하고 있으며, 각종 경연대회와 축제에도 적극적으로 참여하여 수많은 상을 수상했습니다. 홍반 씨는 이 첫걸음부터 비(Vi)와 잠(Giam) 민요를 보존하고 홍보하는 다양한 활동을 주도하며, 하노이, 호치민시, 박닌, 박장 등 다른 지방과 도시에서도 활동했습니다.

특별한 점은 까우로 교차로에 위치한 그녀의 작은 집에서 14년 넘게 "무료 민요 수업"이 열려 왔다는 것입니다. 칠판도 분필도, 수업료도 없이 어른과 아이들의 웃음과 노래로 가득 찬 수업입니다. 매년 여름, 그녀의 수업에는 20~30명의 학생들이 모이고, 비 두 두아(Vi Do Dua), 지암 베(Giam Ve), 지암 케(Giam Ke…) 같은 멜로디를 부르는 법부터 공연 스타일과 캐릭터 변신까지 그녀가 정성껏 가르칩니다.

40년 이상 민속 음악에 헌신해 온 예술가 보티홍반은 수십 개의 새로운 노래와 모음곡을 수집하고 작곡했으며, 350명 이상의 학생을 대상으로 25개 이상의 민속 음악 수업을 열었고, 지역, 지방 및 국가 예술 운동에 실질적으로 기여했습니다.

2015년에는 공로예술가 칭호를 받았고, 2022년에는 응에안성 무형문화 분야 유일의 인민예술가가 되었습니다. 뿐만 아니라, 그녀는 민요 경연대회에서 수많은 상을 수상했습니다. "저는 비(Vi)와 잠(Giam) 민요가 젊은 세대의 가슴속에 영원히 남아 있기를 바랍니다. 더 이상 노래할 수 없을 때까지 계속해서 노래하고 가르치겠습니다."라고 그녀는 말했습니다.

40년 넘게 장인 응우옌 티엔 코이는 여러 학교, 부서, 단체의 "컨설턴트"로 활동해 왔습니다. 사진: 한 응우옌.

확산을 위한 솔루션

응우옌 티엔 코이와 응우옌 티 홍 반과 같은 예술가들은 항상 응에 띤 비와 지암 민요를 지역 사회에 퍼뜨리기 위해 노력했지만, 시대의 혼란 속에서도 이 민속 예술 형태는 여전히 어려움에 직면해 있습니다.

문화체육관광부(VH-TT&DL) 응에안(Nghe An) 문화유산관리부장 판티안(Phan Thi Anh) 씨는 비(Vi)와 지암(Giam) 민요가 현재 많은 양호한 상태로 보존되고 있지만, 많은 어려움에 직면해 있다고 말했습니다. 즉, 대부분의 예술가들이 전문적인 노래 부르기로 생계를 유지하지 못하고, 오로지 자발적으로 민요 동아리에 참여하고 있습니다. 고령과 건강 악화로 옛 선율을 간직하는 사람들의 수가 감소하고 있으며, 젊은 세대는 노래 배우기에 대한 관심이 줄고 있습니다. 전수자들은 대부분 중년층으로, 후계자가 부족하며, 체계적으로 전수할 수 있는 예술가의 수는 많지 않고, 주로 동아리 활동에서 구술로 전수하고 있습니다. 따라서 교육 자원이 점점 부족해지고 있어 문화유산 보존에 큰 어려움을 겪고 있습니다.

하띤성 문화체육관광부 문화관리국 전문가인 레 티 누 꾸인 씨는 2025년 7월 1일 이전까지 하띤성에는 응에띤비와 지암 민속음악 클럽이 209개 있었는데, 이는 당시의 코뮌과 구의 수와 맞먹는 숫자라고 말했습니다. 그러나 행정구역 통합 이후 하띤성은 여전히 ​​69개의 코뮌과 구를 유지하고 있습니다.

“부서는 현재 응에띤비와 지암 민요를 보존하고 홍보하기 위해 지방인민위원회에 자문하는 프로젝트를 준비 중입니다. 특히, 이 프로젝트 초안은 클럽과 예술가에 대한 지원 및 보수 수준을 높이는 것을 제안합니다... 하지만 문제는 응에띤비와 지암 민요 클럽을 코뮌급 행정 단위로 통합할 것인지, 아니면 그대로 둘 것인지입니다. 그대로 두면 이 민요 장르를 더 잘 확산하고 홍보할 수 있지만, 추세에는 적합하지 않습니다. 통합하면 관리는 쉽지만 회원들의 이동과 활동이 어려워지고 확산은커녕 오히려 위축될 것입니다. 따라서 관리 부서의 골칫거리입니다.”라고 Le Thi Nhu Quynh 씨는 말했습니다.

이 문제에 대해 응우옌 티엔 코이 장인은 현재 응에 띤 비(Nghe Tinh Vi)와 잔(Giam) 민속 음악 클럽을 유지하여 유산을 더욱 널리 홍보해야 한다고 말했습니다. 또한, 비(Vi)와 잔(Giam) 민속 음악을 위한 놀이터를 마련하고, 명절, 설날, 각종 행사, 그리고 지역 및 단위의 크고 작은 행사에 비(Vi)와 잔(Giam) 민속 음악을 포함시켜 유산이 사라지지 않도록 해야 한다고 덧붙였습니다.

"응에띤비와 잔 민요의 무형유산 가치를 보존하고 홍보하기 위해, 본 부서는 수년간 관련 부서와 협력하여 유산을 보존, 유지 및 홍보하기 위한 다양한 프로그램과 활동을 기획하고 시행해 왔습니다. 특히 최근 몇 년 동안 본 부서는 학교의 과외 교육 프로그램에 비와 잔 민요를 포함시키고 TV에서 노래 부르기를 가르치기 위해 협력해 왔습니다. 앞으로는 비와 잔 민요를 관광 개발에 활용하여 유산이 기억과 현재, 그리고 미래를 연결하며 널리 전파될 수 있도록 할 것입니다."라고 하띤성 문화체육관광부 쩐 쑤언 르엉 부국장이 말했습니다.

출처: https://daidoanket.vn/giu-lua-di-san-dan-ca-vi-giam-nghe-tinh-trong-doi-song-duong-dai-10313600.html