에이지리스 클래스

이는 문맹 퇴치 및 지역 사회 학습 역량 향상을 위한 노력의 일환으로 푸토성 교육훈련부가 주관하는 문맹 퇴치 후 교육 수업입니다.

무옹치엥 사(다박)의 다오족 여성들은 처방전에 적힌 내용을 서로 공유합니다. 이전에는 다른 사람에게 부탁해서 해야 했던 일이죠.

바오라, 떤페오, 다박 등 일부 자치구에서는 2020년부터 현재까지 6개의 학급이 개설되어 125명의 학생을 수용하고 있으며, 100% 여성으로 구성된 소수 민족입니다. 학생들은 간단한 이유로 수업에 참여합니다. 바로 자신의 이름을 읽고 쓰고, 살충제 봉지나 의료 기록에 인쇄된 단어를 이해하기 위해서입니다.

알아가는 법…

위태로운 산골 마을 한가운데 있는 교실들은 여전히 ​​규칙적으로 불이 켜져 있어, 이곳 소수 민족 여성들의 삶을 변화시키는 지하 흐름을 끊임없이 만들어내고 있습니다. 2020년 말경, 바오 라, 탄 페오, 다 박 등 일부 고지대 마을에서는 매 추수철이 끝날 때마다 특별 수업이 시작되었습니다. 수업에는 학교 북소리가 들리지 않았고, 므엉족, 다오족, 그리고 타이족 여성 수십 명이 함께 앉아 글자의 첫 획 하나하나에 대한 강의를 주의 깊게 듣고 있었습니다.

50세가 되어 마을의 많은 여성들이 자리를 잡은 가운데, 바오 라(Bao La) 마을에 사는 태국계 여성 하 티 눙(Ha Thi Nhung) 씨는 읽고 쓰는 법을 배우는 새로운 여정을 시작했습니다. 예전에는 보건소 에 가거나 도움을 받을 때마다 다른 사람들에게 서류 작성을 도와달라고 부탁해야 했습니다. 때로는 담당자가 서명을 하라고 할 때, 미소를 지으며 손가락으로 표시를 할 수밖에 없었습니다. "너무 부끄러웠어요. 제 이름조차 쓸 수 없었죠." 눙 씨는 말했습니다.

바오라 공동체 학습 센터에서 사람들이 농작물 수확을 마친 시간을 활용해 저녁 시간에 문해력 수업을 열었을 때, 기회가 찾아왔습니다. 수업은 작았고, 긴 나무 탁자와 학생들의 손에서 누렇게 변한 공책만 있었습니다. 하지만 눙 씨에게는 완전히 다른 세상 이었습니다. 글자 하나하나를 통해 자신을 알아가기 시작한 것입니다.

그녀가 처음 배운 글자는 자신의 이름이었습니다. 그 후 점차 장부를 정리하고, 닭을 키우는 데 드는 비용을 계산하고, 사료 라벨을 읽는 법을 익혔습니다. 남편이나 아이들에게 의지해야 했던 일들을 이제는 스스로 해낼 수 있게 되었습니다. 눙 부인은 공부에만 그치지 않고 마을의 다른 세 자매들도 수업에 참여하도록 적극적으로 권했습니다. 산기슭에 있는 그 작은 마을에서 하티눙 부인은 단상에 서 있는 것이 아니라, 자신의 삶의 변화를 통해 믿음을 전파하는 조용한 사람이 되었습니다.

"문해력 향상 후 평생 교육 " 수업은 여러 고지대 공동체에서 진행되어 왔으며, 개발 과정에서 쉽게 소외되는 소수 민족 여성을 대상으로 하는 특별한 공동체 학습 모델입니다. 수업은 주로 저녁이나 수확기 이후 여성들이 자유 시간을 갖는 시간에 마을 문화관, 공동체 학습 센터, 또는 초등학교의 임대 교실에서 진행됩니다.

수업에는 점호도, 나이 구분도 없습니다. 선생님들은 은퇴한 교사, 여성 조합 간부, 또는 문맹 퇴치에 기여한 분들이며, 마을 주민들을 돕기 위해 다시 돌아오실 수도 있습니다. 선생님들은 학생들이 단순히 기억하는 데 그치지 않고, 생활 속에서 자신감 있게 적용할 수 있도록 각 글자와 숫자를 인내심 있게 가르쳐 줍니다.

새로운 여정의 시작

현재까지 구 호아빈성(Hoa Binh Province)의 여성 문해율은 99.81%를 달성했으며, 이 중 소수 민족 및 산악 지역 여성 문해율은 99.64%로, 2021년부터 2030년까지 국가 양성평등 전략에서 설정한 93% 목표를 크게 초과 달성했습니다. 이는 교육 분야의 성과일 뿐만 아니라, 문해력 향상, 문해력 향상 후 교육 지속, 그리고 지속가능한 공동체 학습 모델 구축을 위한 끊임없는 노력의 결과입니다.

하지만 문해력은 단순한 목적지가 아니라, 여성에게 힘을 실어주고 자립심을 키워주는 긴 여정의 출발점입니다. "여성들이 읽고 쓸 줄 알게 되면 정보에 접근하고, 자신의 권리를 이해하고, 가계 재정에 주도적으로 참여하고, 자녀를 돌볼 수 있습니다. 더 중요한 것은, 여성들이 글쓰기와 학교 생활에 익숙하지 않았던 마을에서 학습의 영감이 된다는 것입니다. 심지어 "불필요한" 것으로 여겨지기도 했습니다."라고 교육훈련부 평생교육부 관계자는 말했습니다.

성과는 놀랍지만, 고지대 공동체의 현실은 여전히 ​​많은 어려움을 안고 있습니다. 특히 어려운 일부 지역에서는 문맹 퇴치 후에도 성과를 유지하는 것이 사실상 안정적이지 않습니다. 일 년 내내 밭에 의존하며 정보에 대한 접근성이 낮은 많은 노년 여성들이 여전히 재문맹의 위험에 직면해 있습니다. 많은 지역 학습 센터는 자금 부족, 평생 교육 전문 교사 부족, 그리고 기본적인 시설 부족에 시달리고 있습니다.

하지만 다행스러운 점은 현재 수치가 99.64%에 그치지 않고, "문해력"이 단순한 성과가 아니라 발전의 기반이 되도록 하는 근본적인 조치들이 점진적으로 시행되고 있다는 것입니다. 2025년부터 호아빈 교육대학은 교사 연수 프로그램에 성평등, 성평등, 그리고 생식 건강 관련 내용을 포함시키는 과제를 맡게 되었습니다.

이와 함께, 풀뿌리 단계의 지역 학습 센터의 역할 또한 확대되고 있습니다. 문해력 교육부터 생산 기술 지도, 디지털 기술 활용, 즉석 창업 등 교육이 단순히 문해력만 전수하는 것이 아니라 새로운 사고방식을 전수하는 것임을 보여주는 사례입니다.

초기 문해 프로그램부터 시작하여, 이 지역은 가장 외딴 마을에서도 실현될 수 있도록 "평생 학습"을 점진적으로 유지 및 발전시켜 나가고 있습니다. 그리고 그곳에서 글을 읽을 수 있는 모든 여성은, 비록 한 문장, 한 줄일지라도, 더 밝은 미래를 스스로 써 내려갑니다. 산 중턱에서 글자를 밝히며 더 밝고 더 나은 미래에 대한 희망을 밝히고 있습니다.

젠더, 가족 및 지역사회 개발 연구 센터 소장인 르 반 손 박사는 "여성을 위한 문해 교육은 매우 중요하다고 생각합니다. 소수 민족 여성들이 읽고 쓸 줄 알면 정보에 자신 있게 접근하고 정책과 법적 규정을 이해하는 데 도움이 될 것입니다. 또한, 생산 기술, 의료 및 아동 교육에 대한 지식을 적극적으로 활용할 수 있습니다. 글쓰기는 여성들이 자신의 가치를 높이고 가족과 지역 사회에 더 많이 기여할 수 있도록 돕는 도구입니다."라고 말했습니다.

기사 및 사진: HAO YEN

출처: https://nhandan.vn/nhung-lop-hoc-khong-tuoi-post910839.html