자기비판과 호치민 사상에 따른 비판 - 현 당 건설과 정정 사업에 대한 의미 있는 방향

TCCS – 자기비판과 비판은 마르크스-레닌주의에 따라 프롤레타리아 당을 건설하고 바로잡는 데 있어 날카로운 무기입니다. 호찌민 주석은 간부, 당원, 그리고 대중을 대상으로 한 연설과 저술에서 이 문제를 항상 언급하며, 우리 당을 "도덕적이고 문명적인", 당의 영광스러운 전통과 인민의 신뢰에 걸맞는 당으로 건설해야 한다고 강조하셨습니다. 호찌민 주석의 자기비판과 비판에 관한 저술들을 연구하고 학습하는 것은 간부와 당원들이 그의 사상, 윤리, 그리고 스타일을 더 잘 이해하도록 돕고, 당원들의 윤리 의식 함양에 기여하며, 당 건설과 바로잡기 사업을 더욱 효과적으로 수행하는 데 도움이 됩니다.

2군구 기술부 당위원회는 제4차 중앙회의 제12차 회의 결의에 따라 자기비판과 비판을 검토합니다. 사진: quankhu2.vn

자기 비판과 비판: 호치민 주석이 당의 지도 하에 모든 혁명 단계에서 항상 언급했던 문제입니다.

호치민 주석은 1945년 8월 혁명 이후 인민 정부가 수립된 초기부터 프랑스 식민주의에 대한 9년간의 저항을 거쳐 미국 제국주의에 ​​대한 저항에 이르기까지 연설과 저술을 통해 엄격한 자기 비판의식을 분명히 보여주었으며, 간부, 당원, 동포들의 잘못에 대한 진심 어린 비판을 통해 자기 비판과 비판을 광범위한 운동으로 전환하여 모든 사람이 함께 발전하고 민족의 공동 목표에 더욱 기여하기를 바랐습니다.

1945년 8월 혁명 이후, 호찌민 주석은 꾸꾸옥 신문에 실린 "인민위원회를 어떻게 조직할 것인가 "라는 제목의 기사에서 "위원회 개회일 전에 건의, 질문, 비판이 있는 사람은 누구든 위원장에게 제출해야 한다"고 지적했습니다(1). 또한 꾸꾸옥 신문에 실린 "훌륭한 간부가 되려면 자기 비판 정신을 가져야 한다" 라는 제목의 기사에는 "매일 근무 후 자기 성찰을 해야 한다... 자기 비판이 없다면 결코 발전할 수 없다"라는 구절이 있습니다(2). 1946년 11월 20일, 호치민 주석이 발표한 '재능과 덕망이 있는 사람을 찾는 명령'에 다음과 같은 구절이 실렸습니다. "나라를 건설해야 합니다. 건설에는 재능 있는 사람이 필요합니다. 2천만 동포 가운데 재능과 덕망이 있는 사람은 분명히 부족하지 않습니다. 정부가 듣지 않고, 모든 곳을 보지 못해서 재능과 덕망이 있는 사람이 나오지 않는 것이 두렵습니다. 저는 그 단점을 인정합니다. 이제 우리가 그것을 바로잡고 재능 있는 사람을 잘 활용하려면 지방에서 국가와 국민을 위해 일할 수 있는 재능과 덕망이 있는 사람이 어디에 있는지 즉시 조사하고 정부에 즉시 보고해야 합니다. 보고서에는 그 사람의 이름, 나이, 직업, 재능, 포부 및 거주지를 명확하게 명시해야 합니다 . 지방 기관은 한 달 안에 모든 내용을 보고해야 합니다." (3)

위의 기사들을 통해 우리는 인민혁명정부를 조직하는 방식, 국가와 동포 앞에서 공무원의 업무 태도에 대한 요구 사항, 그리고 공무원들이 실제 업무를 통해 스스로를 훈련하고 자질을 향상시키는 방식, 즉 자기비판을 통해 경험을 쌓아 더욱 성숙해지는 방식을 분명히 알 수 있습니다. 특히, 1946년 1월 28일자 구국 신문에 게재된 "인재발굴 명령"과 "자기비판" 이라는 제목의 기사를 통해 호찌민 주석은 자신의 잘못을 인정하며 "이러한 성공은 국민의 노력 덕분입니다. 위의 부족함은 저의 잘못입니다"(4)라고 썼습니다. 이를 통해 호찌민 주석이 국가 수반으로서 국가와 동포 앞에서 최고의 책임을 지고 엄격한 자기비판 정신을 발휘했음을 분명히 알 수 있습니다. 동시에 실행해야 할 내용, 실행 기관, 완료 기한을 명확히 명시하여 시정 의지를 다졌습니다. 이는 혁명적 자기 비판의 모델로 볼 수 있는데, 일반적이고 형식적이거나 피상적인 것이 아니라, 실수를 바로잡으려는 책임감과 결의로 가득 차 있습니다.

호치민 사상에 따른 자기비판과 비판의 내용이 가장 농축되고 완벽하게 표현된 것은 그가 1947년 10월에 쓴 저서 "사업 방식을 개선하다" 입니다. 자기비판과 비판의 역할에 대해 호치민 주석은 " 항상 비판과 자기비판을 사용하고 교묘하게 사용하면 단점은 반드시 사라지고 장점은 반드시 늘어나 우리 당은 반드시 승리할 것입니다"(5)라고 지적했습니다. 그는 "단점을 숨기는 당은 썩은 당입니다. 단점을 인정할 용기가 있는 당은... 진보적이고 대담하며 확고한 당입니다..."(6); "당의 본성을 단련해야 합니다", " 비판과 자기비판을 강력하게 사용해야 합니다... 그래야만 당이 빠르게 발전할 수 있습니다"(7)라고 단언했습니다.

호치민 주석은 혁명가에 대한 자기 비판과 비판의 목적을 다음과 같이 지적했습니다 . "서로 개선하고, 서로 진보하도록 돕습니다. 핵심은 단결과 내부 단결입니다."(8). 자기 비판과 비판을 수행할 때 혁명가는 "비꼬는 말, 신랄한 말, 찌르는 말을 사용해서는 안 됩니다. 사람이 아닌 행동을 비판해야 합니다."(9), "강력하게 자기 비판을 하고, 친절과 성실함으로 동지를 강력하게 비판 해야 합니다. 이 두 가지는 함께 가야 합니다."(10), "비판할 때는 가혹해서는 안 됩니다. 칭찬할 때는 각 사람의 능력에는 한계가 있다는 것을 이해시켜야 합니다. 성공하더라도 오만해서는 안 됩니다. 오만함은 실패의 첫걸음입니다 ."(11)

호치민 주석은 또한 자기 비판과 비판의 일반적인 단점을 지적했는데 , 그것은 “얼굴 앞에서 비판하지 않으면 뒤에서 떠든다…당에 어떤 제안도 하지 마라”, “누군가를 비판할 때 그것은 당을 위해서도 아니고, 발전을 위해서도 아니고, 일을 위해서도 아니고, 오직 인신공격, 고집, 복수심, 사소함만을 위해서이다”, “자신의 명예와 존엄을 잃을까봐 두려워서 자기 비판을 감히 하지 못한다”(12)…

특히 그는 일부 개인들이 자기 비판과 비판을 할 때 동기, 태도, 정치적 의식의 오류를 지적했습니다. "잘못과 단점을 이용하여… 이기적인 목적을 달성하는 것은 투기적인 당원과 간부의 태도입니다.", "비판하지 않고, 자기 비판하지 않는 것은 비겁하고 약한 당원과 간부의 태도입니다.", "코브라와 용처럼 그런 단점과 실수를 가진 사람들을 향해… 즉시 당에서 제명하라고 요구합니다. 당에서 그렇게 하지 않으면… 낙담하고 실망합니다… 심지어 당을 떠납니다. 그것은 지나치게 기계적인 사람들의 태도입니다. 또한 "주관성"의 질병이며 "편협함의 단점을 범하는 것"(13)입니다.

호치민 주석은 자기비판과 간부 및 당원 비판에 대한 올바른 태도와 방법을 다음과 같이 명확히 지적하셨습니다. "옳고 그름을 명확히 구분해야 합니다." 이를 위해 "좋은 본보기를 연구하고 개선하는 데 힘써야 합니다." "단점을 바로잡기 위해 노력해야 하며, 단점이 발전하지 않도록 하고 당에 해를 끼치지 않도록 해야 합니다." "비판과 자기비판을 능숙하게 활용하여 다른 동지들의 잘못과 단점을 바로잡고 발전하도록 도와야 합니다." "내부 투쟁을 통해 당을 단결시키고 당의 기강과 위신을 높여야 합니다." (14)...

호치민 주석은 직무 직위 에 따라 결정되는 인식의 기본적 특성을 지적하여 간부, 당원, 대중에 대한 자기비판과 비판을 할 때 서로 다른 행동을 하게 한다고 했습니다. 거기서 그는 각 주체가 자기비판과 비판을 효과적으로 할 수 있는 적절한 방법을 지도했습니다. "지도자는 일의 한 면, 사람들의 변화만을 봅니다. 위에서 아래로 봅니다. 따라서 시야가 제한적입니다." 그들은 "자신과 계층, 대중 사이에 긴밀한 연결을 가져야 합니다."(15) 이것은 특히 비판과 전반적인 의사 결정에 도움이 되며, 지도 직위에 있는 사람들이 자기비판과 비판 활동에서도 주관적이고 자발적인 실수를 저지르지 않고 고립주의와 폐쇄주의에 빠지지 않도록 합니다.

그는 대중과 관련하여 “대중의 사고방식에서 가장 뚜렷한 특징은 종종 비교 한다는 것입니다… 비교를 통해 차이점과 모순을 봅니다. 그런 다음 그 때문에 해결책을 제안한다는 결론을 내립니다”… “따라서 대중이 간부를 비판할 수 있도록 하려면 편견이나 편파성이 없어야 하며 합리적이고 공정해야 합니다”(16)라고 지적했습니다. 대중이 간부를 효과적이고 질적으로 비판하고 당을 건설하고 바로잡는 데 진정으로 기여하려면 호치민 주석이 지적한 조건을 확보해야 합니다. 대중과 관련하여 “위원회 개회일 전에 제안, 질문 또는 비판이 있는 사람은 위원장에게 제출해야 합니다”; 간부와 관련하여 “매일 근무한 후 자체 비판해야 합니다”; 동시에 정부의 모든 정책, 전략 및 결정은 대중 매체에 게시하여 모든 사람이 이해하고 이를 실행하기로 결심할 수 있도록 해야 합니다.

프랑스 식민주의에 대한 저항 전쟁을 이끄는 과정에서 호치민 주석은 "경험으로부터 배우고, 경험을 교환한다" , "자기 비판" 과 같이 자기 비판과 비판의 내용을 직접적으로 언급하는 많은 기사를 썼습니다. 1951년 7월 12일 그는 "비판" 이라는 기사를 썼는데, 그 기사에서 그는 "비판의 원칙은 이념과 사업을 목표로 삼는 것입니다. 이념이 틀리면 사업도 필연적으로 틀릴 것입니다... 그러한 단점이 있는 이유, 그것이 가져오는 나쁜 결과, 그것을 바로잡기 위해 사용할 방법을 명확하게 지적해야 합니다... 비판하지 않는 것은 민주적 권리 중 하나를 잃는 것입니다... 비판을 억누르거나 비판을 무시하는 것은 사람들의 의견을 경멸하는 것이며, 민주주의에 반하는 것입니다"(17)라고 지적했습니다. 1952년 2월 14일, 난단 신문은 호치민 주석의 "자기 비판과 비판"이라는 기사를 게재했습니다. 그는 자기 비판과 평가의 내용을 다음과 같이 제시했습니다. 목적, 방향, 초점, 방법 . 이 방법은 아이디어 통합, 지침 문서 검토, 업무 검토, 상하향 추진, 중앙집권적 리더십 하에서 시작됩니다. 그는 또한 자기 비판과 평가를 수행하는 데 있어 공통적인 단점으로 핵심 문제에 집중하는 방법을 모른다는 점, 많은 단점을 지적하고 장점을 언급하지 않는 점, 단점을 시정할 방안이 없다는 점, 장점을 칭찬하고 확산하지 않는 점을 지적했습니다.

디엔비엔푸 승리 후, 북은 전쟁의 결과를 극복하는 과정에 들어갔고, 점차적으로 사회주의 정권의 물질적, 기술적 토대를 구축했으며, 남이 국가 통일이라는 공동의 목표를 위해 봉사하도록 지원했습니다.그런 맥락에서 호치민 주석은 당의 지도력을 향상시키고 이념, 정치, 윤리 측면에서 당을 건설하기 위해 자기 비판과 비판에 대한 기사를 계속 썼습니다.1955년 6월 14일, 그는 Nhan Dan 신문에 자기 비판과 비판에 대한 기사를 썼습니다.또한 Nhan Dan 신문에서 1955년 7월 4일에는 비판, 자기 비판이 있어야 한다는 기사를 썼습니다.1956년 7월 26일에는 자기 비판, 비판, 교정에 대한 기사를 썼습니다.1956년 8월 21일에는 여론에 대한 기사를 썼습니다.

호치민 주석의 유언 에 나타난 자기비판과 비판 - 당의 건설과 바로잡기를 위한 날카로운 무기에 대한 그의 사상의 결정체

1965년 5월 15일에 완성된 유언장 에서, 동지와 동포들에게 진심 어린 메시지를 보낸 후, 호치민 주석은 당에 대해 처음으로 언급했습니다 . 그에 따르면, 국가의 혁명적 대의가 극히 영광스러운 승리를 거두기 위한 근본적인 이유는 당이 국가적 단결의 힘을 증진시켰기 때문입니다. 당 내에서 공산주의자들의 모범적인 동지적 단결을 구축하여 국가의 혁명적 대의에 정신과 힘을 바치기로 결심했습니다. 호치민 주석은 이러한 단결의 정신 을 눈동자에 비유하며, 각 사람이 주변 세계를 인식하는 데 중요한 역할을 하며 사회에서 각 사람을 형성하고 만드는 데 가장 큰 의미를 갖습니다. 따라서 단결은 억압과 폭정에 맞서 싸우고 평화롭고 아름다운 사회를 건설하는 프롤레타리아트와 노동계급에게 가장 중요한 의미를 갖습니다. 호치민 주석은 당의 단결과 통일을 공고히 하고 발전시키기 위해서는 “규칙적이고 진지하게 자기비판과 비판을 해야 한다”고 지적하면서, 그것이 “가장 좋은 방법”이라고 말했다(18).

이전에 1965년 1월 2일, 정치국은 1965년 봄 정류 운동에 대한 지시 제88-CT/TW호를 발표했습니다.지시에서는 다음과 같이 명확히 밝혔습니다.“중간 및 고위 간부를 포함한 간부와 당원들 사이에는 완전히 극복되지 않은 우익 사상과 수정주의의 영향 외에도 개인주의의 표현이 많이 있습니다 ... 이러한 상황은 당원의 선봉적이고 모범적인 성격을 손상시켜 당과 인민 사이에 부정적인 영향을 미치고 혁명 사업에 큰 피해를 주었으며 이는 반드시 단호히 극복해야 합니다.”(19) 지시에서는 다음과 같이 요구했습니다.“지도직을 맡고 있는 당원은 비판과 자기 비판, 특히 자기 비판 에서 모범적이어야 합니다.”(20) 따라서 호치민 주석이 당 건설과 정류 사업에 끊임없이 관심을 기울였다는 것은 당의 지시 문서에서 철저히 이해되고 명확하게 입증되었습니다. 거기서부터 각급 당 조직의 정규적인 정치적 과제가 되어, 당원의 선봉과 모범적 역할에 부적합하고 당이 국가의 혁명적 사업을 이끄는 데 방해가 되는 뒤떨어진 사상을 제거하는 데 기여해야 합니다.

호치민 주석은 1968년 5월에 작성한 유언 에서 “가장 먼저 해야 할 일은 당을 바로잡는 것이며 , 모든 당원, 모든 청년단원, 모든 당 세포가 당이 부여한 임무를 완수하고 전심으로 인민을 위해 봉사하도록 하는 것입니다.”(21)라고 강조했습니다. 1965년부터 호치민 주석이 서거할 때까지 작성된 유언을 통해 당 건설과 바로잡기 문제가 항상 최우선 관심사였음을 알 수 있습니다. 그래야만 당이 인민의 신뢰를 받을 만하고 국가가 맡긴 중요한 책임을 질 수 있으며, 호치민 주석이 유언 에서 확언한 것처럼 우리 당이 집권당이기 때문입니다. 당이 모든 도전을 통해 국가를 이끌 절대적인 권력을 갖기 위해서는 당 내부, 인민과 당 사이의 단결 정신을 유지하는 것이 필요합니다. 그러기 위해서는 민주주의를 실천하고 당의 도덕을 견지하며, 자기비판과 비판을 규칙적이고 진지하게 실시해야 합니다. 이는 당의 도덕을 위반하는 모든 현상과 당내 분열에 대항하는 효과적이고 날카로운 무기입니다.

호찌민 주석이 유언장 에서 언급한 당 건설, 당의 바로잡기, 자기비판, 비판의 내용은 혁명의 여러 시기에 걸쳐 그의 저작에서 구체적이고 상세하게 반복적으로 제기되었습니다. 이러한 사상들은 그의 형성과 구체화 과정을 명확하게 반영하며, 체계적으로 제시되었고, 마침내 그의 유언장 에서 가장 간결하고 집중적으로 제기되었습니다.

베트남 조국 전선, 사회 정치 조직 및 사람들이 당 건설 및 정부 건설에 아이디어를 기여하는 역할을 강력히 홍보합니다. 출처: thanhuytphcm.vn

오늘날 당 건설과 시정에 있어서 호치민의 자기 비판과 비판 사상을 널리 전파한다

오늘날 호치민 주석의 자기비판과 당 건설과 정정에 대한 비판 사상을 철저히 파악하기 위해서는 다음과 같은 내용을 효과적으로 구현하는 데 주력해야 합니다.

첫째 , 자기 비판과 비판은 규칙적이고 지속적으로 이루어져야 합니다 .호치민 주석이 지적했듯이, 자기 비판과 비판은 규칙적이고 진지하게 이루어져야 합니다.각 작업 후, 각 근무일 후에 각 사람은 실수를 명확히 보고 미래의 작업에서 반복하지 않도록 진지하게 교훈을 도출해야 합니다.자기 비판과 비판은 작업, 즉 작업을 완료한 후의 최종 결과와 작업 수행에 대한 태도를 목표로 하기 때문에 작업을 완료한 후 진지하게 검토하고 교훈을 도출하지 않고 장단점을 명확하게 지적하지 않으면 주관성, 오만함 또는 미래의 작업에서 실수를 반복하는 것을 피하기 어려울 뿐만 아니라 장점을 복제하고 홍보할 수 없어 전반적인 운동에 유익한 요소를 놓치게 됩니다.

최근 현실은 이를 여실히 보여주고 있습니다. 당 활동에서의 자기비판과 비판 활동, 당을 건설하고 바로잡으며 사회주의 법치국가를 건설하기 위한 사상을 투고하는 사람들의 동원과 조직이 제대로 이루어지지 않아, 비판과 예방, 그리고 반격을 받지 못한 작은 실수들이 중대하고 심각한 위법 행위로 이어지고 있습니다. 이는 제12차 당대회에서 지적된 바와 같습니다. "자기비판과 비판에서 경멸, 회피, 갈등을 두려워하는 태도가 여전히 만연하며, 많은 간부와 당원들이 자신에게 맡겨진 업무에서 자신의 부족함과 책임을 아직 의식적으로 인식하지 못하고 있다"(22).

제12차 당대회 이후 수많은 중대 부패 사건들이 수사, 기소, 재판을 거쳤습니다. 이는 당의 결의와 법의 엄격함을 보여주지만, 당의 명예를 심각하게 훼손했습니다. 그중에는 기층 및 단위 간부와 주민들이 일찍이 발견하고 당과 관련 인사들과 투쟁했음에도 불구하고 아무런 성과를 거두지 못한 사례들이 많습니다. 청원서와 고발장 또한 "실종"되었고, 심지어 위협과 박해를 받기도 했습니다. 따라서 당의 정규 활동에서 자기비판과 비판의 역할을 강화하기 위한 첫 번째 지도적 역할과 책임은 기관, 지역, 단위 당위원회 위원장과 집단당위원회 위원장에게 있습니다. 여기서 호치민 주석의 지시를 철저히 이해하는 것이 필요합니다. "효과적으로 자기 비판하고 비판하기 위해서는 모든 계층의 간부, 특히 고위 간부가 먼저 모범을 보여야 합니다." 이는 2018년 10월 25일자 중앙집행위원회 규정 제08-Qdi/TW호의 " 간부와 당원, 특히 정치국 위원, 비서처 위원, 중앙집행위원회 위원에게 모범을 보일 책임 "의 좋은 이행과 관련이 있습니다.

둘째 , 자기 비판과 자기 평가는 실질적이고 효과적인 방식으로 이루어져야 합니다 . 실질적이고 효과적인 자기 비판은 구체적인 내용, 즉 특정 업무 및 직책과 연계된 자기 비판과 평가입니다. 추상적인 근거에만 기반한 일반적인 자기 비판과 평가는 지양하고, 각 개인의 구체적인 언행을 바탕으로 해야 합니다.

자기 비판과 개인 업무 비판에서는 구체적인 내용, 즉 실행 계획, 구체적인 조치, 그리고 어려움과 장애를 극복하여 업무를 완수하려는 의지를 평가하는 데 집중해야 합니다. 자기 비판과 개별 발언 비판은 중요한 역할을 합니다. 각 간부와 당원은 원칙적으로 혁명 윤리의 귀감이 되어야 하며, 그들의 발언은 기준과 진지함을 보여야 합니다. 그래야만 대중에게 모범이 될 수 있습니다. 특히 정보 기술이 폭발적으로 발전하는 현대 사회에서 책임 있는 사람의 비표준적이고 시기적절하지 않으며 부적절한 발언은 쉽게 악영향을 미치고, 조직, 기관, 또는 단위의 명예를 훼손하며, 심지어 "언론의 폭풍"을 일으킬 수 있습니다. 따라서 개인의 발언이 잘못된 사상을 표현한 것으로 판명될 경우, 해당 개인의 담당 당 조직과 활동에 참여하는 당원들은 해당 개인이 당의 관점과 정책에 반대하는 발언을 계속하지 않도록 시정 및 지원에 대한 조언을 제공해야 하며, 이를 통해 동지들이 발언 기강을 어기지 않도록 도와야 합니다.

셋째 , 자기 비판과 간부 및 당원 비판의 효과성을 높이는 데 있어 대중의 역할을 강력히 장려해야 합니다 . 호찌민 주석은 혁명 사업 전반, 특히 각급 당 조직과 정부를 비판하는 데 있어 대중의 역할을 늘 강조하셨습니다. 그는 대중의 심리적 특성을 지적하며 다음과 같이 결론지었습니다. 대중이 간부를 비판할 수 있도록 허용하려면 편견이나 편애가 없어야 하며, 합리적이고 공정해야 합니다 .

자기비판과 간부 및 당원 비판의 효과성 제고에 있어 대중의 역할을 강력히 촉진하기 위해서는 무엇보다도 2013년 12월 12일자 정치국 결정 제218-QD/TW호 " 베트남 조국전선, 사회정치단체 및 당 건설 및 정부 건설에 대한 의견 제시 참여자에 대한 규정 발표"의 효과적인 이행을 잘 조직해야 합니다. 이를 통해 각급 당 조직 및 정부 의 지도 및 관리에 대한 대중의 전반적인 의견을 제시하는 실천적 행동 운동을 전개하여 각 당 조직, 기관, 단위 및 지역의 자기비판 및 비판 활동에 광범위한 영향을 미치도록 해야 합니다. 또한 , 각급 당 조직 및 정부의 접수 "경로"를 통해 언제 어디서나 대중의 의견과 비판을 진지하고 성실하게 수용해야 합니다. 당 조직, 기관, 단위, 지방의 수장은 대중과 접촉하고 대중의 의견과 비판을 진지하게 받아들이고 이에 대응하는 정치적 책임을 다해야 합니다.

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(1) 호치민: 전집 , 국립정치출판사, 하노이, 2000, 4권, 13쪽
(2) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 4, p. 26
(3) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 4, p. 451
(4) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 4, p. 166
(5) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, p. 265
(6) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, p. 261
(7) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, pp. 266-267
(8) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, p. 232
(9) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, p. 232
(10) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, p. 239
(11) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, p. 283
(12) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, pp. 257-260
(13) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, p. 264
(14) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, p. 264
(15) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, p. 286
(16) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 5, pp. 295-296
(17) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 6, p. 242
(18) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 12, p. 497
(19) 전당문서 , 국가정치출판사, 하노이, 2003, 제26권, 3쪽
(20) 완전한 당 문서 , 앞의 책 , p. 4
(21) 호치민 전집 , op. cit. , vol. 12, p. 503
(22) 제12차 전국대표대회 문서 , 당 중앙판공실, 하노이, 2016, p. 184

출처: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/815630/tu-phe-binh-va-phe-binh-theo-tu-tuong-ho-chi-minh---y-nghia-dinh-huong-cho-cong-tac-xay-dung%2C-chinh-don-dang-hien-nay.aspx