Historischer Dreh- und Angelpunkt – heutige Verantwortung

1. Ich bin mit Kriegsgeschichten aufgewachsen, nicht nur durch Erzählungen und Bücher, sondern auch durch die Wunden und Schmerzen meiner eigenen Familienmitglieder.

Meine Eltern nahmen beide am Widerstandskrieg gegen die USA teil, dienten in der 559. Division der Truong-Son-Armee und waren beide Kriegsversehrte. Meine Mutter war zu einem Viertel kriegsversehrt. Auf der Invaliditätsbescheinigung stand eindeutig: „Durchdringende Wunde im rechten Scheitelhirn, Lähmung einer Körperhälfte, Makuladegeneration des Auges, Folgen einer Epilepsie“. Diese Wunde schien ein unfreiwilliger „Wettervorhersager“ zu sein, der meine Mutter bei jedem Wetterumschwung quälte.

Während meiner Kindheit und meines Erwachsenenlebens hörte ich meine Mutter kaum jemals klagen oder über ihren eigenen Schmerz sprechen. Oft sagte sie sanft: „Ich und viele meiner Kameraden, die überlebt haben und zurückgekehrt sind, haben bereits großes Glück gehabt, mein Kind.“ Dieser Ausspruch ist mir für immer geblieben und wurde zu einer einfachen, aber tiefgründigen Lektion über die Lebensideale einer früheren Generation. Doch der Schmerz und die Wunden des Krieges betreffen nicht nur meine Familie. Sie sind Teil der gemeinsamen Erinnerung der ganzen Nation, ein unsichtbarer Faden, der diejenigen verbindet, die zurückgeblieben sind.

Vor einiger Zeit machte ich eine Exkursion nach Quang Tri, an die Grenze zu Laos, mit Blick auf Savanakhet. Auf dem Land, das einst ein erbittertes Schlachtfeld war, erzählte ich meinem Kollegen, der mich nach Khe Sanh, Dorf Vay, begleitete, vom Feldzug auf der Route 9 durch Südlaos, von den Wäldern und den Hängen, auf denen meine Eltern marschierten und kämpften. Plötzlich verstummten wir beide. Er vertraute mir an, dass auch er der Sohn eines Märtyrers sei und seine Mutter den Titel „Vietnamesische Heldenmutter“ erhalten habe. Sein Vater hatte sich geopfert, und erst viele Jahre nach dem Tag des Friedens fand seine Familie sein Grab auf einem Friedhof in Phu Quoc.

Die Sympathie zwischen den beiden Soldatensöhnen entstand ganz natürlich und ohne viele Erklärungen. Wir verstanden, dass hinter unserer Entwicklung die Vorbilder unserer Großeltern und Eltern standen – diejenigen, die die Interessen des Vaterlandes über das Glück der Familie stellten. Tatsächlich fielen in den beiden Widerstandskriegen zur Rettung des Landes, zur Befreiung der Nation sowie zum Aufbau und zur Verteidigung des sozialistischen Vaterlandes Vietnam fast 1,2 Millionen herausragende Söhne der Nation und verwandelten die Berge und Flüsse, das Land. Diese Wunden, Ereignisse und Opfer sind keine seelenlosen Statistiken, sondern das lebendigste Erbe von Mut, Widerstandskraft und Nationalstolz. Sie erinnern uns jeden Tag daran, dass der Frieden und die Sicherheit, die wir genießen, der Frieden und der Wohlstand gegen Blut, Tränen und die Jugend der Verwundeten und Märtyrer eingetauscht wurden, die „für das Vaterland starben“.

2. Leider gibt es inmitten der Flut der Dankbarkeit und des Nationalstolzes immer noch Stimmen, die verzerrt argumentieren, die bewusste Leugnung der Geschichte, die bewusste Gleichsetzung des edlen Opfers mit anderen ungerechten Zielen und die Behauptung, wir wüssten nur, wie man Hass eingraviert. Die Ehrung von Helden, Märtyrern und verwundeten Soldaten soll die jüngere Generation über Patriotismus und bürgerliche Verantwortung aufklären .

Die nationale Geschichte war nie eine stille Erinnerung, sondern eine lebendige Quelle. Diese Quelle kristallisiert sich aus den Opfern des vietnamesischen Volkes und bildet unschätzbares „Kapital“ für die Lebenden. Jeder von uns muss sich heute bewusst sein, dass wir nicht nur Erben sind, sondern auch die Pflicht haben, dieses Kapital zu bewahren und zu vermehren. Der 27. Juli ist ein Tag der Dankbarkeit. Wahre Dankbarkeit beschränkt sich nicht auf Worte oder Gedenkrituale, sondern muss sich in der Fähigkeit zeigen, eine der Vergangenheit würdige Realität zu schaffen, indem wir verantwortungsvoll und gütig leben, studieren und arbeiten.

Heute hat das Land ein neues Kapitel aufgeschlagen und ist in eine neue Ära eingetreten – die Ära des Aufstiegs. In dieser Ära muss der Stolz auf die Vergangenheit in Mut zur Überwindung von Schwierigkeiten, unabhängiges Denken und unermüdlichen Einsatz umgewandelt werden. Auf diese Weise wird die Moral der „Erinnerung an die Trinkwasserquelle“ erfüllt und es ist eine Verpflichtung gegenüber unseren Vorfahren, dass ihre Opfer nicht umsonst waren.

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