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Symbole der Muong-Identität

VHXQ – In der Muong-Gemeinschaft können die Menschen anhand der Muster auf den Körben oder Worfelkörben erkennen, zu welcher Familie und welchem ​​Dorf der Besitzer gehört. Die Muster werden zu einer kulturellen Identität, die eng mit dem sozialen Leben der Muong verbunden ist.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng02/10/2025

Traditionelle Webprodukte des Muong-Volkes. Foto: PHAN VINH
Traditionelle Webprodukte des Muong-Volkes. Foto: PHAN VINH

Obwohl die Muong nicht so zahlreich sind wie in den Provinzen Hoa Binh und Thanh Hoa, sondern nur eine kleine Gemeinschaft von über tausend Menschen, sind das Webhandwerk und die Muster der Muong-Produkte in der Gemeinde Tra My (Stadt Da Nang) noch erhalten. Dies unterstreicht die kulturelle Präsenz im multiethnischen Bild der Quang-Region. Es ist auch ein Beweis für den Austausch: Muong-Muster vermischen sich mit dem Einfluss von Co Tu und Xe Dang und erzeugen eine einzigartige Nuance.

Traditionelles Weben

Wenn man über das Volk der Muong spricht, denken viele Menschen oft an Pfahlbauten, Muong-Volkslieder und Feste, die von traditioneller Kultur geprägt sind. Es gibt jedoch ein Erbe, das selten erwähnt wird, aber von der kulturellen Seele durchdrungen ist: der Webberuf – ein Handwerk, das das Leben der Menschen seit Generationen begleitet.

Der Künstler Phan Cam Thuong glaubt, dass Muong (Muang) in der alten Muong-Sprache Land bedeutet, ein Gebiet, in dem Muong leben. Während der französischen Kolonialzeit hieß die Provinz Hoa Binh Muong. In Hoa Binh gibt es vier berühmte große Muong: Nhat Bi, Nhi Vang, Tam Thang, Tu Dong – also Muong Bi (Tan Lac), Muong Vang (Lac Son), Muong Thang (Cao Phong) und Muong Dong (Kim Boi). Er glaubt, dass die Muong ganz von der Natur leben, alle Utensilien größtenteils aus Bambus, Holz und Erde bestehen, die Arbeitsgeräte sehr wenig Eisen enthalten und der Beruf des Eisenschmiedes unter den Muong nicht sehr bekannt ist.

Im Leben der Muong werden Bambus und Rattan für alles verwendet, von Körben, Bambusmatten und Worfelkörben bis hin zu Reisbehältern und Jagdwerkzeugen. Das Weben ist bei den Muong zu einem beliebten Beruf geworden. Der Höhepunkt der Webkunst ist das Flechten des Sommertabletts, das ausschließlich für Opfergaben verwendet wird. Der Rand des Tabletts ist aus Rattan geflochten.

Das Weben wird normalerweise von alten Bauern durchgeführt. Je älter sie werden, desto geschickter werden sie, bis sie immer schwächer werden. Muong-Kinder lernen schon in jungen Jahren auf natürliche Weise das Weben.

„Nach dem Stricken hängen die Leute die Strickwaren oft zum Trocknen in die Küche – die zentrale Küche im Haus, in der das Feuer nie ausgeschaltet wird – und lassen die Strickwaren Rauch und Ruß aufnehmen, bis sie schwarz glänzend sind. Auf diese Weise geräucherte Strickwaren sind haltbar, wasserabweisend und termitensicher“, schrieb der Künstler Phan Cam Thuong.

Muster - Nachricht

In Quang Nam, wohin die Muong-Gemeinschaft migrierte, erfüllen gewebte Produkte nicht nur die Bedürfnisse des täglichen Lebens, sondern tragen auch eine einzigartige Mustersprache in sich, die Weltanschauung , Lebensphilosophie und tiefe kulturelle Erinnerungen widerspiegelt.

Natur, Früchte, Keramik … prägen die Formen der Muong-Gewebe. Der Forscher Phan Cam Thuong glaubt, dass diese das Ergebnis jahrtausendelangen Kontakts mit Pflanzen, Flüssen und Land sind. Die Form der Geflechte scheint auf natürliche Weise aus dem Wald entstanden zu sein.

Doch nicht nur die Funktion macht die Identität aus, sondern auch die eingewebten Muster auf der Produktoberfläche.

Muong-Muster sind oft geometrisch. Die Rautenform symbolisiert Terrassenfelder und die Hoffnung auf eine reiche Ernte. Die Zickzacklinien erinnern an die Form von Bergen und drücken die schützende Kraft der Natur aus.

Fuchsaugen und Netze symbolisieren Klugheit und Wachsamkeit und dienen im Volksglauben als „Amulette“ zur Abwehr böser Geister. Blumen- und Vogelmotive stehen für den Glauben an Fruchtbarkeit und Beständigkeit. Jedes Motiv ist eine Botschaft anstelle von Worten und erinnert die Nachkommen an ihre Herkunft und die harmonische Beziehung zwischen Mensch und Erde.

Das Webhandwerk der Muong dient nicht nur der Herstellung von Gebrauchsgegenständen, sondern auch der Kultivierung. Viele Produkte mit besonderen Mustern werden bei Festen und Ritualen verwendet. Bei Hochzeiten ist ein Korb mit Rautenmuster ein Geschenk, das Wohlstand symbolisiert. Bei landwirtschaftlichen Festen werden Bambuskörbe mit Wasserwellen graviert, um für günstiges Wetter zu beten. Im Fruchtbarkeitsglauben repräsentieren doppelte und sich wiederholende Webmuster den Glauben an Fruchtbarkeit und den Fortbestand der Familie.

Die Muong in Tra My verwenden zum Weben oft alten, starken Bambus und flexibles Rattan. Das Schnitzen und Spalten der Fasern erfordert Geduld. Um Muster zu erstellen, muss der Handwerker die Anzahl der Bambusfasern und deren Verflechtung berechnen.

Beim Weben verändern sie die Richtung und den Grad der Querwebung des Garns, um Rauten- oder Gitterformen zu erzeugen, oder verweben Farben (mit Baumrinde und Waldblättern gefärbtes Garn), um die Muster hervorzuheben. Es ist eine Kombination aus Technik und Ästhetik – die Verwandlung von Rohobjekten in Produkte, die sowohl langlebig sind als auch einen künstlerischen Wert besitzen.

Heutzutage dienen die Webprodukte der Muong nicht nur dem täglichen Leben, sondern werden auch im Gemeinschaftstourismus eingesetzt und sind bei Touristen beliebtes Kunsthandwerk. Viele junge Menschen stellen auch innovative Produkte wie Handtaschen, dekorative Lampen und Einrichtungsgegenstände her.

Bambusstreifen machen somit die Geschichte des Muong-Volkes in Quang Nam aus …

Quelle: https://baodanang.vn/ky-hieu-cua-ban-sac-muong-3305238.html


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