Schwierige Wörter: Haare und Seide

Laut dem vietnamesischen Wörterbuch (1988) von Chefredakteur Hoang Phe: „ket toi xe to“ bedeutet „Heirat“ (S. 511). Dieser Satz besteht aus zwei Teilen: „ket toi“ und „xe to“.

„Haare knoten“ kommt vom chinesischen Idiom „Ket phat phu the“ (结发夫妻).

„Ket phat“ bedeutet „Haare binden“. Ursprünglich bezog sich der Begriff auf die Zeremonie zur Bestätigung der Reife von Männern und Frauen. Laut dem Buch der Riten führen Männer im Alter von 20 Jahren die „Thuc phat“-Zeremonie (Haare binden) durch und tragen anschließend einen Hut. Frauen führen im Alter von 15 Jahren die „Ban phat“-Zeremonie (Haarknoten) durch, indem sie eine Haarnadel aufsetzen.

„Ket phat phu the“ ist eine Redewendung, die sich auf ein Paar bezieht, das zum ersten Mal heiratet. Sie stammt aus dem Gedicht Thi tu thu von Su Wu aus der Han-Dynastie, das die Zeile enthält: „ Ket phat vi phu the, an ai luong bat nghi “ (Ket phat vi phu the, an ai luong bat nghi).

In alten Zeiten schnitten Frischvermählte eine Haarlocke ab und banden sie zu einem herzförmigen Knoten, um ewige Liebe zu symbolisieren. Dies war der Hochzeitsbrauch des „he jie“ (合髻) während der Tang- und Song-Dynastien.

Dem Buch der Riten zufolge musste der Bräutigam bei der Hochzeit das Haar seiner Frau lösen und sich damit offiziell zu ihrem Ehemann erklären. Später entwickelte sich daraus das Ritual des Haareschneidens und -bindens, das die körperliche Vereinigung und die Erwartung von Treue symbolisierte.

Bezüglich der Herkunft dieser Redewendung „Autoseide“ gibt es zwei Hypothesen.

a. Laut dem Origin Dictionary (1942) von Le Van Hoe stammt „xe to“ aus der folgenden Geschichte: „Während der Tang-Dynastie war Quach-nguyen-Chan der Admiral von Kinh-Chau, ein gutaussehender und talentierter Mann. Premierminister Truong-gia-Trinh wollte seine Tochter heiraten und sagte: ‚Ich habe fünf Töchter, von denen jede einen Seidenfaden hält. Sie stehen hinter einem Vorhang und strecken den Faden heraus. Der Admiral, der draußen steht, hält den Faden des Mädchens, das ich heirate.‘ Nguyen-Chan gehorchte, zog den roten Seidenfaden heraus und bekam das dritte Mädchen, das sehr schön war“ (S. 131).

b. „Xe to“ stammt von der Redewendung xich thang he tuc (赤绳系足: roter Faden, der an die Füße gebunden wird). Xich thang ist ein roter Faden, der in der Antike die Ehe symbolisierte und erstmals in Tuc Huyen Quai Luc. Dinh hon diem von Ly Phuc Ngon erwähnt wurde. Der Legende nach traf Vi Co aus der Tang-Dynastie einen alten Mann im Mondlicht ( nguyet ha lao nhan ) und fragte ihn, wozu seine roten Fäden da seien. Der alte Mann sagte, sie würden dazu verwendet, die Füße von Männern und Frauen zusammenzubinden, um ihnen zu helfen, Mann und Frau zu werden. Diese Legende wurde später in Thai Binh Quang Ky aufgenommen und fand allmählich weitere Verbreitung. Daher nannten spätere Generationen das vorherbestimmte Schicksal xich thang he tuc oder hong thang he tuc oder xich thang oan tuc ( hong thang ist ein zusammengesetztes Wort, das im Phi Hoan Ki der Ming-Dynastie auftauchte und roter Faden bedeutet, auch als „roter Faden“ übersetzt; oan tuc bedeutet „die Füße binden“).

Im Allgemeinen ist der rote Faden ( roter Faden oder roter Faden ) ein Symbol für Liebe und Ehe. In der Vergangenheit trugen Frauen im heiratsfähigen Alter oft einen roten Faden am rechten Handgelenk oder Knöchel, was bedeutete: „Ich bin nicht verheiratet und suche einen Partner.“

Kurz gesagt ist „ket toc xe to“ eine Wendung, die zumindest im 19. Jahrhundert auftauchte und in der Nom-Schrift in Truyen Kieu als 結𩯀車絲 geschrieben wurde, was der chinesischen Redewendung „ket phat phu the“ oder „nguyen phoi phu the“ entspricht und oft für die erste Ehe verwendet wird, während „re-marriage phu the“ die entgegengesetzte Redewendung ist und für ein wiederverheiratetes Paar verwendet wird.

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