Im Frühling höre ich den Satz „Lass uns Freunde sein“

Wenn Besucher im Frühling das Inseldorf Ha Nam (Stadt Quang Yen) besuchen und den Volksliedern lauschen, werden sie das Land und die Menschen hier besser verstehen und lieben.

Historischen Aufzeichnungen zufolge war die Insel Ha Nam einst ein großes Watt an der Mündung des Bach Dang, doch die Bevölkerung war dünn und verstreut. Der Schutz durch Deiche, Bewässerung und landwirtschaftliche Jahreszeiten erforderten ein hohes Maß an Verbundenheit und Einheit. Aus diesem Bedürfnis nach gemeinschaftlichem Zusammenhalt schufen die ursprünglichen Bewohner Volkslieder, darunter auch Duette. Zu Beginn und am Ende jeder Gesangsstunde begann der Künstler daher mit dem Satz: „Duyen ket ban minh oi!“. Das Lied half, Freunde zu finden, um Gilden zu gründen und bei der Arbeit zusammenzuarbeiten. Das Lied half ihnen auch, die Härten des Lebens im Kampf gegen Wind, Sonne, Regen, Gezeiten und Dürre zu vergessen.

Im Laufe der Generationen wurde das Lied von anonymen Volkskünstlern kontinuierlich ergänzt, bearbeitet und bereichert. Vom Lied während der Arbeit, in der Ruhe und beim Dum-Fest entwickelte es sich allmählich zu einer Art, Liebeslieder zu singen und lebenslange Freundschaften zwischen Bauern und Fischern zu schließen, die hart arbeiten und mit dem Meer und den Feldern ihrer Heimat verbunden sind. Daher wurde das Lied Dum von Anfang an als „Duyen ket ban minh oi“ als „Duyen ket ban tinh oi!“ gesungen.

Was die einzigartige Duettmelodie betrifft, so gibt es nur eine Melodie. Früher gab es beim Gesang keine Begleitung. Die Texte waren mündlich überlieferte Volkskompositionen, die über viele Generationen weitergegeben wurden. Jede Generation und jeder Sänger fügte manchmal etwas hinzu, entfernte etwas oder bearbeitete es nach seinen eigenen Vorlieben. Im Vergleich zu anderen Volksmelodien hat dieser Unterschied einzigartige und reizvolle Merkmale geschaffen, die zum reichen und vielfältigen wirklichen Leben passen.

Der verdiente Künstler Thanh Quyet, Mitglied der Vietnamesischen Vereinigung der Volkskünstler und Vorsitzender des Quang Yen Dum Singing Club, sagte: Formal gesehen wird Dum-Gesang normalerweise von einem Mann und einer Frau aufgeführt und giao duyen oder tong nam, tong nu genannt. Er findet oft bei Frühlingsfesten, bei der Feldarbeit oder an Flüssen und Meeren statt. Das Wort „Dum“ bezieht sich auf die Anzahl der Personen in einer Gruppe oder auf eine Gruppe von 5 bis 10 Personen. Als Antwort in einer Gruppe zu singen kann sein, wenn man sich gerade kennengelernt hat oder zum ersten Mal trifft. Die Leute singen Grüße, als eine kurze Vorstellung ihrer Person, und drücken gleichzeitig den Wunsch aus, Freundschaften zu schließen. Zum Beispiel: „Dieses Schicksal, Freunde zu finden, meine Lieben / Ich grüße das Frühlingsfest / Ich grüße alle Gäste von nah und fern, die hier sitzen …“.

Der denkwürdigste Teil des Duetts ist der Abschiedsteil.

Laut Frau Thanh Quyet beginnen und enden die Liedtexte mit der Phrase „Duyen ket ban minh oi“ als Signal, sich gegenseitig zum Singen aufzurufen. Dabei handelt es sich um eingestreute Liedtexte, die nicht zum Inhalt gehören. Tatsächlich zeigt sich jedoch laut der obigen Analyse die Natur der Freundschaft, ob „minh oi“ oder „tinh oi“, auch im kollektiven Liebesaustausch beim Dum-Singen.

Duette ziehen aufgrund ihrer freundschaftlichen Funktion und der Tiefe ihrer Texte viele Teilnehmer an, insbesondere junge Männer und Frauen aus der Vergangenheit. Normalerweise singen sie am Flussufer, auf den Feldern oder im Gemeindesaal. Beim Frühlingsfest werden die Duette romantisch, geordnet und feierlich aufgeführt. Die Sänger verzichten auf vulgäre oder obszöne Texte und singen in einem Gentleman-Stil. Beim Frühlingsfest singen viele junge Männer und Frauen so leidenschaftlich Duette, dass sie Tag und Nacht vergessen. Aus Liebe zum Singen verlieben sie sich ineinander und werden Mann und Frau.

Tatsächlich dauert das Duett-Singen aufgrund der Art des Dialogs, bei dem jede Seite Rätsel singt und die andere Seite Rätsel löst, lange. Aufgrund dieses Wettbewerbs müssen die Sänger reagieren können und viel wissen. Doch egal, ob sie beim Singen gewinnen oder verlieren, niemand ist traurig, denn je länger das Singen dauert, desto mehr Zeit haben sie, sich kennenzulernen. Je mehr sie singen, desto mehr Möglichkeiten haben sie, ihren Seelenverwandten zu wählen. Deshalb ist das Duett-Singen jedes Mal voller Zuneigung und Nostalgie, wenn sie sich von ihren Freunden verabschieden. Die Party ist vorbei, aber diejenigen, die bleiben und diejenigen, die gehen, können es nicht ertragen, sich voneinander zu trennen.

Laut dem verdienstvollen Künstler Thanh Quyet ist der Liedtext so einfach wie die Blumen auf den Feldern, aber auch so aufrichtig wie die Natur der Dorfbewohner. Das Lied enthält viele Geschichten aus der tiefgründigen traditionellen Kultur, die weiterhin respektiert, bewahrt und erhalten werden müssen.

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