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Junge Menschen sublimieren die Vitalität der Brieftasche und der Giam

Việt NamViệt Nam23/07/2023

Ha Quynh Nhu – eine Kindheit voller „Essen und Schlafen mit Geldbörsen und Spielereien“

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Ha Quynh Nhu eroberte einst die Herzen des Publikums mit Nghe Tinh-Volksliedern. Foto: Dokument

Der bekannteste Name ist Ha Quynh Nhu (geb. 2004) aus dem Bezirk Yen Thanh, die im Alter von sieben Jahren ihr außergewöhnliches Talent für Volksgesang zeigte. Seit 2015 wurde Quynh Nhu schnell zu einem Phänomen, als all ihre Volkslieder unter den Internetnutzern verbreitet wurden. In diesen Jahren trat Quynh Nhu regelmäßig auf großen und kleinen Bühnen auf Gemeinde- und Bezirksebene auf und erregte bald die Aufmerksamkeit von Kunsthandwerkern und Künstlern des Provincial Traditional Arts Center, darunter auch der Volkskünstlerin Hong Luu.

Quynh Nhu wurde von Anfang an vom Volkskünstler Hong Luu angeleitet und machte erstaunliche Fortschritte. Sie nahm am Sen Village Singing Festival teil und gewann mit dem Lied „Zehn Gnaden der Eltern“ den ersten Preis sowie die Auszeichnung als vielversprechendste Nachwuchsschauspielerin. Unmittelbar danach gewann sie auch bei anderen Provinzwettbewerben mit den Titeln Siegerin und Zweitplatzierte. Von da an wurde erwartet, dass Ha Quynh Nhu eine bald berühmte Folksängerin werden würde.

Als Ha Quynh Nhu 2017 in der ersten Staffel von „Future Idol“ zum ersten Mal auf der großen Bühne stand, beeindruckte sie mit ihrer gefühlvollen und tiefen Stimme das Publikum mit dem Lied „Ve Ha Tinh nguoi oi“ und wurde von der Jury hoch gelobt. Mit ihrer Stärke im Singen von Vi- und Giam-Volksliedern brachte Quynh Nhu eine völlig neue Farbe in die Show, die man so noch nie zuvor in einer Gesangstalent-Suche gesehen hatte.

Auch 2018 gewann das junge Mädchen mit ihrer besonderen Folk-Stimme den Meistertitel in der Sendung „The Voice Kids“. Quynh Nhu sagte: „Obwohl ich mit neuen musikalischen Farben aufgewachsen bin, sind Folklieder für mich immer noch eine feste Stütze. Für mich sind Folklieder mein Fleisch und Blut, die Quelle der Musik. Sie sind das Schlaflied meiner Mutter, als ich ein Kind war, der Klang meiner Heimatstadt, in der ich aufgewachsen bin, und auch die Stimme jedes Kindes von Nghe An. Folklieder haben mir fast alles gegeben, vor allem haben sie meine Seele bereichert …“, erzählte Ha Quynh Nhu.

Kürzlich hatte Ha Quynh Nhu die Gelegenheit, sich wieder mit der Volkskünstlerin Hong Luu zu treffen. Gemeinsam sangen sie das Lied „Zehn Gnaden der Eltern“ mit großer Emotion. Erwähnenswert ist, dass Quynh Nhu, nachdem sie viele Jahre lang keine Volkslieder gegessen und keine geschlafen hat, in jeder Note von „Zehn Gnaden der Eltern“ immer noch mit viel Gefühl ihre Seele fließen ließ. Die Volkskünstlerin Hong Luu sagte: „Ein junges Folk-Talent wie Quynh Nhu zu haben, ist im heutigen Leben nicht leicht zu finden. Es sind diese Talente, die den Volksliedern zu größerer Popularität verhelfen. Denn selbst wenn das Kind einen anderen musikalischen Weg einschlägt, ist es die Essenz der Volksmusik, die es zurück zum Wichtigsten führt: der Musik seiner Heimat.“

Erwartungen an neue Kerne

Das kleine Mädchen Ha Vy (14 Jahre alt) aus der Gemeinde Hung Thanh (Hung Nguyen) ist eine vielversprechende Sängerin beim Volksliedfestival der Schulen. Die Xam-Verse, die sie bei ihrem Auftritt sang, wurden an diesem Tag von der Jury und dem gesamten Publikum bewundert und gelobt. Ha Vy singt nicht nur Xam, sondern auch viele Genres der Nghe Tinh-Volkslieder sehr gut. Bei diesem Programm wurde das Volksliedteam der Schulen des Bezirks Hung Nguyen auch mit dem dritten Preis ausgezeichnet. Ha Vy ist ein wichtiger Faktor in der Delegation, die am Festival teilnimmt, da sie bei vielen wichtigen Auftritten der Truppe einspringt. Ha Vy hat eine hohe, ausdrucksstarke Stimme, ein gutes Vibrato und einen starken Atem. Besonders ihr Volksgesangsstil ist, obwohl er angeblich spät entdeckt wurde, sehr weich und sehr gefühlvoll.

Ha Vy sagte: „Ich habe mich schon früh durch den Unterricht meiner Mutter in Volkslieder verliebt, weil sie sehr gut sang und auch Mitglied der Dorf- und Gemeinde-Kunstgruppe war. Ich bin jedoch nie dem Dorf- und Gemeinde-Volksliedclub beigetreten, weil ich schüchtern und unsicher vor Publikum war. Erst als mich der Musiklehrer an meiner Schule Schritt für Schritt anleitete, hatte ich die Möglichkeit, mich auszudrücken.“

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Ein Auftritt beim Volksliedwettbewerb in Schulen. Foto: Dokument

Von da an wurde Ha Vy von ihrem Lehrer ausgebildet und sang ihre ersten Lieder verschiedener Genres der Volksmusik. Das Besondere daran ist, dass sie, obwohl sie Giam-Lieder sehr gut singt, Xam wirklich liebt. Ha Vy sagte: „Xam ist ein typisches Genre der Volksmusik, es drückt die Stimmung der Zeit aus. Beim Singen muss der Sänger also den Klangelementen des Genres entsprechen, aber auch wissen, wie er den Inhalt des Xam-Liedes hervorhebt, um den Anforderungen gerecht zu werden. Früher wurde Xam oft auf Märkten oder in Gemeindehäusern aufgeführt, heute jedoch oft auf Festivals und bei Gesangswettbewerben.“ Ha Vy überwand ihre Schüchternheit und begann ihre Reise in die Volksmusik. Jetzt wünscht sie sich nur noch neue Bühnen und neue Spielplätze, um sich voll und ganz auszudrücken.

Nguyen Cong Anh bei seinem Auftritt beim Nghe Tinh Folk Song Festival, Cluster III.jpeg
Cong Anh trat beim Nghe Tinh Vi and Giam Folk Song Festival, Cluster III, im Bezirk Nam Dan auf. Foto: NVCC

Das zweite Kind, so der Volkskünstler Hong Luu, hat eine leidenschaftliche und reine Stimme und eine Seele, die Volkslieder liebt – es ist der Junge Nguyen Cong Anh aus dem Bezirk Nam Dan, der dieses Jahr erst 11 Jahre alt wurde. Seine Mutter, Frau Nguyen Thi Phuong Lan, sagte, dass der Junge seit seiner Kindheit Volkslieder liebte und immer zum Vorbild des Volkskünstlers Hong Luu aufschaute. Er liebt Volkslieder so sehr, dass er alle alten Volkslieder mit schwierigen Texten kennt, wie zum Beispiel „Mutterlieder“ oder „Zehn Gnaden der Eltern“, und immer wenn er nach Hause kommt, singt und summt er Volkslieder.

Beim Nghe Tinh Vi and Giam Folk Song Festival, das kürzlich im Bezirk Nam Dan stattfand, gewann Cong Anhs Blue Lotus Club den ersten Preis, während dieser Junge für seine Darbietung „Mother’s Song“ zwei Doppelpreise erhielt: den Preis für den besten Kinderschauspieler und den B-Preis. Cong Anhs Mutter sagte zu diesem Ereignis: „Ich nahm am Wettbewerb teil, weil ich hoffte, Frau Hong Luu zu treffen, und habe dieses Lied ausgewählt, um der von mir immer bewunderten Volkskünstlerin mein Können zu zeigen. Leider war Frau Hong Luu beschäftigt und konnte nicht kommen, um sich die Aufführung anzusehen und zu bewerten. Daher war ich ziemlich enttäuscht und sang nicht so gut wie sonst.“ Cong Anh sagte auch: „Ich habe den B-Preis gewonnen, was auch eine wertvolle Belohnung ist. Wenn Frau Hong Luu jedoch unten gesessen und zugesehen hätte, wäre ich sicherlich noch viel großartiger.“

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Cong Anh nahm am Nghe Tinh Vi and Giam Folk Song Festival teil und gewann den B-Preis für die Aufführung von Loi Me Hat und den Preis für den besten Kinderschauspieler. Foto: NVCC

Cong Anh hat die ausgeprägten Gesangsgene seines Vaters geerbt. Sein Vater ist ein fleißiger Künstler bei der Provinzpolizei und außerdem ein sehr guter Folksänger, wodurch er seit seiner Kindheit mit Folkmusik in Berührung gekommen ist. „In den meisten Gegenden, in denen ich lebe, singen Frauen und Mädchen fast jeden Abend Folklieder oder spielen Folkmusikkassetten zum Üben ab. Das hat sich ungewollt in meinen Geist und meine Gefühle eingeschlichen und hat dazu geführt, dass ich Folkmusik unbewusst wirklich liebe“, erzählte Cong Anh. Der junge Mensch bekräftigte auch, dass er trotz aller Widrigkeiten sein ganzes Leben lang dem Weg der Folkmusik folgen werde.

„Um die Volkslieder von Vi und Giam zu bewahren, müssen wir zunächst die Saat der Volkslieder in der jungen Generation fördern“, so die Aussage des Volkskünstlers Hong Luu. Wenn wir uns nicht um die jungen Knospen kümmern, wenn wir kein Umfeld schaffen und Wege finden, diese Liebe unter den jungen Menschen zu verbreiten, werden Volkslieder für immer den Tanten, Onkeln, Großmüttern und Schwestern vorbehalten bleiben. Und die Bewahrung und Förderung des Volksliederbes wird auf viele Hindernisse stoßen, wenn die Zielgruppe, die wir „süchtig“ machen, erst mittleren Alters ist, während die junge Generation noch eine Lücke bildet.


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