Truong Luu – Vietnamesisches Dorf: Drei Kulturerbe, eine Kulturquelle

VHO – Das Dorf Truong Luu (Ha Tinh) hat sich mit drei UNESCO-Weltkulturerbestätten einen Namen gemacht. Unter den moosbedeckten Ziegeldächern verbirgt sich seit Jahrhunderten eine Quelle der Kultur, in der akademischer Geist und Fleiß gefördert werden und die einen einzigartigen kulturellen Fluss in Nghe An hervorbringt.

Drei Kulturdenkmäler aus einem alten Dorf im Bildungsland der Menschheit

Der Name Truong Luu stammt aus dem alten Dorf Trang Luu, das einst das Prüfungszentrum der Gemeinde Lai Thach im Bezirk La Son der Präfektur Duc Quang in der Provinz Nghe An war. Nach zahlreichen geografischen und administrativen Änderungen wurde der Ortsname Truong Luu ab dem 1. Juli 2025 als Rückkehr zu seiner wahren kulturellen Identität offiziell wiederhergestellt.

Es gibt keinen Ort wie Truong Luu – ein altes Dorf, das drei von der UNESCO anerkannte Weltdokumentenerbestätten besitzt: Holzschnitte der Phuc Giang-Schule (2016), Hoang Hoa Su Trinh Do (2018) und Han Nom-Dokumente des Dorfes Truong Luu (2022). Alle drei Kulturdenkmäler sind mit der Gelehrtenfamilie Nguyen Huy verbunden – einer der typischsten Kulturfamilien Vietnams.

„Hoang Hoa Su Trinh Do“ – ein altes Buch mit vielen wertvollen Dokumenten zur Geographie, Kultur und Diplomatie zwischen Vietnam und China.

Die Holzblöcke der Phuc Giang Schule, bestehend aus 383 kunstvoll gravierten Holzblöcken, sind die „Lehrbücher“ der Phuc Giang Schule, die im 18. Jahrhundert von der Familie Nguyen Huy gegründet wurde. Dieses Erbe spiegelt die konfuzianische akademische Bildung und den Willen wider, Wissen über viele Generationen hinweg zu verbreiten.

Die Karte des königlichen Gesandten – ein einzigartiges Werk über die diplomatische Reise zwischen Vietnam und China im 18. Jahrhundert, zusammengestellt vom Drittpreisträger Nguyen Huy Oanh, kopiert im Jahr 1887. Diese diplomatische Karte enthält nicht nur detaillierte Ortsnamen, Wasserwege und Straßen, sondern stellt auch diplomatische Zeremonien, Bräuche, die Natur und die zeitgenössische Gesellschaft dar.

Die Han-Nom-Dokumente des Dorfes Truong Luu umfassen 48 wertvolle Dokumente, darunter 26 königliche Erlasse, 19 Verwaltungsdokumente und drei alte Schriftrollen. Dies sind anschauliche Belege für das Prüfungssystem, die sozialen Beziehungen und die traditionelle Kultur der Dorfverwaltung.

Eine Zweigkirche der Familie Nguyen Huy in Truong Luu – wo wertvolle Dokumente des kulturellen Erbes aufbewahrt werden.

Darüber hinaus wurde Truong Luu auch für seine „acht Szenen“ gelobt – acht berühmte Landschaften, die durch die Kombination von Natur und Mensch entstanden sind: Quan-Markt, Ru Phuong, Han Thien Tu, Nghia Thuong-Teich, Alter Tempel, Lotusteich, Thach-Brunnen, Blumengarten der Familie Nguyen … Während drei Jahrhunderten (18.–20.) war dieser Ort der Treffpunkt Tausender Gelehrter aus der ganzen Region, die an der Phuc Giang-Schule studierten.

Inmitten des Weltruhms kämpft das Dorf um die Bewahrung seiner Seele.

Es war ein langer Weg, diese drei Kulturdenkmäler ins internationale Rampenlicht zu rücken. Ein Beispiel hierfür ist der beharrliche Einsatz von Professor Nguyen Huy My, einem Nachkommen der Familie Nguyen Huy in 16. Generation. Gemeinsam mit der Regierung von Ha Tinh hat er das Dossier kontinuierlich erstellt, übersetzt und Kontakte zu internationalen Wissenschaftlern geknüpft, um es der UNESCO zu präsentieren. Doch hinter dem Beifall verbergen sich noch immer Lücken.

Derzeit werden alle drei dokumentarischen Kulturdenkmäler noch immer in Privathäusern und Familientempeln aufbewahrt, ohne dass es spezielle Einrichtungen für eine ordnungsgemäße Erhaltung gibt; die antike Landschaft der „Acht Szenen“ verschwindet allmählich. Viele Einheimische und Studenten haben die Holzblöcke von Phuc Giang oder Hoang Hoa Su Trinh Do noch nie mit eigenen Augen gesehen. Das Dorf ist immer noch ein Dorf, aber der Titel „Weltkulturerbe“ wird zu einem … Titel.

Ein Han Nom-Dokument des Dorfes Truong Luu

Professor Nguyen Huy My meinte: „Um das Erbe zu bewahren, müssen wir es zunächst in seinem ursprünglichen Zustand erhalten und es vor Termitenbefall und Verformungen schützen. Anschließend müssen wir es digitalisieren, übersetzen und bekannt machen. Das Wichtigste ist jedoch, das Erbe der Gemeinschaft zugänglich zu machen. Wir können es nicht für immer in den Lagerhäusern der Häuser oder in den Familientempeln verwahren.“

Untersuchungen zufolge gibt es in der Gemeinde Truong Luu derzeit keine Abteilung, die sich auf Kulturerhalt spezialisiert hat. Der Bau des Kulturdorfs Truong Luu ist seit vielen Jahren geplant, existiert aber noch immer nur auf dem Papier. Ein Dorf mit drei Kulturdenkmälern, in dessen Infrastruktur jedoch noch immer nicht investiert wurde, das keine systematische Anbindung an den Kulturtourismus aufweist und dem ein würdiges Ausstellungs- und Erlebniszentrum fehlt.

Herr Mai Khac Trung, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Truong Luu, sagte: „Der Wunsch, den Namen Truong Luu wiederzuerlangen, zeigt den tiefen Konsens der Bevölkerung. In den Dokumenten der nächsten Legislaturperiode des Gemeindekongresses wird die Förderung des Kulturerbes zu den wichtigsten Aufgaben gehören, aber die lokalen Ressourcen sind noch sehr begrenzt.“

Die Erhaltung und Förderung des Kulturerbes in Truong Luu liegt nicht nur in der Verantwortung der Familie Nguyen Huy oder der lokalen Bevölkerung. Sie ist ein strategisches Thema für die kulturelle und touristische Entwicklung von Ha Tinh. Wenn keine drastischen Maßnahmen ergriffen werden, besteht die Gefahr, dass das Kulturerbe verschlafen wird. Und wenn die Anforderungen an die Erhaltung nicht erfüllt werden, kann die UNESCO den Titel selbst widerrufen.

Die alten, moosbewachsenen Merkmale des Dorfes Truong Luu – wo drei kulturelle Erbe zusammentreffen

Um Truong Luu zu erwecken, bedarf es eines Plans mit ausreichend Spielraum und langfristiger Vision. Bei entsprechender Planung kann der Kulturraum Truong Luu zu einem Zentrum für akademische Ausstellungen und kulturelles Tourismuserlebnis werden, verbunden mit dem System berühmter Reliquien von Ha Tinh wie der Huong Tich-Pagode, der Dong Loc-Kreuzung, dem Nguyen Cong Tru-Tempel und dem Ökotourismusgebiet Hai Thuong.

Ein vietnamesisches Dorf mit drei Weltdokumentenerbestätten ist beispiellos. Doch damit dieses Erbe nicht in Büchern versiegelt bleibt und sein Wert nicht auf den Seiten der Anerkennung endet, bedarf es jetzt nicht nur der Erinnerung, sondern auch der Taten. Truong Luu war einst ein brillantes Kulturzentrum. Jetzt, mitten in der Zeit, wartet es auf eine starke Hand, die es zum Leben erweckt. Nicht als lebendiges Museum, sondern als lebendiger Kulturraum – wo Literatur, Wissenschaft und nationales Gedächtnis zusammenwirken.

  

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/truong-luu-lang-viet-ba-di-san-mot-mach-nguon-van-hien-162573.html