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Junge Menschen und die Mission, die Khmer-Kunst zu bewahren

Inmitten des modernen Lebenstempos gibt es in den Khmer-Dörfern immer noch junge Menschen, die still und leise die kulturelle Quelle erweitern. Mit geschickten Händen und Leidenschaft hauchen sie jedem Muster, jedem Pagodendach und jedem Ngo-Boot Leben ein, sodass die traditionelle Kunst des Khmer-Volkes weiterhin erstrahlt.

Báo An GiangBáo An Giang21/10/2025

Herr Danh Thanh Dat zeichnet Muster, die von den traditionellen Merkmalen des Khmer-Volkes geprägt sind. Foto: DANH THANH

Muster auf das Tempeldach bringen

Im Sonnenlicht des frühen Morgens das Geräusch eines Pinsels, der sanft die Holzoberfläche berührt, der Geruch frischer Farbe vermischt sich mit dem langen Läuten der Tempelglocke. Dies ist ein vertrauter Anblick im Arbeitsalltag von Herrn Danh Thanh Dat, der in der Gemeinde Dinh Hoa lebt. Mit seinen Händen voller Farbe malt er sorgfältig jedes Lotusmotiv, Buddha Shakyamuni, Bodhi-Baum ... und schafft so lebendige Gemälde. Geboren in einem Land, das reich an traditioneller Khmer-Kunst ist, wo Musik , Architektur und Malerei verschmelzen, war Herr Dat schon bald von der Schönheit der Tempelmuster fasziniert. „Mein Haus steht in der Nähe des Tempels, also bin ich seit meiner Kindheit oft hingelaufen, um den Malern zuzusehen. Es hat mich fasziniert, ihnen beim Malen jeder Linie zuzusehen“, sagte Herr Dat.

Im Jahr 2015, im Alter von 15 Jahren, beschloss Dat, in Soc Trang Khmer-Kunsthandwerk und Mustermalerei zu studieren. Anfangs stieß er auf viele Schwierigkeiten, da jedes Muster eine spirituelle Bedeutung hatte und Präzision und Geduld erforderte. Nach drei Jahren Übung konnte er gekonnt Bilder zeichnen, die die Geschichte Buddhas erzählen, und traditionelle Muster in die Wände und Dächer von Tempeln meißeln. Er erzählte: „Ich stehe immer unter dem Druck, kreativ zu sein, damit jeder Tempel seine eigenen, einzigartigen Merkmale hat, schön und nicht dupliziert.“

Bislang hat er mehr als zehn Pagoden sowie zahlreiche Boote innerhalb und außerhalb der Provinz bemalt und gestaltet. Jede Pagode ist ein Werk seiner geschickten Hände und trägt seine ganz eigene Handschrift. Der ehrwürdige Danh Thuyen, stellvertretender Abt der Ca Nhung-Pagode, kommentierte: „Obwohl Dat jung ist, verfügt er über solide Fähigkeiten. Er bewahrt traditionelle Merkmale und bringt gleichzeitig einen modernen Hauch ein. Wichtig ist, dass Dat bei seiner Arbeit zuhört und sich weiterentwickelt, sodass die Pagode ihm bei der Auswahl der Bemalung vieler Objekte vertraut.“

Erhalten Sie die Farbe auf dem Bootskörper

Dieser Tage arbeitet Danh Chi Tinh in der Kommune Go Quao beeilig daran, das Ngo-Boot der Soc Sau-Pagode rechtzeitig zum Ngo-Bootsrennen-Festival im Jahr 2025 fertigzustellen. Unter seinen geschickten Händen erscheint nach und nach jede Linie, mal die Form der sich windenden Naga-Schlange, mal das brennende heilige Feuer. Tinh lernte mit 17 Jahren zeichnen und wurde von den Mönchen in der Pagode mit Begeisterung unterrichtet. Nach seiner Ausbildung an der Xa Xiem Moi-Pagode in der Kommune Binh An kehrte er in seine Heimatstadt zurück und widmete sich der Arbeit des Zeichnens und Dekorierens von Ngo-Booten. „Das Dekorieren eines Bootes umfasst viele Schritte, vom Malen des Hintergrunds und dem Messen des Wasserstands bis hin zum Skizzieren mit Karton und anschließendem Ausmalen. Jede Linie muss ausgewogen und lebendig sein und die Stärke und Seele des Bootes zum Ausdruck bringen“, sagte Tinh.

Er ist nicht nur leidenschaftlicher Kreativer, sondern bringt auch Kindern aus dem Dorf das Handwerk bei. Viele von ihnen haben zwei bis drei Saisons lang bei ihm Ngo-Boot-Rennen gelernt. Danh Khanh Duy sagte: „Ich lerne seit über drei Monaten bei Tinh. Jetzt weiß ich, wie man Hintergründe malt und Muster zeichnet. Als die Mönche mich lobten, war ich sehr glücklich und wollte mehr lernen.“ Das Ngo-Boot der Soc Sau-Pagode steht kurz vor dem Stapellauf und weckt nicht nur die Erwartungen der Buddhisten, sondern auch den Stolz junger Menschen wie Tinh, die weiterhin mit den Farben der Leidenschaft die Seele der Khmer-Kultur malen.

Durch Danh Thanh Dat und Danh Chi Tinh konnte die traditionelle Khmer-Kunst bewahrt werden und erwacht zu neuem, jugendlichem und kreativem Leben. „In jüngster Zeit wurde die traditionelle Kunst der Khmer in der Provinz bewahrt und stark gefördert. Dazu haben vor allem junge Menschen beigetragen. Dies zeugt von der anhaltenden Vitalität der Khmer-Kultur. Die junge Generation führt das Erbe ihrer Vorfahren nicht nur fort, sondern erneuert es mit Begeisterung und Liebe zur Nation“, bekräftigte Danh Tha, stellvertretender Direktor der Abteilung für ethnische Minderheiten und Religionen.

Inmitten der Integrationswelle sind die Khmer-Motive auf den Tempeldächern noch immer prächtig zu sehen, von den Ngo-Bootsrennen auf Provinzebene bis zu den Phum- und Soc-Wettbewerben. Sie vermitteln die Botschaft: Solange es junge Menschen gibt, die die Kultur lieben, wird die nationale Seele der Khmer für immer im Leben widerhallen.

BERÜHMTE STADT

Quelle: https://baoangiang.com.vn/nguoi-tre-va-su-menh-gin-giu-nghe-thuat-khmer-a464588.html


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