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Die vietnamesische Literatur steht vor der Herausforderung der künstlichen Intelligenz

Das Aufkommen künstlicher Intelligenz (KI) verändert die Art und Weise, wie Menschen Kunst schaffen und wahrnehmen. In diesem Zusammenhang ist die Frage „Hat die vietnamesische Literatur Angst vor KI?“ auf der Konferenz zur vietnamesischen Literatur nach 1975, die am 6. Oktober in Hanoi vom Vietnam Writers Association organisiert wurde, nicht nur ein aktuelles Thema, sondern regt auch zum Nachdenken über den kreativen Geist und die Denkweise von Schriftstellern an.

Báo Sài Gòn Giải phóngBáo Sài Gòn Giải phóng07/10/2025

KI ist nicht beängstigend!

Der Dichter Nguyen Quang Thieu, Vorsitzender der vietnamesischen Schriftstellervereinigung , erklärte: „Ein Kritiker fragte mich: Hat die vietnamesische Literatur Angst vor künstlicher Intelligenz – KI? Ich glaube, dass KI sich nur durchsetzen wird, wenn Schriftsteller ihren Mut, ihre Persönlichkeit und ihre Meinung verlieren.“

Das Beunruhigende, so der Dichter Nguyen Quang Thieu, sei nicht, wie KI schreibt, sondern wo die Kreativität der Autoren liege. Ihm zufolge könne KI die Autoren nicht ersetzen, es sei denn, die Autoren selbst ließen sich zu „Schreibrobotern“ entwickeln – stereotyp, sicher und ohne Innovation.

„Es gab eine Zeit, in der sich einige Autoren in künstliche Intelligenz verwandelten, als sie beim Schreiben mechanisch wurden und es nicht wagten, den alten Pfad zu verlassen, es nicht wagten, aus ihrer Komfortzone herauszutreten“, sagte er.

Der Vorsitzende der vietnamesischen Schriftstellervereinigung räumte jedoch auch ein, dass KI und digitale Technologien unvermeidliche Trends seien: „Es gibt bereits Anzeichen und Beweise dafür, dass einige Werke in gewissem Umfang KI nutzen. Das ist etwas, was wir im Zeitalter von KI und digitalen Technologien nicht vermeiden können.“

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Am 6. Oktober fand in Hanoi eine Konferenz mit dem Titel „Vietnamesische Literatur nach 1975 – Erfolge, Probleme und Perspektiven“ statt.

Tatsächlich hat die KI Einzug in das kreative Leben gehalten: von der Unterstützung beim Redigieren und Vorschlagen von Inhalten bis hin zum Experimentieren mit Gedichten, dem Schreiben von Geschichten und Übersetzen … Doch was der Literaturwelt Sorgen bereitet, ist nicht die Technologie, sondern das Schwinden von Emotionen und Verständnis.

Der Dichter Nguyen Quang Thieu sagte: „Jeder Autor ist mit seiner eigenen Kreativität, seinen eigenen Emotionen und seiner eigenen Intelligenz die wichtigste Waffe im Kampf gegen die Eingriffe der künstlichen Intelligenz.“ Er betonte, dass, wenn KI die Autoren ersetzt, dies das Ende der Literatur bedeutet, das Ende der Literatur in ihrem Wesen.

Mit anderen Worten: KI ist nicht beängstigend, solange Menschen weiterhin kreativ sind. Denn der Unterschied zwischen „künstlicher Intelligenz“ und „menschlicher Intelligenz“ ist die Fähigkeit zur Empathie, die Literatur zu einer Kunst der Seele macht. Nur Menschen mit Lebenserfahrung und emotionaler Tiefe können Worten Seele einhauchen.

Die Literatur wendet sich an die Jugend

Der Schriftsteller Nguyen Binh Phuong, Vizepräsident der vietnamesischen Schriftstellervereinigung, betonte bei dem Workshop: „Literatur muss aus dem wirklichen Leben entstehen, Nährstoffe daraus aufnehmen, Wurzeln daraus schlagen und dort Schatten spenden.“

Wenn es der Literatur der letzten 50 Jahre an Meisterwerken und starken Stimmen mangelte, liege der Grund dafür seiner Ansicht nach nicht in der Technologie oder der Zeit, sondern bei den Autoren selbst, die es nicht gewagt hätten, ihre „Sicherheitszonen“ zu verlassen.

Der Dichter Nguyen Quang Thieu teilte diese Ansicht und sagte freimütig: „Das größte Hindernis für die vietnamesische Literatur sind die Schriftsteller.“ Wenn Schriftsteller es nicht wagen, innovativ zu sein, zu experimentieren und sich nicht mit sich selbst auseinanderzusetzen, verschließt sich die Literatur der Entwicklung die Tür.

Im letzten halben Jahrhundert hat die vietnamesische Literatur bedeutende Phasen durchlaufen, von der nationalen Vereinigung über Innovation bis hin zur globalen Integration. Jede Phase eröffnet neue kreative Möglichkeiten, bringt aber auch viele Herausforderungen mit sich.

Der Dichter Nguyen Quang Thieu kommentierte dies folgendermaßen: „Das Bild der vietnamesischen Literatur ist noch immer fragmentarisch und hat noch nicht seinen würdigen Platz eingenommen“, während „viele europäische Schriftsteller sich nach der Realität Vietnams sehnen, die voller Aufruhr und Emotionen ist, wir selbst jedoch noch keine Werke geschaffen haben, die würdig sind.“

Dieser Geist wurde von den an der Konferenz teilnehmenden Dichtern, Schriftstellern und Kritikern bestätigt. Viele waren sich einig, dass die vietnamesische Literatur sich selbst direkt betrachten und sich den Grenzen ihres eigenen kreativen Denkens stellen müsse, um sich zu entwickeln.

Der Dichter Nguyen Viet Chien erwähnte die Rolle der Erinnerung und die Verantwortung der Schriftsteller: Nach 50 Jahren sei die Generation, die den Krieg direkt erlebt habe, allmählich verschwunden, während die junge, in Frieden geborene Generation diese Erinnerung nur noch in Fragmenten habe. „Wenn die Literatur nicht die Stimme erhebt, um diese Fragmente zu verbinden, wird das kollektive Gedächtnis allmählich verblassen, während die Wunde noch schwelt“, sagte er.

Laut Professor Phong Le befindet sich die vietnamesische Literatur in einer Zeit des „Generationenwechsels“, in der Jugend, Kreativität und kulturelle Stärke den weiteren Fortschritt der nationalen Literatur bestimmen werden. Er betonte, dass die Literatur nur dann wirklich in eine Phase der Innovation eintreten könne, wenn junge Autoren es wagen, Risiken einzugehen und mit alten Mustern zu brechen.

Quelle: https://www.sggp.org.vn/van-hoc-viet-nam-truoc-thach-thuc-tri-tue-nhan-tao-post816689.html


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