多くの都市とは異なり、紅道族の結婚習慣には多くの独特な特徴があり、何世代にもわたって受け継がれ、今でも独自のアイデンティティを保っています。
社会の発展に伴い、少数民族の多くの慣習は時とともに失われてきました。しかし、文化的・歴史的価値を秘めた伝統的な結婚式の儀式や慣習は、ライチャウ省の紅道族の人々によって今もなお維持され、後世への啓蒙のために受け継がれています。
紅道族の花嫁は、精巧で複雑な要素を多く含んだ伝統衣装を着ることが多い。写真では、花嫁のタン・メイさんが叔父と叔母にウェディングドレスを準備してもらっている。ターバンを巻くだけでも2時間近くかかった。
ターバンを巻く作業は、準備の中で最も時間のかかる部分です。頭に6層のターバンを巻き、銀の紐と鈴を付けて厄除けを祈ります。
新郎新婦の衣装はどちらも複雑で重層的な模様が施され、大切な日に華を添えます。これは紅道族が重要な祝祭や祭りで用いる藍染めの伝統的な衣装でもあります。
以前は、結婚式は通常3日3晩行われましたが、現在では新しい生活様式に合わせて、多くの家庭が準備期間を短縮しています。それに応じて、新郎の家で1日1晩、新婦の家族は1回の楽しい食事会を準備し、新婦を新郎の家に連れて行きます。それ以前は、結婚式を進めるために、新郎の家族は少なくとも3回新婦の家を訪ねなければなりませんでした。1回目は贈り物がなく、仲人は慣習法に精通し、高潔で、村人から名声を得ている人として家の主人によって選ばれました。尋ねた後、新婦の家族が同意した場合、彼らは新郎の家族に準備をするように伝えるために戻りました。2回目は婚約式です。3回目は、結婚式の準備のために、豚肉、鶏肉、米、ワインなどの贈り物を新婦の家族に届ける段階でした。
紅道族は花嫁が新郎の家に到着し「入場」する時間も慎重に選びます。出発時間と新郎の家への到着時間は、両家の全員の出生時間と重ならないようにしなければなりません。そのため、多くの結婚式は夜間または早朝に行われます。
タン・メイの結婚式は午前4時に行われました。この時、山と森の景色は真っ暗でした。新郎の家の門の約100メートル手前で、行列は花嫁の衣装とスカーフを着替えるために立ち止まりました。
紅道族の花嫁は通常、3 種類のスカーフを使用します。花嫁の結婚式では 6 層のスカーフ、結婚式中はフル ヘッド スカーフ、結婚式が終わった後は伝統的な 2 層のスカーフです。
紅道族の人々は、女性が結婚すると魂を失い、来世に不運が訪れることを恐れ、太陽の光を浴びてはいけないと信じています。そのため、タン・メイは伝統的な衣装を着て、スカーフで頭を覆い、夫の家まで行きます。
「入内」の儀式の前に、花嫁は新郎の家の正面玄関を通らず、外で待機しなければなりません。新郎の家に到着する前に、花嫁は結婚による人生の変化を象徴する新しいフェイスタオルを携えます。
紅道家の結婚式では、僧侶が儀式を執り行い、サンスクリット語の経典を朗読します。新郎の居間の壁には、色鮮やかな模様の布と古代の経典が飾られています。
神職は新郎のご先祖様に敬意を込めて報告します。この瞬間から、新郎新婦は正式に夫婦となり、家族に新たな一員が加わります。
その後、新郎新婦は家に入り、祖先の祭壇の前にひざまずき、義理の両親から贈られたピンクのワインと宝石を受け取りました。その時、外では太鼓とトランペットの賑やかな音楽が響き渡りました。家族や参列者たちは、新郎新婦の幸せな一日を祝福しました。
ターバンを二重の普段着タオルに替えた後、タン・メイは洗顔の儀式を行うための水を汲みにプールへ向かいました。花嫁は洗面器に水を入れ、両脇の主賓が正面玄関で顔を洗い、その後他のゲストも洗顔しました。
ベトナムネット
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