トンゴイ船歌祭りの伝統的な文化美の保存

ハノイ市ダンフォン郡タンホイ町（旧）、現オーディエン町で行われるユニークな民族芸能「トンゴイ船歌祭り」が、文化スポーツ観光省により国家無形文化遺産として認定された。

これは地元政府と住民にとって大きな栄誉であり、紅河沿いの土地における珍しい民俗芸能の独自の価値を証明するものであり、地元がこの独特で特別な芸術形式の価値を保存、推進、さらに広めるための重要な基礎となります。

特別な芸術形式

旧ダン・フォン地区には、トゥオン・モー村のカ・トゥルー、ホン・ハー村のバ・ドゥオン・ノイ凧揚げ祭り、タン・ホイ村のトン・ゴイ船上歌祭りという 3 つのユニークな民俗文化の名所があります。

ボート漕ぎの歌「トン・ゴイ・タン・ホイ」は、ドアイ地方の陸上で歌われる独特なボート漕ぎの歌であり、ベトナムの独特な民俗芸能です。

トンゴイは、古代ヌエ川の両岸、伝統的な民俗文化の中心に位置し、古代タンロン城塞に近接しています。トンゴイは、トゥオンホイ村、トゥイホイ村、ヴィンキー村、ファンロン村（ダンフオン県タンホイ町）の4つの村から構成され、古くから独特のチェオタウ歌謡祭で有名です。この歌謡祭は、外国の侵略者を撃退し祖国を守った功績を持つヴァン・ディー・タン将軍の功績を称える、舞台芸術と結びついた独特の祭りです。

ヴァン・ディ・タン将軍はトラン朝の官僚の末裔で、古代ゴイ地方に生まれました。高度な教養と才能を持ち、古典にも精通していた彼は、兵士を募集し、明の侵略軍と戦うための訓練を行う功績を残しました。彼は「六つの誓い」で有名で、軍が戦う場所を問わず勝利へと導きました。彼の卓越した指揮の下、敵は大きな損失を被りました。

ゴイ村でヴァン・ディ・タン将軍が亡くなった後、ゴイ村の人々は彼の徳を称えるため、独自の芸能「チェオ・タウ」を創作しました。毎年1月の満月の日には、ゴイ村（現在のタンホイ村）の人々は伝統的なチェオ・タウ歌祭りを開催しています。

船祭りに関する別の説は、クアンタン海岸（現在はバックトゥーリエム郡トゥオンカット区、旧トンゴイに隣接）で行われたチュウ・クアンフックとリー・パット・トゥの軍事会議にまつわるものです。この会議では、双方の統治領の分割が議論されました。この軍事会議には、リー・パット・トゥは船で、チュウ・クアンフックは象に乗って出席しました。船祭りはこの軍事会議の様子を表現するものであり、船と象が登場します。

伝統的なボートレース祭り「トンゴイ2024」に備えて、船の模型と像が完成している。

昔、チュン姉妹が漢民族の侵略者と戦い、トンゴイを軍勢を率いて行進したという伝説もあります。ヌエ川と紅河には船が行き交い、勇ましい雰囲気が漂っていました。人々はチュン姉妹の功績を偲び、チュン姉妹の将軍たちが休息を取る際に踊りや歌を真似て歌い、記念としてチェオ・トウ歌という芸術を生み出しました。そのため、チェオ・トウ歌はタウ・トゥオン歌とも呼ばれています。歌祭りの参加者は全員女性、または男性を装った女性です。これもチェオ・トウ歌祭りのユニークな特徴です。

これら3つの伝説は並行して存在し、歌祭りの起源を説明するのに役立ちます。しかし、ヴァン・ディ・タン将軍の伝説は最も広く知られており、地元の人々の信仰に反映されており、祭りの歌詞の内容はすべてヴァン・ディ・タン将軍への崇拝に関連しています。

ヴァン・ディ・タン将軍率いる黒シャツ民兵は、夜間にボートを漕ぎ、密かに敵を攻撃するという特殊な戦闘方法を採用していた。そして、漕ぎ手たちは川に詳しい女性たちで構成されていた。彼女たちが歌う歌は、トンゴイの地の少女たちの勇気、忍耐力、そして勤勉さを称えるものだった。

したがって、チェオ・タウの歌の特別で奇妙な点は、女性だけが歌うことであり、女性は角笛を吹いて合図を送る象使いのような役割で男性のふりをします。これはチェオ・タウの非常にユニークな特徴です。

長老たちによると、この舟漕ぎ祭りは1683年に初めて開催され、慣習に従って25年から30年ごとに、4つの村で天候に恵まれ豊作の年に開催される。不作や飢饉の年には祭りは開催されない。

1922年に最後の祭りが開催されましたが、戦争により中断されました。1998年に復活しました。現在、舟漕ぎ祭りは5年ごとに毎年1月13日から15日まで開催されています。

祭りが開催されない年には、タンホイコミューンとボートクラブがヴォイフック寺院、ヴァンソン廟に供物を捧げます。

タンホイの人々によると、祭りで最も特別なパフォーマンスは、2隻の船（進水させるのではなく、象徴的に陸上で漕ぐ木製のドラゴンボート）の間でメロディーを奏でながらチェオ・タウを歌うことだという。

各船には、船の女王を含む13人の乗組員、2隻の船、10隻の船が乗船します。船の女王は50歳前後で、歌と踊りが上手で、家族が揃っている必要があります。船と船は13歳から16歳までの若い女性で、教養のある家庭出身で、従順で、歌と踊りが上手です。演奏中は、船の女王が銅鑼を鳴らし、2隻の船が先導し、船はそれに合わせて歌います。後ろには、角笛を吹いて合図を送る2人の象使いと、2人の象使いがいます。

チェオ・タウの歌は20の旋律から成り、ハット・チン、ハット・トゥエン、ハット・ボー・ボーなどの形式に分かれています。チェオ・タウの歌の内容は、個人歌と「船」と「像」への応答歌で構成されており、いずれもタン・ホアン・トン・ゴイ・ヴァン・ディ・タンの功績を称えることを目的としています。

歌唱は、奉納式、香の供え、酒の供え、船歌（または仏像歌）、宝宝歌、礼歌、威歌…の順に厳格に行われます。また、チェオ・タウの歌唱儀式を行う上で欠かせない小道具は、船と仏像（木製の象）です。

チェオ・タウの芸術における歌曲はすべて、タンホイの人々によって大切に守られてきました。歴史の浮き沈みや変遷を経ても、歌詞と旋律は今もなおその地位を保ち、人々の心を魅了し続けています。

遺産の保存と促進

2025年5月14日、文化スポーツ観光大臣は、ハノイ市ダンフオン県タンホイ村の伝統的な祭りであるトンゴイ船チェオ歌祭りを国家無形文化遺産リストに登録する決定第1351/QD-BVHTTDL号に署名した。

これは国民と地方自治体にとって大きな喜びです。

専門家は、遺産が忘れ去られるのを防ぎ、伝統的な文化的価値を十分に推進するために、当局が学校や文化施設で民俗学講座やクラブを開催し、若い世代に船祭りの歌や踊り、儀式を教え、高齢の職人を招いて教え、模範を示し、若い世代に技術を伝えることを推奨している。

さらに、漕艇協会の内容を歴史文化科目の地域教育プログラムに取り入れ、同時に学生たちに公演や練習への参加を奨励して、遺産への愛着を深めてもらう必要があります。また、YouTube、Facebook、TikTok、地元のウェブサイト、観光サイトなどのデジタルプラットフォームでトンゴイ漕艇協会をより広く紹介し、遺産の価値を広める必要があります。

タンホイには現在、タンホイ・ローイング・クラブがあり、13歳から18歳までの20人の子供を含む40人以上の会員が定期的に活動に参加しています。

長年にわたり、クラブの活動は大きく進歩し、多くの古代の旋律を収集し、復活させてきました。

タンホイチョーの歌は地元の公演エリアに限らず、学校にも持ち込まれ、他の多くの場所でも上演されています。

タンホイボート漕ぎクラブの代表であり、芸術家のゴ・ティ・トゥー氏とクラブのメンバーは、ニンビン、フート、ゲアンなど、ベトナム全土の多くの省や都市にボート漕ぎを広めてきました。

（ベトナム+）

出典: https://www.vietnamplus.vn/giu-gin-net-dep-van-hoa-truyen-thong-cho-hoi-hat-cheo-tau-tong-goi-post1058231.vnp