チュアロ闘牛祭り

2024年の第10回チュアロ闘牛祭りが9月8日に開催されました。これは、アンザン省ベイヌイ地域のクメール人の、毎年恒例のセネドルタ祭りの機会に行われる独特の文化的特徴です。

2024年の第10回チュア・ロ闘牛祭には、アンザン省トリトン郡とティンビエン町のクメール人による優秀な24組の雄牛が参加する。写真：コン・マオ-VNA

2024年の第10回チュアロ闘牛祭には、アンザン省トリトン郡とティンビエン町のクメール族の優秀な雄牛24組が参加します。この祭典は、各省や各都市から多くの人々や観光客を魅了し、観戦や歓声で盛り上がり、祭り期間中は国民の絆が深まる、活気に満ちた雰囲気を醸し出しています。

早朝から、数万人の観光客や老若男女が各地から集まり、観戦に訪れました。皆、早めの到着という利点を活かして、良い角度で観覧しました。これは、近隣や遠方からの観光客にとって、ベイ・ヌイ・アン・ザン地方の特産品を楽しむ絶好の機会でもありました。特に、チュア・ロ闘牛祭には、国内外の報道機関から数百人の写真家や記者が集まり、祭りの雰囲気に浸り、ベイ・ヌイ・アン・ザン地方の美しさを堪能しました。

組織委員会は、2024年の第10回チューロ牛レースフェスティバルに参加する牛の飼い主に記念旗を贈呈した。写真：コン・マオ-VNA

競争する2頭の牛は、それぞれの飼い主が独自の秘策に従って世話をします。「牛乗り」（牛の御者）は、最高の賞を勝ち取るために何ヶ月も訓練してきました。レースに出る前に、飼い主はくじ引きで先頭の牛と後続の牛を選びます。通常、後続の牛がわずかに有利です。レース中の呼び込みラウンドで、2頭の牛がコースから外れたり、後ろの牛が前の牛のハロー（幅30cm、長さ90cmの木の板で、下にハローの歯が付いています）を踏んだりすると、脱落します。しかし、解放ラウンドでは、後ろの牛は前の牛のハローを踏むだけで勝ち、牛の御者はしっかりと立っていなければなりません。レース中に落ちたり、ハローから落ちたりすると、負けと見なされます。

競技に参加すると、2組の牛は、1ラウンドの呼び込みと1ラウンドの放牛の形式で競います（「呼び込みラウンド」は、牛のペアがレーストラックに慣れ、牛使いの器用さを披露するラウンドです。「放牛ラウンド」は、審判が合図を出すと、牛使いが棒（直径約3センチの丸い木片で、先端に鋭い釘が付いています）を使用して2頭の牛の臀部を突いて、牛のペアが全力でゴールラインまで走れるようにします。優勝した牛のペアは次の競技ラウンドに進みます。優勝した牛のペアは、すべての競技ラウンドに参加し、それぞれの直接の「対戦相手」を排除する必要があります）。

レース開始から終了まで、会場は拍手と歓声で溢れ、ゴールを目指して激しい競争を繰り広げる牛たちを励ます声援が送られました。レース会場では、激しい追いかけ合いで水しぶきが上がり、歓声とともに水しぶきが上がり、祭りの雰囲気はより一層熱く、賑やかで、魅力的なものとなりました。

牛のペアがゴールラインに向かって疾走する。写真：コン・マオ-VNA

チャウ・フンル氏（ティンビエン鎮アンク村）は、クメール民族の闘牛祭りに参加する際、牛の所有者や「闘牛士」たちは賞金や勝ち負けを気にしておらず、主に楽しむこと、そして民族間の友好を深めることに役立っていると語った。

アンザン省バイヌイ地域のクメール人にとって、牛のレースは特別な意味を持っています。その年に高額賞金を獲得した牛のペアは、飼い主によって大切に育てられ、翌年も再びレースに参加できます。優勝した牛のペアは、飼い主に誇りをもたらすだけでなく、村全体に喜びと決意をもたらし、他の分野でも多くの勝利を収める力となるからです。村の牛は健康で強靭で、耕作が得意です。人々の種まきや植え付けを容易にし、豊かな収穫と、村の繁栄と温暖な暮らしをもたらします。

放牧ラウンドでは、雄牛のペアが最高の結果を目指して激しく競い合います。写真：コン・マオ-VNA

牛競争祭の始まりは定かではありませんが、バイヌイ・アンザン地方の長老たちによると、かつては毎年田植えの季節になると、村や集落から多くのクメール農民が牛を連れてクメール仏塔の畑を耕し、すき寄せていました。これは「耕起と鋤き」と呼ばれていました。耕起と鋤きが終わると、彼らは牛に「鋤き寄せと競争」をさせ、どの牛のペアが速くて強いかを競わせました。僧侶と尼僧はこれを見て、審判のように組織化し、よく耕して速く走った牛のペアに賞品を与え、「カ・タ」（牛の首にかける鈴）を贈りました。翌年も彼らは仏塔の土地を耕し続け、それ以来、バイヌイ牛競争はアンザン省のクメール人にとって毎年恒例の伝統的な牛競争祭となりました。

2016年、アンザン湾ヌイ闘牛祭りは文化スポーツ観光省により国家無形文化遺産として認定され、アンザン省の長年にわたる優れた文化スポーツイベントの1つであり、トリトン郡とティンビエン町が交互に主催し、闘牛祭りを観戦し、神秘的なタットソンの地の美しい景色を楽しむために、国内外の多くの観光客を集めました。

放牧ラウンドでは、雄牛のペアが最高の結果を目指して激しく競い合います。写真：コン・マオ-VNA

アンク村（ティンビエン鎮）人民委員会のフイン・タン・ハイ副委員長によれば、特にチュアロ闘牛祭りとアンザン省バイヌイ地域のクメール人の闘牛祭りは、南部山岳地帯のクメール人の伝統的なスポーツの限界を超え、アンザン省バイヌイ地域の美しさを増す「魂」となっているという。

「闘牛祭は、単に牛同士が競い合うだけの祭りではありません。クメール民族にとって、毎年恒例のセネ・ドルタ祭の時期に行われるこの祭りは、独特の慣習と信仰となっています。この祭りは、好天、豊作、そしてより豊かな生活を祈願する慣習と結びついているだけでなく、クメール人の勤勉な精神を示すものでもあり、祭りを遊び場、文化を楽しみ、特別な価値を持つ民族の伝統を知る場、そして人間味あふれる美しい共同体意識を育む場となっています」と、アンクー村人民委員会のフイン・タン・ハイ副委員長は強調した。

これは教育や宣伝の一形態でもあり、連帯、仕事における無私の共有、ますます強固になる人間関係という理念を次世代に伝えるものでもあります。

コン・マオ（ベトナム通信社）

出典: https://baophutho.vn/hoi-dua-bo-chua-ro-net-van-hoa-doc-dao-cua-dong-bao-khmer-218552.htm