ベトナム革命新聞 - 初期の物語 ベトナム革命報道機関は、その誕生と発展からまもなく100周年を迎えます。今日の輝かしく輝かしい成果を成し遂げるには、グエン・アイ・クオック指導者がベトナム革命報道機関を設立するために尽力した初期の状況、そしてその努力を語らずにはいられません。ベトナム革命報道機関の初期の時代はどのようなものだったのか、どのような条件と要因が革命報道機関の誕生を促したのか…これらが、「ベトナム革命報道機関:初期の物語」というテーマの主要な内容となります。 |
「現代において、 政治新聞なしに政治運動はあり得ない」「何よりも必要なのは新聞であり、それがなければ、極めて原則的で包括的なプロパガンダと煽動を体系的に展開することはできない」。グエン・アイ・クオック指導者は、祖国を救う道を探る旅の中で、報道に関するレーニンのこの考えを心に留めていたようである。そして、これがベトナム革命新聞のタンニエン紙誕生のきっかけの一つでもあった。
20世紀初頭の危機と救済の道行き詰まりから
「ファン・チュー・チンはフランス人に改革を求めただけだった…それは敵に慈悲を乞うのと同じで間違っていた/ファン・ボイ・チャウは日本がフランスを追い出すのを手伝ってくれることを期待していた。それは非常に危険で、『正面に虎を入れれば裏口に豹を迎える』のと同じだった/ホアン・ホア・タムはさらに現実的だった。なぜなら彼はフランスと直接戦っていたからだ。しかし、人々によると、彼はまだ重い封建主義の性格を持っていた」 -これらは、先人たちが国を救う道で次々と失敗する前の20世紀初頭、若き愛国者グエン・タット・タンのコメントだった。グエン・タット・タンは、国のために身を捧げた学者、文人、愛国者の愛国心を大いに称賛していたが、先人たちの国を救う道には賛同しなかった。グエン・タット・タンの愛国思想は、当時はまだ社会主義と出会っていなかったが、国を救う道は自ら探し出すもので、いかなる国にも頼らず、助けを求めたり、他人に助けを求めたりしないという当時の救国思想をはるかに超えるものであった。
当時、ベトナムにおける国を救う道の行き詰まりと危機から、グエン・タット・タンという若者は、国を救う道を見つけるために国を離れることを決意した。後に彼はソ連のジャーナリスト、オシップ・マンデリシュタームにこう語った。「 13歳の時、初めてフランス語の3つの言葉を耳にした。自由、平等、友愛。私たちにとって、白人は皆フランス人だ。フランス人もそう言っていた…原住民のための学校では、フランス人はオウムのように教えた。彼らは私の同胞から本や新聞を隠した。新しい作家の本だけでなく、ルソーやモンテスキューの本さえも禁止された。さて、どうすればいいのか?私は海外へ行く道を見つけようと決心した。」
1911年6月5日、愛国心に燃える若者グエン・タット・タンは、サイゴン港のニャロン埠頭からアミラル・ラトゥーシュ・トレヴィル号に乗って祖国を離れ、植民地主義と帝国主義の軛から祖国を解放するという野望を叶えました。(写真:VNA資料)
1911年6月3日、彼はフランスの商船に乗り込み、船内の厨房助手として雇われました。1911年6月5日、アミラル・ラトゥーシュ・トレヴィル号は、21歳のベトナム人男性、グエン・タット・タンを乗せてニャロン港を出港しました。
レーニンのジャーナリズム観に感銘を受ける
アミラル・ラトゥーシュ・トレヴィル号は1911年7月6日にマルセイユに到着しました。しかし、若者のグエン・タット・タンはフランスに留まらず、アフリカ、アメリカ、イギリスのいくつかの国を訪れ、多くの活動に参加し、1917年末にようやくフランスに戻りました。
ここから、彼は海外で活発な革命活動を開始した。1919年初頭、グエン・タット・タンはフランス社会党に入党した。同年、ヴェルサイユ会議において、在仏ベトナム愛国者協会を代表して、グエン・タット・タン、ファン・チャウ・チン、ファン・ヴァン・チュオンは「安南人民の要求」(八ヶ条要求)を起草し、会議に提出した。これは当時のフランスと世界に衝撃を与えた。1920年7月、グエン・アイ・クオックはレーニンの『民族問題及び植民地問題に関するテーゼ』を朗読した。1920年12月、グエン・アイ・クオックはフランス社会党大会に出席した。この大会で第三インターナショナルへの参加に賛成票を投じ、フランス共産党の設立に参加し、ベトナム人初の共産主義者となった。 1921年、彼は新たに設立されたフランス共産党の支援を受けて、フランス植民地の数人の革命家とともに植民地主義と戦うために植民地民族連合を設立した。
また、この時期に彼は、V.I.レーニンの報道に関する見解に出会い、深く感銘を受けた。「今日の時代、政治新聞がなければ、政治と呼ばれる運動はあり得ない」、「まず第一に、新聞が必要である。新聞がなければ、非常に原則的かつ包括的な宣伝と扇動を組織的に行うことはできない」、「報道機関は宣伝者であり、扇動者であり、全体的な組織者であり、全体的な指導者である」。
彼は革命的ジャーナリズムの重要性を明確に認識し、それを民族独立のための闘争における強力な武器、いわば「表向きの武器」とみなしていた。彼はこう断言した。革命的ジャーナリズムは革命組織の代弁者であり、イデオロギーと政治の指針であり、革命的な政策と方針に関するプロパガンダを導き、人々の生活と願望を反映するものでなければならない。グエン・アイ・クオックは次のように認識していた。「報道は、記録され、広く普及し、多数の読者に届けられる声であり、読者が理解していない、期待している、疑問に思っているなどの問題について、より深く理解する助けとなる。新聞は、実際には存在していないが大衆に訴えかけるプロパガンダの担い手のような存在である。新聞は革命組織の存在と存在感を保っている。新聞は真実を伝えるため、演説やプロパガンダよりもはるかに説得力がある。」
彼はまた、革命理論なしに革命運動は起こらないこと、革命を正しい方向と手順に導く前衛組織なしに革命は成功しないことを明確に認識していた。そして、革命運動を開始し、急速に拡大し、理論、政治、イデオロギーの合意を形成して前衛革命組織を建設するためには、革命的な新聞は存在し得ない。レーニンの考えによれば、その新聞は、階級闘争と人民の怒りのあらゆる火花を大火へと燃え上がらせる巨大な鍛冶場の一部のような存在となるだろう。
レーニンはかつてこう述べました。「我々の見解では、活動の出発点、望ましい組織設立に向けた最初の実際的ステップ、そして最終的に、それを掌握すればその組織を継続的に発展させ、強化し、拡大することができるという核心は、全ロシアの政治新聞の設立でなければならない。まず第一に新聞が必要である。新聞がなければ、非常に原則的で包括的なプロパガンダ活動を体系的に展開することは不可能である。」この見解を明確に認識した指導者グエン・アイ・クオックは、望ましい政治組織設立に向けた最初の実際的ステップは、集団的プロパガンダの任務を担う機関としての新聞を直ちに設立することであると断言しました。新聞がなければ、特に秘密裏に活動する状況においては、草の根組織や党員に政策や見解を伝えることは不可能です。」グエン・アイ・クオックはレーニンの思想を創造的に応用しました。「今、我々に絶対に必要なのは政治新聞である。革命党が報道機関の声を通じて大衆への影響力を統一する方法を知らないならば、他のより強力な手段で影響を与えたいという願望は単なる幻想に過ぎない。」
アン・トゥー
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