「注目経済」：視聴回数、いいね！、シェアが新たな通貨となるとき

sự chú ý - Ảnh 1. — 注目が求められる社会において、携帯電話は人々が認識の流れに参加し、認識されることを助ける不可欠なアイテムとなる - 写真：ロイター

フォーブス誌によると、心理学者で経済学者のハーバート・A・サイモンは1971年に「情報過多の世界は注意力の貧困につながる」と警告した。それからほぼ半世紀が経ち、その予測はソーシャルメディアにおいて最も明確に現実のものとなっている。

新たな希少性メカニズム

アテンション・エコノミーは、人間の価値が才能や資産ではなく、注目を集め、維持する能力に基づく新たなシステムを形成しつつあります。視聴回数、いいね！、シェアといった要素が、機会、収入、さらには社会的地位へと変換されるにつれ、私たちは全く新しい「通貨」の誕生を目撃しているのです。

注意力経済の根底には、希少性という根本的なメカニズムが存在します。人々の時間と注意力は限られている一方で、コンテンツ資源は事実上無限です。そのため、注意力はあらゆる個人や組織が獲得しようと競い合う「通貨」となっています。

ソーシャルメディアプラットフォームは注目の仲介役として機能し、アルゴリズムを操作してユーザーの関心をできるだけ長く引きつけ、最も中毒性の高いコンテンツでユーザーに報います。

TikTokやYouTubeのコンテンツクリエイターからバイラルマーケティングを活用するブランドまで、大量の注目を集めることに成功した人は、それをすぐに名声、キャリアのチャンス、利益に変換することができます。

研究者マキシ・ハイトマイヤーの2024年の報告書によると、このメカニズムは機会の民主化の感覚を生み出し、誰もが一夜にして有名になれるという。

デジタル不平等

しかし、この一見平等主義的な要素こそが、社会の不平等を悪化させる可能性を秘めている。注目度の「蓄積」、すなわち名声、フォロワーシップ、そして威信は、貨幣経済における資本蓄積のプロセスと同様に、既存の基盤、社会的つながり、そして初期資源を必要とする。

セレブの子供たちは早い段階で脚光を浴びることが多く、競争で有利になります。一方、他の大多数のユーザーは、「アルゴリズムに見捨てられる」ことを避けるために、常にコンテンツを作成し、高いエンゲージメントを維持する必要があります。これは、ほとんど労働とは見なされない、継続的で疲弊するデジタル労働の一種です。

このため、注意力経済は、そのダイナミックでオープンな外観にもかかわらず、明確な階層化を生み出す傾向があります。つまり、「注意力に富んだ」少数のグループが大きな力と影響力を持ち、大多数の人々は注意力でシステムを供給する役割を果たします。

注目経済は社会構造を再構築するだけでなく、私たちの自己認識も静かに変えつつあります。このシステムにおいて、注目は交換手段であるだけでなく、自己価値の尺度でもあります。注目されることは称賛されることを意味し、注目されないことは忘れ去られ、認識されないことを意味します。

研究によると、オンラインでの社会的比較は、特に若者の間で不安、抑うつ、そして低い自尊心を引き起こす可能性があることが明らかになっています。注目が通貨となると、これらの影響はさらに増幅されます。ユーザーは、エンゲージメントを維持するために常に魅力的なイメージを維持することを余儀なくされ、ミスをすれば「取り残される」ことを恐れ、コンテンツが期待に応えられなかった時には挫折感に耐えなければなりません。

さらに、注目経済は視聴者に衝撃を与え、惹きつけるための過激な行動を奨励し、激しい競争環境を生み出し、社会的なコミュニケーションにおける真正性を容易に損なう。コミュニティ志向の行動は「バイラル化」しにくいため、過小評価されることが多く、一方で物議を醸すコンテンツやドラマチックなコンテンツは、より多くのインタラクションを生み出す可能性が高い。

注意力の格差が拡大するにつれ、次のような疑問が浮かび上がる。これはデジタル不平等の新たな形なのだろうか。つまり、社会的な機会や権力は、実際の能力よりも「魅力」に結びついているのだろうか。

アテンション・エコノミーは、デジタル社会の目に見えないインフラとなり、私たちのコミュニケーション、仕事、そして自己価値の捉え方を形作っています。そして問題は、私たちがもう一度だけその存在を垣間見るために、どれだけの代償を払う覚悟があるのか、ということです。

曖昧な境界線

アテンション・エコノミーのもう一つの重要な帰結は、仕事と私生活の境界線がますます曖昧になっていることです。従来の労働モデルでは仕事と余暇が分離されていましたが、アテンション・エコノミーでは、アルゴリズムの流れの中で自分の位置を失わないために、ユーザーは「24時間365日オンライン」であることが求められます。

この侵略は、精神の健康を脅かすだけでなく、ライフスタイルの習慣、個人的な関係、さらには各人がアイデンティティを構築する方法さえも変えてしまいます。

ハダオ

出典: https://tuoitre.vn/nen-kinh-te-chu-y-khi-luot-xem-like-share-tro-thanh-tien-te-moi-20250911222637234.htm