鳥の国にある王、聖人、神々の国を訪ねよう

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トゥンニャムは、ニンビン省ホアルー県ニンハイコミューンのハイニャム村のハイニャム丘陵渓谷に位置し、トランアンエコツーリズムエリアから約15kmの距離にあり、トランアン世界遺産群の中心エリアにある観光スポットの一つです。

この地は、非常に爽やかな気候と魅力的な景観、緑豊かな山々と青い海に恵まれています。約334.2ヘクタールの自然浸水林生態系（うち19ヘクタールは原生林）を有するトゥンニャム鳥類園は、約46種の鳥類、109種の植物、150種の動物が生息する場所です。コウノトリ、サギ、コガモ、ムクドリ、コガモなど、多くの鳥類の生息地として有名です。さらに、レッドリストに掲載されているフラミンゴとフェニックスという希少鳥類も生息しています。トゥンニャム鳥類園は、北部最大の自然鳥類保護区として長年にわたり高い評価を得ています。

Thung Nham Bird Garden のビデオ- 自然が呼ぶところ。

トゥンニャムは、魅力的なエコツーリズムの目的地であるニンビン省の鳥の土地として知られているだけでなく、非常にユニークな文化的、歴史的、宗教的価値のある作品でも知られています。

トゥンニャムエコツーリズムエリアの敷地内には、ゴイダイ寺院、リンタン寺院、そして今日まで地元の人々に受け継がれ、崇拝されている「動く」ガジュマルの木などを含む有名な神聖なスピリチュアルエリアがあります。

この神聖な場所はトゥンニャム・エコツーリズムエリアの中心に位置し、美しい景観と風水に恵まれた場所です。「山に寄りかかり、川を眺める」ような位置にあり、背後には雄大なホアルー原生林の山脈、正面には静寂に包まれた翡翠色のティエン湖が広がります。丘全体が、谷間に浮かぶ一輪の蓮の花のように見えます。そのため、この地域は神々の地、神々が宿る神聖で清浄な場所と考えられています。

ここでは、人々は母なる女神への崇拝とクイミン神への崇拝を融合させています。さらに、ディン朝の有能な将軍であるドゥック・タン・ヴィエット・ヴオンも崇拝しています。何十年にもわたり、この聖地はニャム村の人々の精神生活における文化的・宗教的活動の重要な場となっています。

丘の頂上付近の最も高い地点に、五位大寺があります。五位大寺という名前は、「枕が続く」という意味の「五位」と、時代から時代へと続くという意味の「王朝」の「大」を組み合わせたものです。この寺の名前には、国が永遠に独立し、平和で繁栄することを願う古代人の願いが込められていることがわかります。

鳥の出生図は、鳥の運命図1における王と幸運の神の誕生を示しています — ゴイダイ寺院は丘の頂上近くの最も高い位置にあります - 写真: トゥンニャムエコツーリズムエリア

現在の寺院は、旧寺院の基礎の上に再建され、「T」の字型の建築様式を踏襲しています。寺院の正面には、巻物状の石門があり、龍の紋様が彫られ、二面の屏風には虎の像が彫られています。これはベトナム寺院でよく見られる建築様式で、荘厳で静謐な礼拝空間を創り出すとともに、素朴で親密なコミュニティの文化活動の場となっています。

寺院の聖域では、赤い制服を着た中央の天の第一の母（空を支配）、右側の青い制服を着た山の第二の母（森林地帯を支配）、左側の白い制服を着た水の第三の母（川の地域を支配）の三聖母が崇拝されています。

寺院の外側には五仙人と三王が祀られています。右翼には聖ベトナム王、左翼には寺院の聖母（神聖な寺院を管理する者）が祀られています。さらに、寺院の右側にはソントランの聖母と12人の聖母を祀る「ソントラン洞窟」があります。

この寺院の特徴は、母神崇拝から神崇拝まで、多様な文化的信仰が融合していることです。言い伝えによると、この寺院は非常に神聖な場所とされています。毎月4日と15日、祝日には地元の人々がここにお線香、花、果物、菓子を供えます。皆が敬意を込めて手を合わせ、頭を下げ、母神に愛撫と守護、導きを祈り、村人の商売の順調と家族の安全と健康を祈ります。

寺院の石灯、香炉、柱の土台などの崇拝対象物はすべて、ニンビン省ニンヴァン石工芸村の彫刻です。

次はリンタン寺。将軍の物語を語る聖なる寺です。伝説によると、ドゥック・タン・ヴィエット・ヴオンは、ディン・ボー・リン王が12人の軍閥の反乱を鎮圧し、ダイ・コー・ヴィエットの国を統一する際に尽力した功臣の一人です。968年、王が即位した後、この英雄的な将軍はホアルー城塞の西門を守るためにこの地に戻ることを志願し、亡くなるまでここで隠遁生活を送りました。彼が亡くなった後、王は弔意を表し、後世に彼の貢献を思い出させるために、ガジュマルの木の真下に寺を建てました。英雄的なディン・ボー・リン時代といえば、古代の歴史書にもチャンアン山脈のトゥオン山脈の伝説が記されています。

鳥類の出生図、写真2 — リンタン寺 – 将軍の物語を語る神聖な寺院。写真：トゥン・ニャム・エコツーリズム・エリア

当時、この山脈はホアルー城塞の西側を守る監視塔とみなされていました。966年、ダイ・ヴィエットは十二軍閥の混乱に陥りました。ディン・ボー・リンは蜂起の旗を掲げ、東北で戦い、連戦連勝を収めました。彼は人々からヴァン・タン・ダイ・ヴオンとして称えられました。伝説によると、大勝利の後、ディン・ボー・リンと将軍たちはトゥオン山の頂上に登り、兵士たちのために祝宴を開き、夜通し勝利の歌を歌い続けました。「トゥオン山」という名前もこれに由来しています。

その後、ドゥック・タン・ヴィエット・ヴオンが亡くなり、寺院が建立されました。この寺院は、かつての有能な将軍が、栄光の時代と忠誠心、そして愛国心を永遠に忘れないようにと、トゥオン山の頂上を向いて建てられました。今日でも、この寺院には多くの貴重な骨董品が残されており、歴史的価値を有しています。

記録に残る遺物には、祭壇を形成する緑色の石板5枚と、滑らかな緑色の石で作られた香炉2つ（円筒形1つ、長方形1つ）が含まれています。主な文様は「二頭の龍が月を拝む」です。調査によると、この二つの香炉は後黎代（16世紀頃）に遡ります。寺院の精神は地元の人々に常に崇拝され、大切にされてきたため、香炉の香りは冷めることはありませんでした。それは、ここに住む人々の心が、かつての名将の功績を常に心に留めているのと同じです。

トゥンニャムの森の真ん中にそびえ立ち、ゴイダイ寺院とリンタン寺院に緑の木陰を広げているのは、樹齢1000年のガジュマルです。科学的には、ガジュマルは300～330年に達すると、幹が変わり始めます。主幹は老朽化し腐敗しますが、代わりに副根が地面に張り付き、新しい幹へと成長します。この過程は「移行」と呼ばれます。

科学者の調査によると、トゥンニャムのガジュマルは樹齢1000年以上で、3回の移動を経ており、現在は3回目の移動の終わりと4回目の移動の始まりにあります。元々の位置は、現在の場所から20メートル離れています。

鳥類の出生図、写真3 — 動くガジュマルの木 – 千年もの間、高くそびえ立っています。写真：トゥン・ニャム・エコツーリズム・エリア

これが、この木が「動くガジュマルの木」と呼ばれる理由でもあります。自然の摂理によれば、木は常に水源に向かって動きます。しかし、このガジュマルの木はティエン湖の埠頭ではなく、リンタン寺とゴイダイ寺の周りを回っています。木の根は絡み合って緑のスクリーンを形成し、背後の建物を嵐、風、そして有毒ガスから守っています。

この奇妙で興味深い出来事は、ディン王を心から支えた有能で高潔な将軍、ドゥック・タン・ヴィエット・ヴオンの忠誠心と、この地の人々によって結び付けられてきました。何十年もの間、幾多の嵐を乗り越え、この古木は今も堂々とそびえ立ち、夏には緑の天蓋を広げて日陰を作り、冬には身を守る幕となります。ガジュマルの木を移動させる際は、寺院の周りだけを移動させます。ガジュマルの木と寺院のイメージは、堅固でありながら親密で、常に一体となっています。まるで、王と皇帝の関係が今もここに息づいているかのようです。

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