ប្រសិនបើ Lam Kinh គឺជា "រាជធានីខាងវិញ្ញាណ" របស់ស្តេចរាជវង្ស Le នោះមុននោះ Van Lai គឺជារបងភូមិ Lam Son ដែលធនធានមនុស្ស និងសម្ភារៈត្រូវបានប្រមូលផ្តុំដើម្បីបម្រើការបះបោរ Lam Son ដើម្បីឈ្នះ ហើយក្រោយមកបានក្លាយជា "រាជធានីតស៊ូ" ក្នុងការស្តារឡើងវិញរបស់រាជវង្ស Le ។
អណ្តូង Dragon Eye មួយគូដែលនៅសេសសល់នៅក្នុងទីប្រជុំជន Van Lai - Yen Truong ។
អត្ថប្រយោជន៍របស់ Van Lai គឺជាច្រកផ្លូវទៅកាន់ Lam Kinh ដោយផ្លូវ និងទន្លេ។ ដូច្នេះហើយ រឿងព្រេងក្នុងចំណោមប្រជាជននៅតែមាន៖ នៅក្នុងសមរភូមិជាមួយកងទ័ពមីង ដែលដឹកនាំដោយមេទ័ពតូច និងទ័ពស្គម ខណៈពេលដែលត្រូវបានឡោមព័ទ្ធ និងដេញតាមដោយពួកឈ្លានពាន មីង ឡៅ ពឹងផ្អែកលើទីតាំងដ៏គ្រោះថ្នាក់នៃទន្លេ អូរ ភ្នំ និងភ្នំ ការការពារប្រជាជនវ៉ាន់ឡៃ និងប្រជាជននៃតំបន់ជិតខាង ដេញតាម និងគេចពីពួកស៊ីវ៉ា។ ហើយដកថយទៅជួរភ្នំពូរិន។
ព្រះអង្គម្ចាស់ Trinh Kiem ដោយមានទស្សនៈរបស់អ្នកយុទ្ធសាស្ត្រមានជំនឿថាៈ ការបង្កើតប្រជាជាតិត្រូវតែផ្អែកលើកន្លែងគ្រោះថ្នាក់។ សៀវភៅ វ៉ាន់ឡៃ ភ្នំខ្ពស់ ទឹកហូរជុំវិញ ពិតជាសក្តិសមនឹងគេហៅថាទីតាំងដ៏ស្រស់ស្អាត។ វាត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយស្ថានសួគ៌ដើម្បីធ្វើឱ្យអាជីពអធិរាជកើនឡើង (Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc) ។ សៀវភៅភូមិសាស្ត្រនៅចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្សង្វៀន បានសរសេរថា៖ ដី Van Lai មានកំពស់ខ្ពស់ វាជាទេសភាពដែលបង្កើតឡើងដោយធម្មជាតិ។ រាងទន្លេនិងភ្នំនៅទីនេះស្អាតណាស់ ជួរភ្នំនេះរត់ចេញពីស្រុកអៃលាវ។ នៅក្នុងនោះមានរាងដូចសត្វប្រចៀវ មានហ្វូងហ្វូងដែលបង្អួតសម្រស់តំណាងឲ្យពរជ័យ... (យោងតាមប្រវត្តិឃុំ Xuan Chau, គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Thanh Hoa , ២០១៤)។
ដោយសារតែរូបរាងរបស់ទន្លេ និងភ្នំ បុព្វបុរសដែលបានបង្កើតភូមិឈ្មោះ វ៉ាន់ឡៃ ដែលមានន័យថា “អរព្រះគុណមួយពាន់” ក៏ឆ្លៀតផ្ញើសារទៅកាន់កូនចៅជំនាន់ក្រោយផងដែរ។ បទ៖ "មិនថាអ្នកទៅណា កន្លែងណា / មួយពាន់គុណគឺទឹកដីនៃដូនតាអ្នកចងចាំ" នៅតែត្រូវបានបញ្ជូនបន្តដោយប្រជាជនវ៉ាន់ឡៃ។
"ទឹកដីដែលមានវិញ្ញាណផ្តល់កំណើតដល់កូនចៅវីរៈ" ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 15 មក កន្លែងនេះជាតំបន់ដែលមានប្រជាជនរស់នៅយ៉ាងក្រាស់ក្រែល ជាទឹកដីនៃបុណ្យកុកងឺ ដែលជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំបុរស និងវីរបុរសសុចរិតជាច្រើន ដើម្បីចូលរួមគោរពទង់ជាតិដ៏អស្ចារ្យរបស់ស្តេច Binh Dinh Le Loi ។ ក្នុងចំណោមពួកគេ យើងមិនអាចលើកឡើងថា Van Thai Ba Le Bon បានទេ។ Nghi Quan Cong Le Hoi; Duong Trung Hau Le Ha Vien... អ្នកដែលស្ម័គ្រចិត្តនាំកូនអ្នកភូមិ Van Lai ទៅតាម Le Loi ដើម្បីចូលរួមក្នុងការបះបោរ Lam Son ប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពាន Ming ។
សត្វដំរីថ្ម និងសេះថ្មមួយគូស្ថិតនៅក្រោមព្រៃកៅស៊ូរបស់អ្នកស្រុក។
ដូច Van Lai ដែរ Yen Truong គឺជាទឹកដីបុរាណមួយ តាំងពីសតវត្សរ៍ទី១០ មានប្រជាជនរស់នៅទីនោះប្រមូលផ្តុំនៅច្រាំងទន្លេ Chu។ Yen Truong ស្ថិតនៅក្នុងទឹកដីដ៏កម្រ "Tien tam yen, hau ngu phuc"។ យោងទៅតាមរឿងព្រេង នៅពេលដែល ឡឺ ហ័ន ឡើងសោយរាជ្យ គាត់បានរៀបចំទ័ព ដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងពួកឈ្លានពានសុង។ នៅយប់នោះ នៅវត្ត An Truong ព្រះសង្ឃ Cu Lam ត្រូវបានព្រះមួយអង្គក្នុងសុបិននិមិត្តឲ្យអានខគម្ពីរពីរថា "An Truong dia hiem huu than linh/ Bao quoc dang phu thoai Tong binh" (An Truong is a good land with gods/ Prot Dai Viet to drive out the Song invaders)។ ភ្លាមៗនោះ ព្រះសង្ឃផ្ទាល់បានទៅរដ្ឋធានី Hoa Lu ដើម្បីរាយការណ៍ពីស្ថានភាព ឡេហៀនបានទៅវត្ត An Truong ដើម្បីបន់ស្រន់ ហើយប្រាកដណាស់នៅរដូវផ្ការីកឆ្នាំ ៩៨១ Le Hoan បានកម្ចាត់កងទ័ពសុង។
ថ្វីត្បិតតែកន្លែងទាំងពីរ Van Lai - Yen Truong ជាកន្លែងពីរក៏ដោយ ក៏ពួកគេមានសរសៃនាគដូចគ្នាដែរ។ តាមទស្សនៈហុងស៊ុយ វាបង្ហាញថា៖ “វ៉ាន់ឡៃស្ថិតក្នុងទីតាំងខ្ពស់ជាង នេះជាទីតាំងទ្រទ្រង់ ទីតាំងអណ្តើកអាថ៌កំបាំង Yen Truong ចំណែក Yen Truong នៅទីតាំងទាប ប៉ុន្តែធំទូលាយ បង្កើតផ្លូវភ្លឺនៃការប្រមូលផ្តុំទឹក (Yin និង yang រួមបញ្ចូលគ្នា) នៃទីជម្រក Van Lai យកទន្លេ Chu ជាកញ្ចក់ ទីធ្លាខាងមុខ កត្តាទាំងនេះមានភ្លៀងធ្លាក់។ ដើម្បីបង្កើតជាបន្ទាយ Van Lai - Yen Truong ដែលរឹងមាំនិងជាប់ទាក់ទងគ្នា” (Van Lai - Yen Truong Capital, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021)។
សៀវភៅ “Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi” និង “Dai Nam Nhat Thong Chi” ទាំងពីរនេះបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា ក្នុងរយ:ពេលជិត 50 ឆ្នាំ ដោយសារការវិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្រ្តដ៏ស្មុគស្មាញ ការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់រាជធានីរវាងទីតាំងទាំងពីរគឺ Van Lai - Yen Truong ស្ទើរតែឆ្លាស់គ្នា។ ជាពិសេស ពីឆ្នាំ ១៥៤៦ ដល់ ១៥៥៣ នៅ Van Lai; ខែមិថុនា 1553 ដល់ខែមេសា 1570 បានផ្លាស់ទៅ Yen Truong; ខែមេសា 1570 ដល់ខែសីហា 1577 បានផ្លាស់ទៅ Van Lai; ចាប់ពីខែកញ្ញា 1557 ដល់ខែមិថុនា 1578 បានផ្លាស់ទៅ Yen Truong; ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1578 ដល់ ខែ មិនា ឆ្នាំ 1593 នៅ Van Lai រហូត ដល់ ស្តេច បាន ផ្លាស់ ទៅ ទី ក្រុង Thang Long ។
វាត្រូវតែត្រូវបានបញ្ជាក់ថា "រដ្ឋធានីតស៊ូ" ប្រឆាំងនឹងកងទ័ព Mac មាននៅក្នុង Van Lai ជិតពាក់កណ្តាលសតវត្សមកហើយតាមរយៈស្តេចបួន; វីរបុរស និងអ្នកប្រាជ្ញមកពីគ្រប់ទិសទីបានមក គ្រប់គ្នាបានរួបរួមគ្នាក្នុងការរួមចំណែក។ កងទ័ពឡេបានរីកចម្រើនខ្លាំងឡើង ដោយឈ្នះរាល់សមរភូមិ។ តុលាការដែលមានមន្ត្រីស៊ីវិល និងយោធាពេញលេញត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ពីទីនេះ ព្រះរាជក្រឹត្យ និងព្រះរាជក្រឹត្យជាច្រើនត្រូវបានចេញនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ វាក៏ជាទីនេះដែរដែលស្តេចបីអង្គនៃរាជវង្ស Le ក្រោយមក គឺ Le Trung Tong Le Anh Tong និង Le The Tong បានឡើងសោយរាជ្យ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ពួកគេ Le Trang Tong និង Le Trung Tong បានជ្រើសរើស Van Lai ជាកន្លែងសម្រាករបស់ពួកគេ។
នោះបង្ហាញថា ប្រសិនបើ Van Lai ជាមូលដ្ឋានរឹងមាំ ពេលសង្គ្រាមផ្ទុះឡើង ជាកន្លែងរស់រានមានជីវិត និងភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងការស្ដារឡើងវិញនៃរាជវង្ស Le នោះ Yen Truong មានទីតាំងយុទ្ធសាស្ត្រសំខាន់ដើម្បីការពាររាជធានី Van Lai ធានាសុវត្ថិភាពវាំង និងជាកន្លែងដែលវីរបុរសមកពីគ្រប់ទិសទីប្រមូលផ្តុំដើម្បីកោតសរសើរ។ ហេតុដូច្នេះហើយបានជា ទោះបីស្តេចផ្លាស់ទៅនៅបន្ទាយ Thang Long ប៉ុន្តែប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ក្រោយមក Van Lai - Yen Truong នៅតែរក្សាតម្លៃរបស់ខ្លួនជាមូលដ្ឋានគ្រប់ពេលដែលបល្ល័ង្ករបស់ស្តេច Le ត្រូវបានគម្រាមកំហែង...
ខណៈពេលដែលផ្តោតលើកងកម្លាំងទាំងអស់របស់ខ្លួនលើការបម្រើតម្រូវការសង្រ្គាមជាមួយនឹងរាជវង្ស Mac រាជវង្ស Le បានចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការជ្រើសរើសមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យដើម្បីបម្រើប្រទេស។ ការប្រឡងចំនួន 7 ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅ Van Lai - Yen Truong ពីឆ្នាំ 1554 ដល់ 1592 ។ បេក្ខជនបានមកវិមាន Van Lai ដើម្បីស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីជំរុញអាជីពរបស់ពួកគេ។ កន្លែងនេះ រួមជាមួយនឹងរាជធានីនៃថាំងឡុង និង ទីក្រុងហឺ បានក្លាយជាកន្លែងទាំងបីសម្រាប់ការប្រឡងបណ្ឌិតសម្រាប់ប្រទេសទាំងមូល។
បំណែកសេរ៉ាមិចត្រូវបានកំណត់ថាជាដាននៃរដ្ឋធានីតស៊ូបុរាណនៃរាជវង្សឡឺ។
ក្នុងការប្រឡងចំនួន៧នាក់មាន៤៥នាក់ប្រឡងសញ្ញាបត្របណ្ឌិតមានជាង៣០នាក់ចូលជារដ្ឋមន្ត្រី មានមនុស្សជាច្រើនត្រូវព្រះមហាក្សត្រចាត់ជាឯកអគ្គរាជទូត។ មនុស្សមួយចំនួនបន្ទាប់ពីប្រឡងជាប់ថ្នាក់បណ្ឌិត និងក្លាយជាភាសាកុកងឺ សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រនៅតែរៀបរាប់ពីពួកគេរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដូចជា Phung Khac Khoan, Nguyen Thuc, Le Trac Tu, Le Nhu Bat, Nguyen Van Giai...
នៅប្រាសាទអក្សរសាស្ត្រ ទីក្រុងហាណូយ សព្វថ្ងៃមានបណ្ឌិតចំនួន៨២នាក់ ក្នុងនោះមាន៧ស្ទីលថតបណ្ឌិតដែលប្រឡងជាប់នៅVan Lai។ ស្នាដៃបណ្ឌិតនៃឆ្នាំ Canh Thin, Quang Hung 3 (1580) ចែងថា “ទេពកោសល្យគឺជាថាមពលដ៏សំខាន់របស់រដ្ឋ យើងមិនអាចជួយបណ្តុះវាឱ្យទូលំទូលាយបានទេ។ របបរបស់យើងគឺជាកេរដំណែលរបស់រដ្ឋ យើងមិនអាចជួយកត់ត្រាវាឱ្យច្បាស់បានទេ។ ឥឡូវនេះ ស្តេចនៅក្នុងកន្លែងកិត្តិយស កាន់សិទ្ធិក្នុងការបង្កើត និងកែប្រែទេពកោសល្យសម្រាប់អនាគត។ ប្រើជាគំរូ ឆ្លាក់ឈ្មោះឲ្យពិភពលោកចាប់អារម្មណ៍ និងកោតសរសើរ ខាងលើគឺដើម្បីលើកតម្កើងភាពស្មោះត្រង់របស់មនុស្សជំនាន់មុន ខាងក្រោមនេះគឺដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះវីរបុរសនៃសម័យនោះ ដែលនៅតែមានអត្ថន័យនៃការផ្តល់រង្វាន់ និងលើកតម្កើង...” (ប្រវត្តិសាស្ត្រឃុំ Xuan Chau, Thanh Hoa Publishing House, 2004)។
វាមានរយៈពេល 431 ឆ្នាំហើយចាប់តាំងពីស្តេច Le The Tong បានផ្លាស់ទៅទីប្រជុំជន Thang Long ក្នុងឆ្នាំ 1593។ បន្ទាយបុរាណ Van Lai - Yen Truong ឥឡូវនេះនៅសល់តែដានមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ កន្លែងដែលសាលធំតាំងនៅឥឡូវនេះមានស្មៅដុះស្រោបដោយដំរីថ្មមួយគូ និងសេះថ្មឈរតែឯងនៅលើជណ្ដើរចាស់។ រាយប៉ាយជុំវិញជាបំណែកឥដ្ឋ ក្បឿង ចានសេរ៉ាមិចដែលខូចលាយឡំនឹងថ្ម និងដី។ ដីជុំវិញភូមិដែលហៅថាកំពែងនោះ ឥឡូវរសាត់ជារាងហើយ ដោយសារប្រជាពលរដ្ឋបានដំឡើងកម្រិតដើម្បីធ្វើផ្លូវ។ ភ្នំខ្ពស់ចម្ងាយ 1 គីឡូម៉ែត្រភាគខាងលិចនៃសាលធំដែលរាជវង្ស Le បានសាងសង់អាសនៈឥឡូវនេះគឺជាសួនច្បារព្រៃ ... យោងតាមប្រវត្តិវិទូនិងឯកសារមួយចំនួន កងទ័ព Tay Son នៅពេលពួកគេដើរលើកដំបូងទៅកាន់ភាគខាងជើង នៅពេលដែលពួកគេបានទៅដល់ Thanh Hoa បានបំផ្លាញ Lam Kinh និង Van Lai ដើម្បីលុបបំបាត់ដានទាំងអស់នៃរាជវង្ស Le ។ នោះក៏អាចជាហេតុផលមួយដែរ ប៉ុន្តែយើងគ្រាន់តែដឹងថាពេលវេលា និងការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តបានបំផ្លាញប្រាសាទ ចេតិយ និងព្រះបរមរាជវាំងទាំងអស់។ សារីរិកធាតុផ្សេងទៀតដូចជា អណ្តូងភ្នែកនាគ អាសនៈណាំយ៉ាង សាលាប្រឡង... ឥឡូវនេះក៏ត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយបន្លែ ឬដុះពេញផ្ទះ និងសាលារៀន។
នៅចុងឆ្នាំ 2021 អនុវត្តសេចក្តីសម្រេចរបស់គណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត Thanh Hoa និងក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ (VH, TT&DL) នាយកដ្ឋានវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ Thanh Hoa បានសម្របសម្រួលជាមួយសាកលវិទ្យាល័យវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម និងមនុស្សសាស្ត្រហាណូយ និងអង្គភាពពាក់ព័ន្ធដើម្បីធ្វើការស្រាវជ្រាវ រុករក និងជីកកកាយវិមាន Van Lai - Yen Truong ដែលមានទីតាំងសរុបជាច្រើននៃវិមាន។ 294 ម 2 ។ សារីរិកធាតុដែលប្រមូលបាននៅវិមាន Van Lai មានច្រើនប្រភេទ។ បន្ទាប់មក មន្ទីរវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ខេត្ត Thanh Hoa បានសម្របសម្រួលជាមួយសមាគមវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាមរៀបចំសន្និសីទវិទ្យាសាស្ត្រជាតិ “Van Lai - Yen Truong រាជធានីក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃរាជវង្ស Le”។ ក្នុងសន្និសីទនេះផងដែរ អ្នកស្រាវជ្រាវបានស្នើឱ្យបញ្ចប់ឯកសារដើម្បីទទួលស្គាល់វត្ថុបុរាណជាតិពិសេស ស្របជាមួយនឹងវិមានជាតិពិសេស Lam Kinh ប្រាសាទ Le Hoan ហើយនឹងអភិវឌ្ឍខ្សែសង្វាក់ទេសចរណ៍បទពិសោធន៍ខាងវិញ្ញាណនៃ Citadel រាជវង្សហូ - Le Hoan - Van Lai - Yen Truong - Lam Kinh ។ ថ្មីៗនេះ ក្នុងខែកក្កដា ឆ្នាំ 2023 សមាគមវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ Thanh Hoa បានសម្របសម្រួលជាមួយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនស្រុក Tho Xuan រៀបចំសិក្ខាសាលាវិទ្យាសាស្ត្រ "ស្តេចនិងកុកងឺនៃសម័យដើម Le Trung Hung និងពិធីបុណ្យ Van Lai - Yen Truong"។
ប្រាសាទបុរាណលែងមានទៀតហើយ ប៉ុន្តែក្រោយជាង ៤០០ឆ្នាំ ដំរីថ្មនៅតែស្រក់ទឹកភ្នែក រំលឹកដល់កូនចៅជំនាន់ក្រោយនៃយុគមាស ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ ជំរុញឱ្យយើងដោះស្រាយ "បញ្ហា" នៃការថែរក្សា និងជួសជុលប្រាសាទឡើងវិញឱ្យបានឆាប់រហ័ស។
អត្ថបទប្រើប្រាស់សម្ភារៈពីសៀវភៅ "Van Lai - Yen Truong Capital", Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House ឆ្នាំ 2021 និងសម្ភារៈផ្សេងៗទៀត។
គីវហួយិន
ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm
Kommentar (0)