តាំងពីយូរមុន សាន់តាក្លូស បុណ្យណូអែល ឬដើមឈើដែលតុបតែងដោយពន្លឺភ្លឹបភ្លែតៗ ប្រជាជននៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលរយៈពេល 12 ថ្ងៃជាប់ៗគ្នាជាមួយនឹងពិធីជប់លៀង និងពិធីបុណ្យផ្សេងៗ។
12 ថ្ងៃនិងយប់នៃការជប់លៀង
យោងតាមប្រវត្ដិវិទូ Anne Lawrence-Mathers នៅសាកលវិទ្យាល័យ Reading ចក្រភពអង់គ្លេសក្នុងយុគសម័យកណ្តាល បុណ្យណូអែលបានចាប់ផ្តើមជាផ្លូវការនៅមុនថ្ងៃរះនៅថ្ងៃទី 25 ខែធ្នូ ជាមួយនឹងម៉ាស់ពិសេសមួយ ដែលបង្ហាញពីការបញ្ចប់នៃសប្តាហ៍ទី 4 នៃវត្តមាន និងការចាប់ផ្តើមនៃរដូវកាលជប់លៀងដែលមានរហូតដល់ថ្ងៃទី 5 ខែមករា ឆ្នាំបន្ទាប់។
ជនជាតិអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យបានប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលជាមួយនឹងពិធីបុណ្យ 12 ថ្ងៃ។ (រូបថត៖ ប្រវត្តិ)
កម្រិតនៃភាពហួសហេតុនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យណូអែលគឺអាស្រ័យលើស្ថានភាពសង្គមរបស់មនុស្សម្នាក់ ប៉ុន្តែមនុស្សភាគច្រើននឹងសម្លាប់ជ្រូកយ៉ាងហោចណាស់មួយក្បាលក្នុងខែវិច្ឆិកា អំបិលវា ហើយជក់បារីក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ bacon និង Ham ។
នៅតាមទីជនបទ ម្ចាស់ដីដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងផ្តល់ឱ្យកសិករជួលរបស់ពួកគេយ៉ាងហោចណាស់ 12 ថ្ងៃហើយបោះឱ្យពួកគេនូវពិធីបុណ្យមួយ។
មានព័ត៌មានតិចតួចអំពីម៉ឺនុយពិធីជប់លៀងប៉ុន្តែនៅក្នុងការងារអក្សរសាស្ត្រ "The Goodman of Paris" បានសរសេរនៅឆ្នាំ 1393 អ្នកនិពន្ធពិពណ៌នាអំពីចានដែលគួររួមបញ្ចូល។
ដូច្នោះហើយ ពិធីបុណ្យនេះបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងវគ្គសិក្សានៃ pies សាច់ក្រក និង pudding ខ្មៅមួយ; បន្តដោយវគ្គបួននៃត្រី បសុបក្សី និងសាច់អាំង។ និងវគ្គចុងក្រោយនៃ custard, tarts, គ្រាប់ និងបង្អែម។
រាជវង្សមជ្ឈិមសម័យបានយកសិល្បៈនៃពិធីបុណ្យណូអែលទៅកម្រិតថ្មីមួយ។ សម្រាប់អាហារពេលល្ងាចបុណ្យណូអែលដែលបានធ្វើឡើងនៅ Reading Abbey ក្នុងឆ្នាំ 1226 ស្តេច Henry III បានរៀបចំត្រីសាម៉ុងចំនួន 40 ក្បាល សាច់អាំង និងជ្រូកព្រៃ ហើយមានក្លិនឈ្ងុយតាមដែលគាត់អាចរកបាន។
ស្តេច Henry V ដែលសោយរាជ្យនៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1400 បានបន្ថែមអាហារឆ្ងាញ់កម្រនិងអសកម្មបន្ថែមទៀតទៅក្នុងម៉ឺនុយបុណ្យណូអែលរបស់គាត់ រួមមានត្រីក្តាម អន្ទង់ និងផ្សោត។
ប្រវត្តិវិទូ Lawrence-Mathers មានប្រសាសន៍ថា “វាច្បាស់ណាស់ថាការផឹកគឺសំខាន់ បើមិនសំខាន់ជាងការញ៉ាំ”។
ស្រាបៀរ និងទឹកដម ជាភេសជ្ជៈដែលកសិករចូលចិត្ត ខណៈម្ចាស់ដី និងរាជវង្សបានផឹកស្រាដោយធុង។ ក្នុងរយៈពេលមួយឆ្នាំតែម្នាក់ឯង ស្តេច Henry III បានបញ្ជាទិញស្រាចំនួន 60 ធុងសម្រាប់ Reading Abbey ដែលនីមួយៗស្មើនឹង 1,272 ដប។
សកម្មភាពកម្សាន្ត
ប្រហែលជាដោយសារតែការផឹកស្រាច្រើនពេក ការលេងតួនាទី និងហ្គេមសំលៀកបំពាក់បានវិវត្តជាបណ្តើរៗ ហើយបានក្លាយជាការពេញនិយមក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យណូអែលនៅមជ្ឈិមសម័យ។
ជាឧទាហរណ៍ ការមមាញឹកគឺជាពិធីបុណ្យណូអែលដ៏ពេញនិយមនៅក្នុងភូមិអង់គ្លេសមជ្ឈិមសម័យ។ អ្នកចូលរួមដែលហៅថា mummers នឹងស្លៀកពាក់របាំងសត្វ ឬក្លែងខ្លួនជាស្ត្រី បន្ទាប់មកពីផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយច្រៀងចម្រៀងប្រជាប្រិយ ឬនិយាយរឿងកំប្លែង។ អ្នកម្តាយខ្លះធ្វើវាសម្រាប់ការកម្សាន្ត ខណៈដែលអ្នកផ្សេងទៀតរំពឹងថានឹងទទួលបានកាក់មួយចំនួន ឬអំណោយតូចៗ។
របាំងសត្វអាចទាក់ទងនឹងប្រពៃណីបុណ្យណូអែលរបស់រាជវង្សចម្លែកមួយទៀត ដែលអ្នកចូលរួមនឹងពាក់ក្បាលសត្វឆ្អិនទាំងមូល និងច្រៀងចម្រៀងពិសេស។ រឿងធម្មតាបំផុតគឺក្បាលជ្រូក ហើយនៅសម័យក្រោយៗមកត្រូវបានជំនួសដោយរបាំងជ្រូកឈើ។
គំនូរ Feast of Fools (La Fête des Fous) ដោយ Victor Hugo ។ (រូបថត៖ ប្រវត្តិ)
ពាក់កណ្តាលនៃពិធីបុណ្យរយៈពេល 12 ថ្ងៃគឺជាបុណ្យនៃមនុស្សល្ងីល្ងើដែលត្រូវនឹងថ្ងៃទី 1 ខែមករា។ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ បូជាចារ្យ ឌីកុន និងមន្ត្រីព្រះវិហារផ្សេងទៀតត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនិយាយលេងសើចក្នុងរយៈពេលខ្លី។ ការផ្លាស់ប្តូរតួនាទីគឺជារឿងធម្មតា ដោយឌីកុនដែលមានឋានៈទាបជាងត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យផ្សព្វផ្សាយ ហើយជួនកាលអ្វីៗអាចចេញពីដៃ។
ឯកសារបារាំងនៅសតវត្សរ៍ទី 15 បានថ្កោលទោសការអនុវត្តនេះថា “បូជាចារ្យ និងបព្វជិតអាចត្រូវបានគេឃើញក្នុងអំឡុងពេលសេវាពាក់ម៉ាសបិទមុខ… ពួកគេរាំក្នុងក្រុមចម្រៀង ស្លៀកពាក់ជាស្ត្រី ស្លេកស្លាំង ឬអ្នកបម្រើ។ ពួកគេច្រៀងចម្រៀងអសុរោះ។ ពួកគេស៊ីសាច់ឈាម ទោះបីអ្នកប្រារព្ធពិធីកំពុងប្រារព្ធពិធីអភិបូជា។ អាកប្បកិរិយា។”
ព្រះអម្ចាស់នៃភាពវឹកវរ
ប្រារព្ធនៅយប់ថ្ងៃទី 5 ខែមករាយប់ដប់ពីរគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកពិសេសនៅក្នុងមជ្ឈិមសម័យដែលជាចំណុចកំពូលនៃការប្រារព្ធពិធីនិងពិធីបុណ្យចំនួន 12 ថ្ងៃ។
ភាពលេចធ្លោនៃរាត្រីទីដប់ពីរ គឺនំសណ្តែក ដែលជានំផ្លែឈើដ៏សម្បូរបែបដែលមានសណ្តែកស្ងួតតូចមួយនៅខាងក្នុង។
អ្នកដែលញ៉ាំនំមួយដុំជាមួយគ្រាប់សណ្តែកនោះបានឡើងគ្រងរាជ្យជា«ស្ដេច»នៅរាត្រីទីដប់ពីរ ជារដូវបុណ្យណូអែលមជ្ឈិមបូព៌ា។ (រូបថត៖ ប្រវត្តិ)
ប្រវត្ដិវិទូ Lawrence-Mathers និយាយថា "អ្នកណាដែលយកនំចំណិតជាមួយសណ្តែកដែលលាក់នៅខាងក្នុងគឺជា "ស្តេច" សម្រាប់ពេលយប់ ហើយមានសិទ្ធិប្រគល់ទណ្ឌកម្មដ៏គួរឱ្យអស់សំណើចដែលមនុស្សគ្រប់គ្នាត្រូវគោរពតាម" ។
ពាក្យមួយទៀតសម្រាប់ "ស្តេច" នេះគឺ "ព្រះអម្ចាស់នៃអំពើទុច្ចរិត" ដែលអាចព្រងើយកន្តើយនឹងសណ្តាប់ធ្នាប់សង្គមនិងចេញកិច្ចការមិនសមហេតុផលដល់ថ្នាក់លើដូចជាឪពុកម្តាយគ្រូបង្រៀនឬម្ចាស់ផ្ទះ។
ការទស្សន៍ទាយអនាគត
12 ថ្ងៃនៃបុណ្យណូអែលក៏មានសារៈសំខាន់ជាពិសេសនៅក្នុងវិស័យនៃការទស្សន៍ទាយនៅមជ្ឈិមសម័យនេះបើយោងតាមប្រវត្តិវិទូ Lawrence-Mathers ។
បូជាចារ្យសិក្សាដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវអត្ថបទដែលហៅថា "ការព្យាករណ៍" ដែលពន្យល់ពីការអនុវត្តព្រះគម្ពីរនៃការបកស្រាយសញ្ញាពីធម្មជាតិ — រួមទាំងព្យុះ ខ្យល់បក់ខ្លាំង និងឥន្ទធនូ — ដើម្បីទស្សន៍ទាយអាកាសធាតុសម្រាប់ឆ្នាំខាងមុខ និងព្យាករណ៍ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ។
លោក Lawrence-Mathers បាននិយាយថា "យោងទៅតាមគោលគំនិតនេះ ព្រះបានបញ្ជូនទីសំគាល់ទៅកាន់អ្នកដែលយល់ពីពួកគេ ហើយ 12 ថ្ងៃនៃបុណ្យណូអែលគឺជាពេលវេលាដ៏ពិសេស" ។
ជាឧទាហរណ៍ ប្រសិនបើអាកាសធាតុនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែលមានពន្លឺថ្ងៃ និងច្បាស់លាស់ វាជាសញ្ញាមួយដែលថានិទាឃរដូវនឹងមានភាពកក់ក្តៅ និងរីករាយ ដែលនាំមកនូវការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែប។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ខ្យល់បក់ខ្លាំងនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល ជាសញ្ញានៃឆ្នាំសម្រាកសម្រាប់អ្នកមាន និងអ្នកមានអំណាច។
ប្រភព៖ https://vtcnews.vn/giang-sinh-thoi-trung-co-day-ky-quai-keo-dai-tan-12-ngay-ar914358.html
Kommentar (0)