ថែរក្សាសិប្បកម្មត្បាញកន្ត្រករបស់ជនជាតិនៅដុងណៃ

ចំពេលភាពចលាចលនៃនគរូបនីយកម្ម ពេលដែលសិប្បកម្មប្រពៃណីជាច្រើនត្រូវបានបាត់បង់បន្តិចម្តងៗ នៅទីក្រុង Dong Nai នៅតែមានភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងដៃអត់ធ្មត់កាន់បំពង់ឫស្សីនីមួយៗ និងសរសៃឫស្សីដើម្បីត្បាញជាកន្ត្រក។

ក្នុងវ័យ ៧៣ ឆ្នាំ លោក Dieu Oanh (ស្តាំ) នៅឃុំ Phuoc Son ខេត្ត Dong Nai នៅតែលះបង់ចំពោះអាជីពត្បាញកន្ត្រកជនជាតិភាគតិច។ រូបថត៖ ទុយ ហ៊ុយ

វាមិនត្រឹមតែជាឧបករណ៍ដែលធ្លាប់ស្គាល់ទាក់ទងនឹងកម្លាំងពលកម្មផលិតកម្មប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជានិមិត្តសញ្ញាវប្បធម៌របស់សហគមន៍ជនជាតិ ជាពិសេសជនជាតិ Stieng និងខ្មែរនៅតាមមូលដ្ឋានជាច្រើន។ ការរក្សាសិប្បកម្មសម្រាប់ពួកគេ មិនមែនគ្រាន់តែជាវិធីចិញ្ចឹមជីវិតប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាវិធីមួយដើម្បីបន្តការចងចាំរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ និងរក្សាព្រលឹងជាតិផងដែរ។

សិប្បកម្មត្បាញកន្ត្រក

អាជីពត្បាញកន្ត្រកមានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ដោយបានផ្សារភ្ជាប់យ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយជីវភាពរស់នៅរបស់ជនជាតិដើមភាគតិច Stieng, M'nong និងខ្មែរនៅតំបន់ដាច់ស្រយាល ដាច់ស្រយាល និងព្រំដែននៃខេត្ត Dong Nai។ ដើមឬស្សី ដើមត្រែង គឺជាវត្ថុធាតុដើមដ៏សាមញ្ញ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលឆ្លងកាត់ដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់សិប្បករ ពួកវាប្រែជាវត្ថុប្រើប្រាស់បានយូរ និងរឹងមាំ។

ដំណើរការនៃការបង្កើតកន្ត្រកទាមទារភាពល្អិតល្អន់ និងការថែទាំ។ ចាប់ពីដំណាក់កាលនៃការជ្រើសរើសសម្ភារៈ អាយុរបស់ដើមឈើត្រូវតែគិតគូរយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ដើម្បីធានាថាវាមិនក្មេងពេក ឬចាស់ពេក។ សិប្បករតែងតែជ្រើសរើសឬស្សីដែលមានអាយុកាលត្រឹមត្រូវ បន្ទាប់មកបំបែកវាទៅជាបន្ទះស្តើង រលោង និងស្ងួត ដើម្បីរក្សាភាពបត់បែន។ បន្ទះឫស្សីជាច្រើនក៏ត្រូវបានលាបពណ៌ និងព្យាបាលផងដែរ ដូច្នេះនៅពេលដែលត្បាញរួច ផលិតផលដែលបានបញ្ចប់នឹងមានលំនាំដ៏ស្រស់ស្អាត។ ដំណាក់​កាល​នៃ​ការ​សង់​ស៊ុម​កំណត់​រូបរាង​របស់​កន្ត្រក បន្ត​ដោយ​ត្បាញ​បាត ខ្នង មាត់... បន្ទះ​ឫស្សី​នីមួយៗ​ត្រូវ​តែ​ស្មើ តឹង និង​ច្បាស់លាស់។

លោក Dieu Oanh (អាយុ ៧៣ឆ្នាំ រស់នៅឃុំ Phuoc Son ខេត្ត Dong Nai) បានមានប្រសាសន៍ថា៖ “ខ្ញុំត្បាញកន្ត្រកតាំងពីអាយុ២០ឆ្នាំមកម្ល៉េះ កន្ត្រកត្បាញមានច្រើនម៉ូដ ពិបាកបំផុតគឺធ្វើបន្ទះឬស្សី ហើយបង្កើតជាលំនាំដ៏ស្រស់ស្អាត។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន អ្នកត្រូវចេះពីរបៀបដាក់បន្ទះឬស្សីឲ្យបានត្រឹមត្រូវ និងស្មើៗគ្នា។​ កន្ត្រកឬស្សីក៏ត្រូវរើសដែរ បើចង់ច្នៃឬស្សីក៏ត្រូវរើសដែរ។ ក្រៀម​ស្វិត បើ​ចាស់​ពេក វា​នឹង​បាក់ បើ​វា​ធន់​និង​ស្អាត អ្នក​ក៏​ត្រូវ​ជ្រើសរើស​ឫស្សី​ដែល​ត្រឹមត្រូវ វា​ក៏​ល្អិតល្អន់​ដែរ»។

ក្នុងជីវិត កន្ត្រកគឺជា "មិត្ត" របស់ជនជាតិ។ ទៅវាលស្រែ ព្រៃឈើ ផ្សារ… កន្ត្រក ប្រើសម្រាប់ដឹកអង្ករ គុយទាវ ពោត ដំឡូង សូម្បីតែអុស។ អាច​និយាយ​បាន​ថា​វា​អនុវត្ត​លើ​ការ​ផលិត​និង​ជីវភាព​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​ប្រជាជន​ទាំងមូល។ ចំណុចរួមនៃការត្បាញកន្ត្រកនៅ Dong Nai គឺភាពធន់។ ពួកគេឧស្សាហ៍ យឺត និងតស៊ូក្នុងការត្បាញនីមួយៗ។ ដូច្នេះហើយ កន្ត្រកមិនត្រឹមតែជាវត្ថុសាមញ្ញប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងការផលិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ជនជាតិភាគតិចប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានតម្លៃវប្បធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនទៀតផង។

កន្ត្រកឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនៀមទម្លាប់ និងរបៀបរស់នៅរបស់សហគមន៍។

ថ្វីត្បិតតែត្រូវបានគេហៅថា "កាបូបស្ពាយ" ក៏ដោយ ក៏ផលិតផលរបស់ជនជាតិដើមភាគតិច និងខ្មែរមានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីទំនៀមទម្លាប់ និងរបៀបរស់នៅរបស់សហគមន៍នីមួយៗ។ ប្រជាជន Stieng តែងតែបង្កើតកាបូបស្ពាយធំ និងរឹងមាំ ដោយផ្តោតលើមុខងារ។ លំនាំនៅលើកាបូបស្ពាយ Stieng ភាគច្រើនជាបន្ទាត់ផ្ដេក និងបញ្ឈរសាមញ្ញៗ ដោយមានពណ៌តិចតួច។ សម្រាប់​ប្រជាជន​ស្ទឹង​វិញ កាបូបស្ពាយ​គឺជា​របស់របរ​ចាំបាច់​នៅលើ​វាលស្រែ ជួយ​ពួកគេ​ដឹកជញ្ជូន​កសិផល និង​ដឹក​ស្បៀង​ពី​ព្រៃ​មក​ភូមិ​វិញ។ សិប្បករ​នៅ​ស្ទឹង​ជាច្រើន​បាន​ចែករំលែក​ថា «​កាបូបស្ពាយ​គឺ​រឹងមាំ​ដូច​ខ្នង​ប្រជាជន​ស្ទឹង​» បត់បែន​បាន​ជាប់​បានយូរ និង​ជាប់​នឹង​ដី​។

ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ប្រជាជន​ខ្មែរ​នៅ​ឃុំ Loc Hung ត្បាញ​កន្ត្រក​ដោយ​ផ្តោត​លើ​សោភ័ណភាព។ កន្ត្រកខ្មែរមានទំហំតូចជាង ប៉ុន្តែមានលំនាំល្អិតល្អន់ ជួនកាលមានពណ៌ និងរូបរាងទាក់ទាញ។ វិជ្ជាជីវៈនេះក៏មានទំនៀមទម្លាប់ពិសេសមួយផងដែរ៖ វាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យតែបុរសក្នុងគ្រួសារប៉ុណ្ណោះ។ តាមគោលគំនិតប្រពៃណីរបស់ជនជាតិខ្មែរ ការត្បាញកន្ត្រកទាមទារភាពរឹងមាំ និងភាពអត់ធ្មត់ ហើយជាទំនួលខុសត្រូវរបស់បុរសដែលបម្រើការងារធ្ងន់ និងរក្សាអត្តសញ្ញាណ។

លោក Lam Ty សិប្បករវ័យចំណាស់នៅឃុំ Loc Hung បានចែករំលែកថា៖ “ដោយតម្លៃលក់ពី 150,000-400,000 ដុង/កន្ត្រក មិនបាច់ទៅណាឆ្ងាយទេ ពេលធ្វើរួចគ្រាន់តែព្យួរលើជញ្ជាំង អ្នកធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់នឹងឃើញសោភ័ណភាព និងទិញទុក។ ការងារនេះជួយប្រពន្ធខ្ញុំ និងខ្ញុំហូបចុកគ្រប់គ្រាន់ រក្សាមុខរបរដ៏មានតម្លៃបំផុត”។

អ្វីដែលគួរកត់សម្គាល់នោះគឺថាសម្រាប់ខ្មែរ កន្ត្រកមិនត្រឹមតែជាសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាផលិតផលវប្បធម៌ទៀតផង។ ឆ្នូត​ឬ​ស្សី​និង​ក្រណាត់​ត្បាញ​និមួយៗ​យក​រឿង​គ្រួសារ និង​ប្រពៃណី។ ក្នុងនាមលោក ឡាម ដេយ មេភូមិបាវិន ឃុំឡក់ហុង មានប្រសាសន៍ថា៖ «ត្បាញកន្ត្រកគឺជាទំនៀមទម្លាប់បុរាណ យើងរក្សាសិប្បកម្មនេះ ដើម្បីកូនចៅរបស់យើងបានដឹងពីរបៀបដែលជីដូនជីតារបស់យើងធ្វើកន្ត្រក»។

បង្រៀនមនុស្សជំនាន់ក្រោយ

អាជីពត្បាញកន្ត្រកដែលនៅមានកម្រិតរួចទៅហើយនោះ ឥឡូវនេះកាន់តែពិបាកក្នុងការថែទាំ ខណៈដែលក្មេងជំនាន់ក្រោយចាកចេញពីស្រុកកំណើតទៅធ្វើការនៅឆ្ងាយ។ យុវជនជាច្រើនជ្រើសរើសការងារផ្សេងទៀតដែលមានប្រាក់ចំណូលស្ថិរភាពជាង ដោយបន្សល់ទុកនូវដៃចាស់ៗដែលនៅតែអត់ធ្មត់នឹងការងារជាមួយបន្ទះឬស្សីនីមួយៗ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា អណ្ដាត​ភ្លើង​នៃ​អាជីព​មិន​ត្រូវ​បាន​ពន្លត់​ឡើយ។ នៅឃុំ Loc Hung មនុស្សវ័យចំណាស់ជាច្រើនបានត្រឡប់មករៀនវិជ្ជាជីវៈវិញ បន្ទាប់ពីបោះបង់ចោលមួយរយៈ។

ដើម្បីថែរក្សាសិប្បកម្ម ក្រុមសិប្បកម្មមួយចំនួនត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅតាមភូមិជាច្រើន ចាស់ៗដែលចេះសិប្បកម្ម មានឆន្ទៈក្នុងការបង្រៀនដោយមិនគិតថ្លៃ សង្ឃឹមថាក្មេងៗជំនាន់ក្រោយនឹងចាប់អារម្មណ៍។ តំបន់អភិរក្សវប្បធម៌ Stieng នៅ Bom Bo (ឃុំ Bom Bo ខេត្ត Dong Nai) បានរួមបញ្ចូលជាបណ្តើរៗនូវសិប្បកម្មត្បាញកន្ត្រកនៅក្នុងកម្មវិធីអភិរក្សបេតិកភណ្ឌអរូបីរបស់ខ្លួន ដោយបើកវគ្គបណ្តុះបណ្តាលរយៈពេលវែងសម្រាប់ប្រជាជន Stieng ជាច្រើនជំនាន់ដើម្បីស្តារ និងថែរក្សាសិប្បកម្ម។

លោក Pham Anh Tuan នាយកមជ្ឈមណ្ឌលសេវាកម្មទូទៅឃុំ Bom Bo មានប្រសាសន៍ថា “ថ្នាក់រៀនបែបនេះមិនត្រឹមតែបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្រាប់ជំនាន់ជនជាតិ S'tieng ក្នុងការបញ្ជូនចំណេះដឹងដ៏មានតម្លៃក្នុងសិប្បកម្មត្បាញកន្ត្រកប្រពៃណីដល់មនុស្សជំនាន់ក្រោយប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ភ្ជាប់ជាមួយ ដំណើរទេសចរណ៍ សហគមន៍ផងដែរ។ ពេលភ្ញៀវមកទស្សនា មិនត្រឹមតែមានអារម្មណ៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងព្យាយាមត្បាញអំបោះឬស្សី។ សិប្បកម្ម។”

អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនៅពេលនេះគឺទិន្នផលសម្រាប់ផលិតផល។ ប្រសិនបើ​កន្ត្រក​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​សម្រាប់​តែ​គោលបំណង​ប្រចាំថ្ងៃ នោះ​អាជីព​នឹង​ពិបាក​រស់រាន​មានជីវិត។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាក្លាយជាផលិតផលវប្បធម៌ និងទេសចរណ៍ដែលភ្ជាប់ជាមួយកម្មវិធី OCOP (កម្មវិធីមួយឃុំមួយផលិតផលមួយ) ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសកម្មភាពបទពិសោធន៍សម្រាប់ភ្ញៀវទេសចរនោះ កន្ត្រកនឹងមានជីវិតថ្មី។ នៅពេលនោះ សិប្បករទាំងពីរនឹងរក្សានូវវិជ្ជាជីវៈ និងមានប្រាក់ចំណូលកាន់តែច្រើន ហើយក្មេងៗជំនាន់ក្រោយនឹងមានកម្លាំងចិត្តក្នុងការរៀនសូត្រ និងបន្ត។

អាជីពត្បាញកន្ត្រករបស់ជនជាតិនៅ Dong Nai មិនមែនគ្រាន់តែជាសិប្បកម្មនោះទេ។ វាគឺជាការចងចាំនៃជំនាន់ជាច្រើន ដែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងពីអត្តសញ្ញាណនៃក្រុមជនជាតិនីមួយៗ ដែលជាសក្ខីភាពនៃភាពរឹងមាំនៃវប្បធម៌ក្នុងសម័យទំនើបនេះ។ កន្ត្រក​ឫស្សី​នីមួយៗ​មិន​ត្រឹម​តែ​ដឹក​កសិផល​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ថែម​ទាំង​«យក»​រឿង​របស់​ប្រជាជន​តាំង​ពី​អតីតកាល​រហូត​ដល់​បច្ចុប្បន្ន។ រក្សា​អាជីព​គឺ​រក្សា​វប្បធម៌។ នៅសម័យឧស្សាហូបនីយកម្ម នៅពេលដែលអ្វីៗទាំងអស់អាចត្រូវបានជំនួសដោយម៉ាស៊ីន តម្លៃនៃសិប្បកម្មគឺកាន់តែមានតម្លៃ។ ការត្បាញនីមួយៗ លំនាំនីមួយៗមិនត្រឹមតែជាផលិតផលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមរតកទៀតផង។ ក្នុងនាមលោក ឡាំ ដេយ មេភូមិបាវិន ឃុំឡក់ហុង មានប្រសាសន៍ថា៖ “ការរក្សាអាជីពនេះ មិនមែនដើម្បីខ្លួនឯងទេ គឺដើម្បីកូនៗចៅៗ ដើម្បីអនាគតកាល”។

លីណា ផាន

ប្រភព៖ https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202510/giu-gin-nghe-dan-gui-cua-cac-dan-toc-o-dong-nai-2752997/