បើគ្មានភ្នំ Doi នោះក៏គ្មានពិធីបុណ្យ Doi Son Tich Dien ដែរ។

តាមរយៈការស្ទាបស្ទង់ និងស្រាវជ្រាវជាច្រើនអំពីវប្បធម៌នៃភ្នំ Doi, Doi Pagoda និង Tich Dien សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Tran Lam Bien អ្នកស្រាវជ្រាវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ បាននិយាយថា “Doi Son គឺជាភ្នំដ៏ទាប ឯកោមួយរំពេចនៅកណ្តាលតំបន់ កសិកម្ម ដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។ វាប្រៀបដូចជាអ័ក្សលោហធាតុដែលស្រូបយកថាមពលជីវិតរបស់មាតា បិតា ឋានសួគ៌។ បើគ្មានភ្នំដូយទេ នោះក៏គ្មានទីចឌៀនដែរ!»។

សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Tran Lam Bien បើគ្មានភ្នំ Doi នោះនឹងមិនមានពិធីបុណ្យ Tich Dien Doi Son — សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Tran Lam Bien នាយកដ្ឋានបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍។

ក្នុងជន្មាយុ ៨៦ឆ្នាំ សាស្ត្រាចារ្យរង លោក Tran Lam Bien បានទៅទស្សនាតំបន់ភ្នំ Doi ម្តងទៀត (ឃុំ Tien Son ទីក្រុង Duy Tien) នៅថ្ងៃចុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 2023 នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបាននាយកដ្ឋានវប្បធម៌ - កីឡា និងទេសចរណ៍ Ha Nam អញ្ជើញចូលរួមសិក្ខាសាលាវិទ្យាសាស្ត្រស្តីពីការអភិរក្ស និងលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍អវកាស Tich Dien នៅ - Doi Son។

សាស្ត្រាចារ្យរង Tran Lam Bien មានប្រសាសន៍ថា “Doi Son គឺជាភ្នំដ៏ទាបដ៏ឯកោមួយ ដែលស្រាប់តែផុសឡើងនៅកណ្តាលតំបន់កសិកម្មដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកថា ក្នុងពិភពលោកក៏ដូចជានៅប្រទេសវៀតណាម ភ្នំឯកោណាដែលស្ថិតនៅកណ្តាលវាលស្រែដ៏ធំល្វឹងល្វើយ គឺតែងតែពិសិដ្ឋ។ វាប្រៀបដូចជាអ័ក្សលោហធាតុ ស្រូបផែនដី ស្រូបខ្យល់អាកាស។ វាដើម្បីមាតាផែនដីដើម្បីរីកចម្រើនប្រសិនបើគ្មានភ្នំដូយទេនោះនឹងមិនមាន Tich Dien នៅទីនេះ»។

យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ Tran Lam Bien នៅក្នុងប្រទេសនេះមានភ្នំឯកោជាច្រើន ស្រាប់តែឡើងលើផ្ទៃធំដូចជា Phat Tich, Long Ham, Chuong Son, Truong Long និងឆ្ងាយដូចភ្នំ Ba Den ប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់មានតែ Doi Son ប៉ុណ្ណោះដែលស្ថិតនៅក្នុងទឹកដីដើមរបស់ជនជាតិវៀតណាម។ ជាពិសេស កន្លែងនេះក៏ជាទឹកដីដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយស្តេច Le Dai Hanh ដែលជាស្តេចទីមួយដែលមានឋានន្តរស័ក្តិក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៅជើងភ្នំនេះ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទំនៀមទំលាប់ភ្ជួររាស់ ទិត្យវៀន ត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ភ្នំ Doi ក៏បានក្លាយជាកន្លែងភ្លឺថ្លាក្នុងន័យនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបីដែលមានលក្ខណៈប្រពៃណីដ៏រឹងមាំ។

ពិភាក្សាអំពីពិធីបុណ្យ Tich Dien និងគុណតម្លៃ និងឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ សាស្ត្រាចារ្យរង Dr. Tran Lam Bien បាននិយាយថា “Doi Son និងភូមិនេះស្ថិតនៅទីតាំងកណ្តាលបើធៀបនឹងតំបន់ដីសណ្តខាងជើងទាំងមូល ដូច្នេះពិធីបុណ្យ Tich Dien មិនមែនគ្រាន់តែជាតំបន់មួយទេ ប៉ុន្តែដូចដែលលោក Thuan បាននិយាយថា វាតំណាងឱ្យជាតិទាំងមូល ហើយវាគឺជាការចាប់ផ្តើម”។ យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យបណ្ឌិត Dinh Khac Thuan វិទ្យាស្ថាន Han Nom Studies ពិធីបុណ្យ Tich Dien មានដើមកំណើតនៅប្រទេសចិន បន្ទាប់ពីរាជវង្សសក្តិភូមិវៀតណាមពីសម័យ Tien Le ដល់រាជវង្ស Nguyen បានប្រារព្ធពិធីនេះយ៉ាងឧឡារិក ដើម្បីជំរុញផលិតកម្មកសិកម្ម និងបួងសួងសុំឱ្យឆ្នាំប្រមូលផលល្អ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិធីបុណ្យនេះបានបញ្ចប់បន្ទាប់ពីរាជវង្សសក្តិភូមិចុងក្រោយនៅក្នុងប្រទេសចិន និងវៀតណាមបានបញ្ចប់។

នៅទីក្រុង Ha Nam ពិធីបុណ្យ Doi Son Tich Dien ត្រូវបានស្តារឡើងវិញក្នុងឆ្នាំ ២០០៩ ដែលជាលក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏ស្រស់បំព្រងបានត្រលប់មកវិញនូវឫសគល់។ ពិធីសំខាន់ក្នុងពិធីបុណ្យទាំងមូលគឺ ពិធី Tich Dien រំលឹកឡើងវិញនូវរឿងព្រេងតាំងពីពេលដែលឧត្តមសេនីយ៍ Le Hoan ដឹងថាភ្នំ Doi មានទីតាំងយុទ្ធសាស្ត្រសំខាន់សម្រាប់រាជធានី Hoa Lu ដូច្នេះគាត់បានទៅជើងភ្នំ Doi ដើម្បីភ្ជួរស្រែនៅដើមនិទាឃរដូវ ដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ការធ្វើកសិកម្មចាប់ពីពេលឡើងសោយរាជ្យ។ ពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័លប្រព្រឹត្តទៅតាមលំដាប់ដូចតទៅ៖ អ្នកសំដែងចូលព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធ - ព្រះចៅអធិរាជឡឺ ដាយហាន ភ្ជួរស្រែ៣ ថ្នាក់ដឹកនាំខេត្តភ្ជួរស្រែ ៥ មេក្រុងភ្ជួរស្រែ ៧ មេឃុំ និងព្រឹទ្ធាចារ្យភ្ជួរស្រែ ៩។

សាស្ត្រាចារ្យរង ត្រាន ឡាំបៀន មានប្រសាសន៍ថា៖ “ខ្ញុំចង់និយាយនេះ អ្នកយល់ថា លោក ធួន បានផ្តល់គំនិតល្អណាស់ គឺ ភ្ជួររាស់ឆ្ពោះទៅទិសខាងត្បូង ហេតុអ្វីក៏ដូច្នោះ? មកពីកត្តានេះ ខាងត្បូងជាទិសក្រហម ជាទិសនៃប្រាជ្ញា ព្រះមហាក្សត្រជាបុរសសុចរិត ភ្ជួររាស់ឆ្ពោះទៅទិសខាងត្បូង គឺឆ្ពោះទៅរកសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏បរិបូរណ៍ សម្បុរ សក្តិសិទ្ធិ និងសេចក្តីប្រាថ្នា។

នៅពេលដែលសាស្រ្តាចារ្យបណ្ឌិត Bui Quang Thanh វិទ្យាស្ថានវប្បធម៌ និងសិល្បៈវៀតណាម និងអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនបាននិយាយអំពីការភ្ជាប់ពិធីបុណ្យ Tich Dien ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ ពួកគេបានសម្តែងមតិថា៖ តើ Ha Nam ត្រូវការដំណោះស្រាយអ្វីខ្លះ ដើម្បីបន្តទាញយកតម្លៃនៃគោលដៅនេះ ដែលរក្សាបាននូវតម្លៃជាច្រើន? សាស្ត្រាចារ្យរង Tran Lam Bien មានប្រសាសន៍ថា៖ “ខ្ញុំគិតថាគំនិតរបស់លោក Bui Quang Thanh គឺជាគំនិតល្អណាស់ អាចធ្វើបានតាមវិធីនោះ ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់រួមចំណែកក្នុងបញ្ហាកេងចំណេញទេសចរណ៍ពីវត្ត Long Doi វត្ត Doi នៅជិតទន្លេ Chau ពីច្រាំងទន្លេមានទឹកហូរកាត់ត្រង់ជើងភ្នំ “ទន្លេ” ដែលអាចទៅបានយ៉ាងងាយស្រួល។ ពីកប៉ាល់មានផ្លូវធំទូលាយល្មមអាចយកអង្រឹងទៅវត្តបាន បើនិយាយពីអត្ថន័យគឺពិតជាខ្ពស់ណាស់ ជាពិសេសខ្សែទឹក "កុងដប់" យើងក៏ត្រូវតែទាញយកប្រយោជន៍ដែរ ប៉ុន្តែដូចការយល់ឃើញរបស់សាស្ត្រាចារ្យ ឌិញ ខាក ធួន នេះត្រូវតែស្ថិតនៅភាគខាងត្បូង ហើយយើងត្រូវតែទុកកន្លែងណាមួយនៃពិធីបុណ្យតែប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីទាក់ទាញមនុស្ស”។

សាស្ត្រាចារ្យរង - បណ្ឌិត Tran Lam Bien បានបញ្ចេញមតិនៅពេលមានមតិជាច្រើនអំពីថាតើគួរគូរក្របីក្នុងពិធីបុណ្យ Tich Dien ថា “ក្នុងពិធីបុណ្យ Tich Dien ក៏ដូចជាពិធីបុណ្យផ្សេងៗទៀតដែលទាក់ទងនឹងក្របី យើងត្រូវចាំថា ក្របីមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះច័ន្ទ ដូច្នេះស្នែងរបស់វាត្រូវតែមានតុល្យភាពដូចព្រះចន្ទ្រមានព្រះច័ន្ទ។ “ង្វៀន អាយ តាំមឿយ” សម្រាប់ជនជាតិវៀតណាម យើងថ្វាយបង្គំព្រះច័ន្ទ ដើម្បីបន់ស្រន់សុំផលដំណាំល្អ ជនអនាថា បន់ស្រន់សុំទឹក មានទឹកសម្រាប់ភ្ជួររាស់”។

ជាំងណាន

ប្រភព