"Quyễn" ដើមឡើយមានន័យថាមាត្រដ្ឋានមួយ បង្ហាញពីការថ្លឹងទម្ងន់ធ្ងន់ និងស្រាល ទាំងត្រូវ និងខុស ហើយក៏បង្ហាញពីភាពបត់បែន និងការសម្របខ្លួនក្នុងអាកប្បកិរិយាផងដែរ។ នៅក្នុងការគិតរបស់ Quỷ Cốc Tử នេះគឺជាសមត្ថភាពក្នុងការកែសម្រួលយុទ្ធសាស្រ្តទំនាក់ទំនងបន្ទាប់ពីយល់អំពីចិត្តវិទ្យា ប្រតិកម្ម និងបរិបទនៃ interlocutor ។ នេះគឺជាជំហានសកម្មភាពសំខាន់ ដែលអ្នកបញ្ចុះបញ្ចូលសម្រេចចិត្តលើរបៀបនៃការនិយាយ អាកប្បកិរិយា និងរចនាប័ទ្មសមរម្យ ដើម្បីសម្រេចបាននូវប្រសិទ្ធភាពខ្ពស់បំផុត។
ការប្រាស្រ័យទាក់ទងប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព មិនមែនអាស្រ័យលើពាក្យដែលវែងឆ្ងាយ ឬដាក់បន្ទុកនោះទេ ប៉ុន្តែអាស្រ័យលើមនុស្សត្រឹមត្រូវ ពេលវេលាត្រឹមត្រូវ តាមវិធីត្រឹមត្រូវ។ ពេលជួបអ្នកមានមន្ទិលពាក្យសម្ដីត្រូវតែសង្ខេប ស្រួច និងច្បាស់។ ពេលជួបមនុស្សដែលចូលចិត្តបង្អួតគេ អ្នកត្រូវមានចិត្តសុភាព និងចេះបត់បែន។ ពេលនិយាយជាមួយមនុស្សមានប្រាជ្ញា និងឆ្លាតវៃ អ្នកត្រូវមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះ។ ពេលនិយាយជាមួយអ្នកប្រាជ្ញ អ្នកត្រូវមានភាពវៃឆ្លាត និងរឹងមាំ។ ពេលនិយាយជាមួយមនុស្សថ្លៃថ្នូរ អ្នកត្រូវមានភាពថ្លៃថ្នូរ។ ពេលនិយាយជាមួយអ្នកមាន អ្នកគួរតែប្រើភាពឆើតឆាយ និងថ្លៃថ្នូរ។ ហើយនៅពេលនិយាយទៅកាន់ជនក្រីក្រ អ្នកត្រូវបញ្ជាក់ពីអត្ថប្រយោជន៍ជាក់លាក់។ ពេលខ្លះការឈ្លោះប្រកែកគ្នា មិនមែនសំដៅលើការឈ្នះ ឬចាញ់នោះទេ ប៉ុន្តែជាការញុះញង់គំនិត ធ្វើឱ្យអ្នកស្តាប់ដឹងថា អ្វីដែលត្រូវស្រូបទាញ។
ដើម្បីឱ្យសិល្បៈប្រដាល់ធម្មជាតិមានប្រសិទ្ធភាព គឺត្រូវចេះសំរបសំរួលអារម្មណ៍បីយ៉ាងគឺ ភ្នែកសង្កេត ត្រចៀកស្តាប់ មាត់ឆ្លើយ ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានេះជួយយើងឱ្យមានប្រតិកម្មបត់បែន អានសញ្ញាដែលលាក់ និងកែតម្រូវសារភ្លាមៗ។ របៀបដែលយើងនិយាយគឺសំខាន់ដូចខ្លឹមសារដែរ។ ទឹកដមសម្លេង ភ្នែក និងការបញ្ចេញមតិ ប្រសិនបើប្រើនៅពេលត្រឹមត្រូវ ទាំងអស់អាចក្លាយជា "អាវុធ" នៃការបញ្ចុះបញ្ចូល។ ភាពបត់បែននេះមិនក្លែងក្លាយទេ ប៉ុន្តែជាសិល្បៈនៃការគ្រប់គ្រងលំហទំនាក់ទំនង ស្ថានភាព និងខ្លួនយើង។
កំឡុងពេលសន្ទនា សម្លេងរំជួលចិត្តក៏ត្រូវបត់បែនដែរ - ពេលត្រូវសោកសៅ ពេលព្រួយ ពេលសប្បាយចិត្ត ពេលខឹង - ឲ្យសមនឹងស្ថានភាព និងគោលដៅ។ ការជ្រើសរើសរចនាប័ទ្មត្រឹមត្រូវជួយអ្នកបញ្ចុះបញ្ចូលគ្រប់គ្រងលំហូរសំខាន់នៃរឿង និងរក្សាគំនិតផ្តួចផ្តើម ទោះបីជាស្ថានភាពផ្លាស់ប្តូរក៏ដោយ។ អំណះអំណាងត្រឹមត្រូវគឺមិនចាំបាច់មានប្រសិទ្ធភាពទេ ប្រសិនបើវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមនុស្សខុស ឬនៅពេលខុស។ លុះត្រាតែវាសមរម្យសម្រាប់បុគ្គលនោះ និងនៅពេលត្រឹមត្រូវ ពាក្យនោះនឹងអាចបញ្ចុះបញ្ចូលបានច្រើនបំផុត។
គោលការណ៍សំខាន់គឺត្រូវដឹងពីដែនកំណត់នៃពាក្យ។ មិនមែនគ្រប់គ្នាអាចបញ្ចុះបញ្ចូលបានទេ។ អ្នកខ្លះមិនអាចទទួលបាន ខ្លះរឹងរូសរហូតពាក្យសម្ដីក្លាយទៅជាគ្មានប្រយោជន៍ ថែមទាំងមានផលប្រយោជន៍។ នៅពេលនោះ ការដឹងថាពេលណាត្រូវឈប់ ជៀសវាងការជាប់គាំង ឬផ្លាស់ប្តូរទិសដៅឱ្យបានត្រឹមត្រូវ មិនមែនជាការបរាជ័យនោះទេ ប៉ុន្តែជាការបង្ហាញពីភាពវៃឆ្លាត។ បុគ្គលដែលស្ទាត់ជំនាញខាងវិចារណញ្ញាណនឹងដឹងថាពេលណាត្រូវដកថយ ពេលណាត្រូវរុលទៅមុខ ពេលណាត្រូវនិយាយគំរោះគំរើយឱ្យភាគីម្ខាងទៀតច្របូកច្របល់ និងពេលណាគួរស្លូតបូតដើម្បីបើកផ្លូវចរចា។ ការនិយាយតិចតែស៊ីជម្រៅ ការនិយាយនៅពេលត្រូវនឹងមានប្រសិទ្ធភាពជាងពាក្យវែងមួយរយ។
ខុងជឺ (៥៥១-៤៧៩ មុនគ.ស) គឺជាសក្ខីភាពនៃសិល្បៈនេះ។ គាត់ល្បីខាងផ្តល់ដំបូន្មានខុសៗគ្នាទៅតាមបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សិស្សម្នាក់ៗ ជៀសវាងការធ្វើខុស។ មានពេលមួយ សិស្សរបស់គាត់ Zi Lu បានសួរ ថា "នៅពេលអ្នកឮអ្វីមួយដែលគួរធ្វើ តើអ្នកធ្វើវាភ្លាមៗទេ?" ខុងជឺបានឆ្លើយថា៖ «អ្នកនៅមានឪពុកនឹងបងប្អូនទេ សូមសួរពួកគេជាមុនសិន»។ ប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយមក សិស្សម្នាក់ទៀតឈ្មោះ Ran You ក៏បានសួរសំណួរដូចគ្នា ហើយគាត់បានឆ្លើយថា "បាទ ធ្វើវាភ្លាម" ។ នៅពេលដែល Gong Xi Hua សួរ Confucius បានពន្យល់ថា " Zi Lu ក្តៅក្រហាយ ហើយត្រូវទប់ចិត្ត Ran You ជាមនុស្សខ្មាស់អៀន ហើយត្រូវការរុញច្រាន"។ សំណួរដូចគ្នា, ចម្លើយពីរ - នោះគឺជាសិល្បៈនៃការ improvisation ដោយផ្អែកលើមនុស្សនិងកាលៈទេសៈ។
Gui Gu Zi បាននិយាយ ថា "អ្នកដែលនិយាយដោយត្រង់ និងត្រង់ បញ្ចេញមតិរបស់គាត់ ខណៈពេលដែលពឹងផ្អែកលើការសម្រេចចិត្ត និងភាពជឿជាក់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់នៅក្នុងពាក្យរបស់គាត់ ដើម្បីបង្កើនការបញ្ចុះបញ្ចូល" ។ គោលការណ៍នេះនៅតែជាការពិត៖ នៅក្នុងការប្រាស្រ័យទាក់ទងសម័យទំនើប ភាពស្មោះត្រង់ និងភាពក្លាហាន ជាញឹកញាប់មានការបញ្ចុះបញ្ចូលច្រើនជាងពាក្យដែលឆ្លាត។
Quỷ Cốc Tử បានសរសេរថា "មនុស្សឆ្លាតពេលធ្វើការ នឹងមិនប្រើភាពទន់ខ្សោយរបស់ខ្លួនទេ តែច្រើនតែប្រើភាពខ្លាំងរបស់អ្នកដទៃ មិនប្រើភាពឆ្គាំឆ្គង និងភាពឆ្គាំឆ្គងរបស់ខ្លួនឯង តែឆ្លៀតយកភាពប៉ិនប្រសប់ និងភាពប៉ិនប្រសប់របស់អ្នកដទៃ ការធ្វើបែបនេះនឹងធ្វើឱ្យអ្វីៗសាមញ្ញ លែងពិបាកទៀតហើយ"។ អនុវត្តក្នុងជីវិតសម័យទំនើប នោះគឺជាស្មារតីនៃការដឹងពីរបៀបទាញយកភាពវៃឆ្លាត បទពិសោធន៍ និងធនធានរបស់អ្នកដទៃ ដើម្បីបំពេញបន្ថែមនូវចំណុចខ្វះខាតរបស់ខ្លួនឯង។ នៅក្នុងអាជីវកម្ម នោះមានន័យថាការរៀនសូត្រពីដៃគូប្រកួតប្រជែង សហសេវិក និងក្រុម ដើម្បីទទួលបានផលិតផល សេវាកម្មល្អឥតខ្ចោះ និងបង្កើនប្រសិទ្ធភាពការងារ។
សិល្បៈនៃ "សិទ្ធិនៃឋានសួគ៌" មិនមែនជាល្បិចកលនោះទេ ប៉ុន្តែជាសិល្បៈនៃតុល្យភាព ការយល់ចិត្ត និងការរុករកដ៏ទន់ភ្លន់។ អ្នកដែលយល់ និងអនុវត្តវានឹងជៀសវាងការជំពប់ដួល ខណៈពេលដែលរក្សាបាននូវអត្ថប្រយោជន៍ក្នុងការទំនាក់ទំនង និងភាពជាអ្នកដឹកនាំ។ ការដឹងពីរបៀបសង្កេតនៅពេលត្រឹមត្រូវ ស្តាប់ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ និងនិយាយត្រឹមត្រូវ - នោះគឺជាចំណុចកំពូលនៃការបញ្ចុះបញ្ចូល នៅពេលដែលអ្នកដទៃស្ម័គ្រចិត្តមកជាមួយយើងដោយមិនមានអារម្មណ៍បង្ខំ។
"Quyen Thien" គឺជាជំពូកទី 9 នៃជំពូកយុទ្ធសាស្រ្តចំនួន 12 ក្នុងសៀវភៅ "សៀវភៅយុទ្ធសាស្ត្រពេញលេញរបស់ Quy Coc Tu" ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ដោយស្ថាបនិក - ប្រធានក្រុមរឿងព្រេងនិទាន Trung Nguyen លោក Dang Le Nguyen Vu ក្នុងវិស័យ នយោបាយ - ការទូត - យោធានៅក្នុង "សៀវភៅគ្រឹះផ្លាស់ប្តូរជីវិត"។
(អានវគ្គបន្ទាប់៖ សៀវភៅយុទ្ធសាស្ត្រពេញលេញ ដោយ Guigu Zi - Muo Thien)
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/ky-x-quy-coc-tu-muu-luoc-toan-thu-quyen-thien-185250822154550277.htm
Kommentar (0)