ពិធីបុណ្យប្រាសាទ Quang Trung នៅលើកោះ Nghi Son

ពិធីបុណ្យព្រះវិហារ Quang Trung ឃុំកោះ Nghi Son ពីមុនត្រូវបានគេស្គាល់ថា Bien Son គឺជាពិធីបុណ្យប្រពៃណីដ៏ធំមួយនៅភាគខាងត្បូងនៃស្រុក Tinh Gia ដែលបច្ចុប្បន្នជាទីក្រុង Nghi Son។ ពិធីបុណ្យលើកតម្កើងនិងរំលឹកគុណូបការៈរបស់វីរជន Quang Trung-Nguyen Hue លើកតម្កើងស្មារតីក្បាច់គុណ លើកទឹកចិត្តអ្នកនេសាទចេញទៅសមុទ្រដើម្បីសម្បូរបែប និងការពារ អធិបតេយ្យភាព ដ៏ពិសិដ្ឋរបស់មាតុភូមិ។ ពិធីបុណ្យនេះធ្វើឡើងនៅថ្ងៃទី ៥ នៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី។

ពិធីបុណ្យប្រាសាទ Quang Trung នៅលើកោះ Nghi Son ថ្វាយដល់ស្តេច Quang Trung និងព្រះនៅប្រាសាទ។

បន្ទាប់ពីកម្ចាត់ពួកឈ្លានពាន Qing ចំនួន 290,000 នាក់ ដោយទទួលស្គាល់គុណូបការៈរបស់អ្នកស្រុកភូមិមាត់សមុទ្រ រួមទាំងអ្នកស្រុក Bien Son ដែលបានជួយស្តេចហ្វឹកហ្វឺនកងទ័ពជើងទឹក និងយ៉ាងក្លៀវក្លាក្នុងការសម្លាប់ខ្មាំង Quang Trung បានលុបចោលការបង់ពន្ធលើសំបុកសត្វស្លាបដែលយកពីកោះ Me ដែលជាសួយសារអាករពីសម័យ Le - Trinh ។ ដោយដឹងគុណចំពោះសេចក្តីសប្បុរសរបស់ស្តេច អ្នកភូមិបានកសាងប្រាសាទមួយដើម្បីគោរពបូជាព្រះអង្គនៅលើកោះ។ នៅជាប់ប្រាសាទនេះមានសារីរិកធាតុដែលថ្វាយបង្គំព្រះមាតាដ៏បរិសុទ្ធទាំងបួន ព្រះសមុទ្រ ព្រះវិហារកាតូលិក និងប្រាសាទមួយសម្រាប់គោរពបូជា Ton That Co.

ពិធីបុណ្យព្រះវិហារ Quang Trung មានពិធី និងពិធីបុណ្យគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធវីរៈបុរសក្នុងក្រណាត់ក្រហម ទង់ជាតិ និងព្រះឥសូរ ថ្លែងអំណរគុណចំពោះគុណូបការៈរបស់ឯកឧត្តម និងនាយឧត្តមសេនីយ៍ បួងសួងដល់ទេវតា ប្រោសប្រទានពរជ័យដល់អ្នកនេសាទ ចេញទៅលេងសមុទ្រ ឱ្យទទួលបានត្រី និងបង្គាពេញលេញ និងសូមឱ្យប្រទេសជាតិបានសុខចម្រើន និងសុខសប្បាយ។ នេះក៏ជាឱកាសមួយដើម្បីហាត់ប្រាណ បង្ហាញទេពកោសល្យ និងភាពសប្បាយរីករាយ និងបំពេញតម្រូវការខាងសាសនា និងខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជន និងភ្ញៀវក្នុងតំបន់។

មុនពិធីបុណ្យនេះ ព្រះចៅអធិការ និងឥស្សរជនធ្វើពិធីជប់លៀង ងូតទឹករូបសំណាក ស្លៀកពាក់ថ្មី សម្អាតវត្ថុក្នុងពិធី និងវត្ថុសក្ការៈបូជា។

សូមគោរពអញ្ជើញព្រះមហាក្សត្រ និងក្រសួងទាំងប្រាំមួយ នៃរាជវាំង ក្រុមប្រឹក្សាមន្ត្រី ចូលរួមអបអរសាទរ ខួបនៃការសោយទីវង្គតរបស់ព្រះមហាក្សត្រ បន្ទាប់មករៀបចំពិធីដង្ហែ។

ក្បួនដង្ហែនេះគឺជាក្រមាបុរាណដែលស្រោបដោយមាស។ នៅខាងក្នុងព្រះពន្លាមានចានធូប បន្ទះរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងវត្ថុសក្ការៈផ្សេងៗទៀត។ ក្បួនដង្ហែនោះពាក់អាវអំបោះក្រហម ដៃខ្លី ខ្សែក្រវាត់ពណ៌ក្រហម ក្រមាពណ៌ក្រហម ខោពណ៌ស និងជើងទទេ។ ក្រោយពីវាយស្គររួច ក្បួនដង្ហែក៏ចាប់ផ្ដើមដង្ហែតាមទំនៀមទម្លាប់បុរាណ។ នៅលើក្បាលមានអាសនៈមួយដែលមានមនុស្សបួននាក់ ដែលត្រូវដង្ហែធូប និងតង្វាយដែលរួមមាន ស្លែ និងដើមស្វាយ ផ្កា និងផ្លែឈើ។ មនុស្សពីរនាក់កាន់ឆ័ត្រមាសពីរនៅសងខាង។ អាសនៈមិនត្រឹមតែនាំផ្លូវប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានមុខងារជម្រះក្បួនផងដែរ។ នៅខាងក្រោយអាសនៈ គឺក្រុមភ្លេងប្រាំបី ដែលមានស្គរធំមួយ កណ្ដឹងធំមួយ និងឧបករណ៍ភ្លេងដូចជា៖ ខ្លុយ ខ្លុយ ស៊ីប ត្រែ ស្គរពីរ។ល។ នៅពីក្រោយក្រុមសំឡេងប្រាំបី មានមនុស្ស 32 នាក់តម្រង់ជួរជាពីរជួរ ដាវកាន់ប្រាំមួយ ប្រាំមួយកាន់កំណប់ចំនួនប្រាំបី កាន់ដំបងសំរឹទ្ធចំនួនបួន និងបន្តដោយមនុស្ស 16 នាក់ ដោយម្នាក់ៗកាន់ដាវឈើពីរនៅក្នុងដៃទាំងពីរ។ បន្ទាប់ពីក្រុមមនុស្សកាន់រតនៈ និងដាវប្រាំបី គឺក្រុមមនុស្សកាន់ទង់ពិធីបុណ្យ ចែកជាពីរជួរ ម្នាក់ៗត្រូវបានចាត់តាំងឱ្យកាន់ទង់ជាតិ បន្ទាប់មកមនុស្សបួននាក់កាន់ឆ័ត្រធំចំនួនបួន។ បន្ទាប់មក មានម្នាក់កាន់ទង់បញ្ជាដោយពាក្យថា «អធិរាជ» ម្នាក់ទៀតកាន់ផ្លាកសញ្ញាមានពាក្យ «ឧត្តម» នៅខាងមុខ និង «រាជវង្សប្រវត្តិសាស្ត្រ» នៅខាងក្រោយ អមដោយនាគប្រាំបី។ បន្ទាប់ពីនាគទាំងប្រាំបី គឺនាគពីរជាន់ដែលកាន់ព្រះនាងទាំងបួន បន្ទាប់មកព្រះនាង To Hien Thanh palanquin; មន្ត្រី ឥស្សរជន ព្រឹទ្ធាចារ្យ និងប្រជាជន តម្រង់ជួរជាពីរជួរ តាមឋានៈ និងលំដាប់។

ក្បួនដង្ហែចាប់ផ្តើមពីប្រាសាទទៅផ្ទះសហគមន៍ បន្ទាប់មកត្រឡប់មកព្រះវិហារវិញ ។ នៅតាមផ្លូវ ពេលទៅដល់ផ្លូវប្រសព្វ ផ្លូវបំបែក ឬមុននឹងចូលទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ ផាលឃ្វីន បង្វិលក្នុងទិសដៅផ្សេងៗគ្នា។ ឈុតនេះ រួមផ្សំជាមួយនឹងស្គរ និងគង និងការគោរពរបស់អ្នកចូលរួម កាន់តែបង្កើនភាពពិសិដ្ឋ និងភាពឧឡារិកនៃក្បួនដង្ហែ។

បន្ទាប់ពីដង្ហែទៅកាន់ព្រះវិហារ ក៏មានពិធីដាក់បិណ្ឌភ្ជុំ ប្រគេនចង្ហាន់ ធ្វើគ្រឿងបូជាតាមទំនៀមទម្លាប់បុរាណ និងអានសូត្រមន្ត។ ខ្លឹមសារសរសើរគុណូបការៈរបស់ស្តេច Quang Trung; អត្ថបទត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងរចនាប័ទ្មបុរាណ; ពេលអានវាវែង ហើយពិរោះតាមរបៀបនៃពិធីបុណ្យសព។ ពេលអ្នកប្រកាសស្រែកថា “តឿ!” ក្រុមតន្ត្រីអង្រួនគង វាយស្គរ លេងភ្លេង រួចក៏ស្ងាត់ឈឹង បន្សល់ទុកតែសំឡេងច្រៀងរបស់ម្ចាស់ពិធី។ ទន្ទឹមនឹងការដឹងគុណចំពោះគុណបំណាច់របស់ព្រះតេជព្រះគុណ និងព្រះធរណី សូមបួងសួងដល់ទេវតាប្រោសប្រទានពរជ័យដល់អ្នកភូមិ និងភ្ញៀវទេសចរណ៍ក្នុងឆ្នាំថ្មី ឱ្យជួបតែសេចក្តីសុខ សេចក្តីចម្រើន អាយុយឺនយូរ នេសាទត្រី និងបង្កងបានល្អ រកស៊ីមានបាន និងរីកចម្រើន។

ក្នុងពិធីបុណ្យព្រះវិហារបុរាណ Quang Trung ក៏មានល្បែងទាញពាក្យថា Thien ha thai binh លេងហែល ចំបាប់ អុក ប្រណាំងទូក... ទាញពាក្យថា Thien ha thai binh ទម្រង់បានប្រព្រឹត្តទៅដូចតទៅ៖ ក្រុមទាញពាក្យមាន ១២០ នាក់ ចែកជាពីរជួរ ពាក់អាវពណ៍ខ្មៅ ខោជើងវែងពណ៌បៃតងក្រហម។ អ្នកដឹកនាំក្រុមទាញពាក្យ ហៅថា តុង ខូ។ តាមការវាយស្គរទាំង៣របស់លោក “ជី ទ្រុង” ក្រុមទាំងមូលរត់ពីឆ្វេងទៅស្តាំ។ ជួរទីមួយទទួលខុសត្រូវលើការរត់កាត់ពាក្យថៃ ហើយជួរទីពីរទាញពាក្យថាប៊ិញ។ ទីមួយ ជួរទីមួយរត់បន្ទាត់ផ្តេកនៃពាក្យ "ថៃ" បន្ទាប់មកគូសរង្វង់ទៅមុខ ទាញចុះក្រោមដើម្បីបង្កើតជាដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលស្តើង បន្ទាប់មកគូសរង្វង់ឡើងលើខាងស្តាំ ទាញចុះក្រោមដើម្បីបង្កើតជាដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល ចុងក្រោយរត់ជុំវិញទៅខាងឆ្វេង ទាញចុះក្រោមបង្កើតជាចំនុច។ នោះបំពេញពាក្យថៃ។ មនុស្សទីមួយក្លាយជាមនុស្សចុងក្រោយ ហើយផ្ទុយមកវិញ។

ខណៈពេលដែលជួរទី 1 គូរពាក្យ "ថៃ" ជួរទី 2 គូរពាក្យ "ប៊ិញ" ក៏ធ្វើតាមគោលការណ៍ពីឆ្វេងទៅស្តាំ។ ដំបូង ជួរដេកនេះរត់បន្ទាត់ផ្តេកខាងលើនៃពាក្យ "Binh" បន្ទាប់មករង្វិលជុំឡើងលើ ហើយទាញចុះក្រោមដើម្បីបង្កើតជាដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលនៅខាងឆ្វេង រត់ឡើងលើ ហើយទាញចុះក្រោមដើម្បីបង្កើតជាដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាលនៅខាងស្តាំ បន្ទាប់មករង្វិលជុំចុះក្រោម រត់បន្ទាត់ផ្តេកទាបពីឆ្វេងទៅស្តាំ ហើយចុងក្រោយរត់ឡើងលើ ហើយទាញត្រង់ចុះក្រោមដើម្បីបង្កើតជាជំងឺដាច់សរសៃឈាមខួរក្បាល។ ទាំងអស់នេះកើតឡើងចំពោះការវាយរបស់ស្គរ។ ពេលបញ្ចប់ក្រុមទាំងមូលអង្គុយចុះ បន្ទាបទង់ជាតិ ហើយរំលេចពាក្យថា ថៃ ប៊ិញ។ អ្នករាល់គ្នានៅក្នុងក្រុមច្រៀងយ៉ាងខ្លាំងដោយឯកភាពគ្នា៖

ថៃ ប៊ិញ បានបញ្ចប់ការសរសេរពាក្យពីរ។

ជូនពរមនុស្សគ្រប់គ្នាមានសេចក្ដីសុខជារៀងរហូត។

សម្រាប់ហេតុផលជាច្រើន ហ្គេមទាញពាក្យលែងត្រូវបានរក្សាទុក ហើយមានគម្រោងស្ដារវាឡើងវិញ។ ក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យនេះ អ្នកនេសាទ Nghi Son ក៏រៀបចំការជិះទូកដើម្បីរំលឹកពីប្រពៃណីនៃការតស៊ូការពារប្រទេស ដើម្បីផ្គាប់ចិត្តព្រះសមុទ្រ ប្រកួតប្រជែង ហ្វឹកហាត់ និងប្រកាន់ខ្ជាប់នូវវិជ្ជាជីវៈនេសាទ។

ទូកប្រណាំងគឺជាទូកនេសាទ ប៉ុន្តែត្រូវរុះរើបន្ទះក្តារទាំងអស់ចេញ ស៊ុមក្តារដែលបានដំឡើង កន្លែងសម្រាប់ឈរ និងតម្រង់ជួរយ៉ាងស្រស់ស្អាត។ អ័រត្រូវបានរៀបចំដោយសមហេតុផលទាំងសងខាង ដែលត្រូវគ្នានឹងចំនួនបុរសប្រណាំង។ ទូកទាំងពីរនៅខាងចង្កូតត្រូវចែវដោយបុរសវ័យកណ្តាលដែលមានបទពិសោធន៍ខ្លាំងពីរនាក់ ដើម្បីរក្សាទូកនៅលើផ្លូវត្រូវ។ មេទូកប្រណាំងពាក់ក្រមាក្រហម ខ្សែក្រវាត់ពណ៌លឿង ហើយកាន់ស្គរ ឬត្រីឈើ ដើម្បីរក្សាចង្វាក់អុំ។ នៅលើទូកមានស្គរតូចមួយវាយដោយបុរសចំណាស់ម្នាក់ឈរនៅក្បាលទូកប្រណាំងដើម្បីរក្សាចង្វាក់អ័រ។ ទូកប្រណាំងស្លៀកសំលៀកបំពាក់ខុសៗគ្នាដើម្បីសម្គាល់ទូករបស់វួដនីមួយៗ។ ពិធីបុណ្យហែលទឹកបុរាណបានធ្វើឡើងក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃ។ មុនថ្ងៃហែលទឹកសំខាន់ជាថ្ងៃធ្វើតេស្តហែលទឹក មិនទាន់កំណត់ចំណាត់ថ្នាក់ទេ ប៉ុន្តែទូកត្រូវឆ្លងកាត់ 9 ជុំជុំវិញបឹងង៉ុក។ ថ្ងៃបន្ទាប់ពីពិធីបុណ្យហែលទឹកដ៏សំខាន់ ការប្រកួតប្រជែង និងថ្ងៃឈ្នះរង្វាន់។ នៅលើកប៉ាល់ និងលើទូក មនុស្សម្នាមកពីគ្រប់ទីកន្លែងបានសម្រុកទៅមើលពិធីបុណ្យហែលទឹក។ រង់ចាំទឹកជំនោរឡើង សំឡេងគង ស្គរ និងស្នែងសុទ្ធតែបន្លឺឡើងដោយប្រកាសចាប់ផ្តើមពិធីបុណ្យហែលទឹក។ ទង់បញ្ជាត្រូវបានលើកឡើង ហើយកងទ័ពទាំងឡាយក៏អណ្តែតលើទឹក ជិះរលក រំកិលទឹកទៅមុខ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ទង់ពិធីបុណ្យ ក្រមា និងមួកត្រូវបានគ្រវីឥតឈប់ឈរ លាយឡំនឹងសំឡេងស្គរតូច ចង្វាក់កន្រ្ទឹមលើទូកប្រណាំង សំឡេងស្នែង ស្គរធំ ស្គរ... ពីប្រាសាទ ផ្ទះសហគមន៍ និងសំឡេងហ៊ោកញ្ជ្រៀវពីច្រាំង និងកំពង់ចម្លង បង្កើតបានជាសូរសៀងរំពងពេញផ្ទៃមេឃ។ សំឡេងរលកជំរុញឱ្យអ្នកបើកទូករុញអុកឱ្យខ្លាំង ប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្ពោះទៅកាន់ទីបញ្ចប់ ។

ទូកដែលទៅដល់ទីបញ្ចប់មុនគេត្រូវបានរង្វាន់។ រង្វាន់គឺ ស្រាបៀពីរបីកំប៉ុង ក្រណាត់ក្រហមមួយចំនួន និងថវិកាបន្តិចបន្តួច ប៉ុន្តែអ្នកនេសាទមានជំនឿថា បើទូកប្រណាំងឈ្នះឆ្នាំនោះ មានភាពរុងរឿង ចាប់បានត្រី និងបង្គាច្រើន ហើយមានលាភសំណាងពេលចេញទៅលេងសមុទ្រ។ បំណែកនៃសូត្រពណ៌ក្រហមត្រូវបានចែកចាយដល់សមាជិកនៃក្រុមហែលទឹកហើយត្រូវបានគេពាក់នៅជុំវិញករបស់កុមារជាវត្ថុធាតុ។

សព្វថ្ងៃ ពិធីបុណ្យនេះ ភាគច្រើនមានលេងល្បែង swing ចំបាប់ អុក ប្រណាំងទូក និងសកម្មភាពវប្បធម៌ កាយសម្បទា និង កីឡា ផ្សេងទៀត ដែលមានភាពសប្បាយរីករាយ និងរំភើបនៅទូទាំងសមុទ្រពណ៌ខៀវក្នុងកំឡុងថ្ងៃនិទាឃរដូវនៃឆ្នាំថ្មី។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ Hoang Minh Tuong (អ្នករួមចំណែក)

ប្រភព