ពិធីបូជានិទាឃរដូវនៅភូមិ Thai Duong

ដំណើររឿងថា ភូមិថៃដួងត្រូវបានបង្កើតឡើងដំបូងនៅដើមសតវត្សទី១៤ លោក ទ្រឿង ដែលជាគ្រួសារមួយក្នុងចំនោមគ្រួសារទាំងបីនៃភូមិនេះ មិនចូលចិត្ត "ចបកាប់ដី បើកស្មៅ" ធ្វើស្រែចំការទេ គឺចូលចិត្តតែ "ទូកតោងសមុទ្រ" ដូច្នេះហើយគាត់បានជ្រើសរើសដីខាងក្រោមភូមិដើម្បីចិញ្ចឹមជីវិត។

ជីវភាព​កាន់តែ​ធូរធារ​បន្តិច​ម្តងៗ ជាពិសេស​បើ​ប្រៀបធៀប​នឹង​អ្នកស្រុក​នៅ​ភូមិ​ជិតខាង​។ ចាប់ពីពេលនោះមក អ្នកភូមិបានតាមគាត់ទៅរៀនជំនាញនេសាទ គោរពគាត់ថា ថាញ់ហ័ង សាងសង់ព្រះវិហារមួយដើម្បីគោរពបូជា ហើយរាល់ "តានៀនដាវឡេ" (រៀងរាល់ ៣ ឆ្នាំម្តង) ធ្វើពិធីនេសាទដើម្បីរំលឹកដល់ស្ថាបនិកនៃវិជ្ជាជីវៈនេះ។

តាមទស្សនៈភូមិសាស្ត្រ គ្រោះមហន្តរាយធម្មជាតិបានជះឥទ្ធិពលជាបន្តបន្ទាប់លើឆ្នេរខ្សាច់ Thua Thien Hue ពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រកត់ត្រាទឹកជំនន់យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទថាញ់ថៃនៃរាជវង្សង្វៀន។

ក្នុងឆ្នាំ ១៨៩៧ និង ១៩០៤ ទឹកជំនន់ និងព្យុះបាននាំខ្សាច់ និងដីមកចាក់បំពេញមាត់ទន្លេ ធួនអាន (មាត់ទន្លេធួនអានចាស់) ហើយបើកមាត់ទន្លេស៊ូត (មាត់ទន្លេថាន់អានបច្ចុប្បន្ន)។ ហេតុ​ការណ៍​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​ភូមិ​ Thai Duong ដើម​ត្រូវ​បាន​បែង​ចែក​ជា​ពីរ​ភូមិ​ Thuong និង Ha ដាច់​ដោយ​មាត់​ទន្លេ។

ក្នុងព្រំប្រទល់រដ្ឋបាលបច្ចុប្បន្ន ភូមិ Thai Duong Thuong ស្ថិតនៅខាងឆ្វេងមាត់ទន្លេ ក្នុងឃុំ Hai Duong ទីក្រុង Hue; ភូមិ Thai Duong Ha ស្ថិតនៅខាងស្តាំដៃ ក្នុងវួដ Thuan An ទីក្រុង Hue ប្រហែល 12 គីឡូម៉ែត្រ ភាគឦសាននៃកណ្តាលទីក្រុង Hue ។

នារសៀលថ្ងៃ ៩ មករា តាមច័ន្ទគតិ ព្រឹទ្ធាចារ្យ និងអ្នកស្រុកភូមិ Thai Duong Ha បានរៀបចំពិធីទទួលទេវតាតាមភូមិ ពីព្រះវិហារមកផ្ទះសហគមន៍។ ក្បួនដង្ហែមានគងគង ស្គរ ទង់ជាតិ ស៊ីប វង់ភ្លេងអកកាដង់ និងជាពិសេសទូកនិម្មិតដែលដឹកដោយយុវជន ដោយដង្ហែពីចុងភូមិមួយទៅភូមិមួយទៀត បន្ទាប់មកចូលផ្ទះសហគមន៍។

នៅ​យប់​ថ្ងៃ​ទី​៩ ពិធី​សែន​ព្រេន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ ។ នៅម៉ោងប្រហែល ២ ទៀបភ្លឺ ថ្ងៃទី ១០ ពិធីមេត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយមានការថ្វាយដង្វាយយ៉ាងពេញទំហឹង និងពិធីដ៏ឧឡារិករបស់បូជាចារ្យ និងជំនួយការអាចារ្យ។ បន្ទាប់ពីពិធីសំខាន់ ពិធីបង្ហាញអំពីវិជ្ជាជីវៈបានប្រព្រឹត្តទៅជាការសម្តែងមួយ ដើម្បីឧទ្ទិសដល់លោក Thanh Hoang ដែលជាស្ថាបនិកនៃវិជ្ជាជីវៈ ដែលបានបង្រៀនអ្នកភូមិពីរបៀបប្រកបរបរចិញ្ចឹមជីវិតតាមសមុទ្រ។

បន្ទាប់ពីមេភូមិវាយស្គរចំនួនបីដងរួច មេភូមិនឹងគប់លុយ និងអំណោយចូលទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ ដើម្បីឲ្យក្មេងៗចោតរើសយក។ ក្មេងៗពីមុនក្លែងធ្វើជាបង្គា ក្តាម ត្រី មឹក...

ជាមួយគ្នានោះ យុវជនដែលដើរតួជាអ្នកនេសាទ បានឈរនៅក្បែរនោះ បោះដំបងស្ទូច ដើម្បីឲ្យក្មេងៗ ដែលស្លៀកពាក់ជាសត្វសមុទ្រផ្សេងៗ បានប្រកួតប្រជែងគ្នាចាប់នុយ។ នៅជាប់នឹងពួកគេ មានមនុស្សមួយក្រុមទៀតបានកាន់ទូកឬស្សីលាបពណ៌ក្រហមជាមួយមនុស្សអង្គុយលើនោះ រត់ចូលទៅក្នុងទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ ដោយដើរជុំវិញក្មេងៗស្លៀកពាក់ជាសត្វសមុទ្រ។

មនុស្សនៅលើទូកបានចាប់ផ្តើមបោះអួនជុំវិញ "អាហារសមុទ្រ" ខាងក្រោម។ អួនបានឡោមព័ទ្ធ “បង្គា” និង “ត្រី” ជារង្វង់ក្នុងទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍ “អាហារសមុទ្រ” បានព្យាយាមស្វែងរកផ្លូវដើម្បីគេចខ្លួន ខណៈដែលមនុស្សនៅលើទូកកំពុងធ្វើចលនា “ធ្វើ” “ហូ” ហើយទាញអួននៅកណ្តាលសមុទ្រ។ នៅពេលដែលរង្វង់អួនកាន់តែតូច អ្នកនេសាទនៅលើទូកបានលោតចុះទៅចាប់ “ត្រី” ដ៏ធំបំផុត ហើយនាំយកទៅផ្ទះសហគមន៍ ដើម្បីថ្វាយដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធអ្នកភូមិ។

បន្ទាប់មក "អាហារសមុទ្រ" ដែលចាប់បាននៅពេលដែលសំណាញ់នឹងត្រូវដាក់ចូលទៅក្នុងកន្ត្រក ដែលស្ត្រីដឹកទៅឆ្នេរ ដើម្បីលាងជាមួយនឹងទឹកអំបិល ដែលជានិមិត្តរូបនៃដំណើរការអាហារសមុទ្រ។ ខ្លះ​ទៀត​យក​ទៅ​លក់​នៅ​ផ្សារ។ ប្រជាពលរដ្ឋដែលក្លែងខ្លួនជាអាជីវករ ពេលទិញគ្រឿងសមុទ្រទាំងនេះ ក៏កកកុញ និងតថ្លៃដូចទិញគ្រឿងសមុទ្រពិតៗ យ៉ាងអណោចអធ័ម ដូចទីផ្សារពិតៗ។

ទស្សនាវដ្តីបេតិកភណ្ឌ