ទិដ្ឋភាពនៃអក្សរសិល្ប៍ដាណឺម៉ាក [ភាគ៤]

នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ការជជែកពិភាក្សាអំពី ទស្សនៈពិភពលោក បានឈានដល់កម្រិតកំពូល។ កវីនិពន្ធទំនុកច្រៀងជំនាន់ថ្មីបានលេចចេញមក។

សម័យអក្សរសាស្ត្រទំនើប (2)

រយៈពេលរវាងសង្គ្រាមលោកលើកទី១ និងសង្គ្រាមលោកលើកទី២៖

ការចាប់ផ្តើម៖ បន្ទាប់ពីគ្រោះមហន្តរាយនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី១ រលកនៃកំណាព្យចម្រៀងមួយបានកើតឡើងដែលសរសើរពីភាពរីករាយនៃជីវិត សេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយស្ត្រីសម័យទំនើបបានរំដោះខ្លួនចេញពីអនុសញ្ញាសង្គម និងចង្វាក់នៃជីវិតបច្ចេកវិទ្យា។

កវី E. Bonnelycke ។

E. Bonnelycke (1893-1953) ការសរសើរនៅក្នុងខគម្ពីរដ៏កាចសាហាវរបស់គាត់ (ការប្រមូលបទចម្រៀង Asphalt) ភាពពេញលេញនៃជីវិត។ កវី និងជាអ្នកនិពន្ធ Tom Kristensen (1893-1974) បានសម្តែងនូវសេចក្តីរីករាយនៃការរស់នៅ ភាពអស្ចារ្យនៃបច្ចេកវិទ្យា បដិវត្តដែលនឹងមកដល់ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនៅក្នុងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់គាត់ វានៅតែមានការថប់បារម្ភ។

O. Gelsted (1888-1968) គឺជាកវីដំបូងគេដែលបរិហារភាពទទេរនៃជីវិតសម័យទំនើប ការភាវូបនីយកម្មរបស់អាមេរិក សំលេងរំខាន និងការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មដ៏លើសលប់ដែលធ្វើឱ្យមនុស្សមិនអាចផ្តោតការគិតបាន។ ដោយអាណិតដល់លទ្ធិម៉ាក្ស លោកបានបរិហារពួកណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់ដែលបានលុកលុយប្រទេស (កំណាព្យ Dark Birds , collection Poems in Exile )។

ខណៈពេលដែល Gelsted រិះគន់អរិយធម៌ទំនើប លោក J. Paludan (1896-1975) ក៏បានរិះគន់ដែរ ប៉ុន្តែបែរត្រឡប់ទៅអតីតកាលវិញ។ គាត់បាននិយាយអំពីផលប៉ះពាល់ដ៏គ្រោះថ្នាក់នៃ Americanization ដែល JV Jensen បានសរសើរ។ នៅក្នុងប្រលោមលោក Western Roads គាត់បានលាតត្រដាងពីបាតុភូតនៃការចុះខ្សោយនៃសង្គមមូលធននិយមអាមេរិក។ ប្រលោមលោកដែលមានពីរភាគគឺ Jorgen Stein គឺជាស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យនៃលទ្ធិនិយមបែបដាណឺម៉ាក។ អ្នកនិពន្ធពិពណ៌នាអំពីការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 1 (ពីឆ្នាំ 1919 ដល់ឆ្នាំ 1933) និងរិះគន់អាមេរិកភាវូបនីយកម្ម។ គាត់ស្រលាញ់សង្គម bourgeois មុនឆ្នាំ 1914 ។

Interlude៖ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 ការជជែកពិភាក្សាអំពីទស្សនៈពិភពលោកបានឈានដល់កម្រិតកំពូល។ កវីនិពន្ធទំនុកច្រៀងជំនាន់ថ្មីបានលេចចេញមក។ វិបត្តិខាងវិញ្ញាណបានផ្អាក។

JA Schade (1903-1978) បានសរសេរកំណាព្យបែបកំប្លែង បែប surrealist បង្ហាញពីអារម្មណ៍លោហធាតុ និងប្រធានបទអំពីជីវិត។ គាត់បានសរសើរការរួមភេទ (ក៏មាននៅក្នុងប្រលោមលោកផងដែរ) ។

Paul La Cour (1902-1956) មានមហិច្ឆតាចង់ទៅដល់សត្វមានជីវិតទាំងអស់ អាណិតដល់មនុស្សទាំងអស់។ កំណាព្យរបស់គាត់រួមបញ្ចូលគ្នានូវសភាវគតិបញ្ញា ភាពមិនសមហេតុផល និងសនិទានភាព។

Poet Per Lange (1901-1991) បានច្រានចោលសាសនា ហើយបានប្រកាន់យកនូវឥរិយាបទ stoic ក្នុងទិសដៅនៃទស្សនវិជ្ជាបុរាណ។ របៀបសរសេររបស់គាត់គឺច្បាស់ និងបុរាណ។

Gustaf Munch Petersen (1912-1938) បានស្លាប់នៅក្នុងសង្រ្គាមអេស្ប៉ាញប្រឆាំងនឹងហ្វាស៊ីសនិយមមាននិន្នាការសង្គមនិយម។

កំឡុងពេលនៃជម្លោះមនោគមវិជ្ជា៖ សម្គាល់ដោយភាពព្រងើយកន្តើយ និង nihilism ។ ឧទាហរណ៍ធម្មតាបំផុតគឺ Nis Petersen (1897-1943) ។ ប្រលោមលោករបស់គាត់ The Street of the Shoemakers ដែលបានកំណត់ក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ បង្ហាញពីភាពច្របូកច្របល់នៃសង្គមដែលតម្លៃរបស់ពួកគេកំពុងផ្លាស់ប្តូរឥតឈប់ឈរ (សៀវភៅនេះត្រូវបានបកប្រែជាដប់ភាសា)។

លោក Hans Kirk (1898-1962) បានសហការជាមួយសារព័ត៌មានកុម្មុយនិស្តពីឆ្នាំ 1930។ ប្រលោមលោក និងរឿង នយោបាយ និងសង្គមរបស់គាត់ពណ៌នាអំពីការតស៊ូវណ្ណៈ ការប្រឆាំងនឹងមូលធននិយម និងការប្រឆាំងហ្វាស៊ីសនិយម។ អ្នកនេសាទពណ៌នាពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃក្រុមសង្គម មិនមែនតួអង្គបុគ្គលទេ។

Lek Fischer (1904-1956) បានសរសេររឿងល្ខោន និងរឿងប្រលោមលោកដែលបង្ហាញពីការថប់បារម្ភក្នុងសង្គមនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 នៅពេលដែលលទ្ធិណាស៊ីបានខិតជិតមកដល់។ M. Klitgaard (1906-1945) បានប្រើបច្ចេកទេសនៃប្រលោមលោករបស់អាមេរិកដើម្បីពិពណ៌នាអំពីជីវិតនៃរដ្ឋធានី។ J. Niesen (1902-1945) បានសរសេរប្រលោមលោកអំពីតំបន់ Jutland របស់គាត់ដោយមានអាកប្បកិរិយារិះគន់ចំពោះជីវិតខេត្ត។ A. Dons (កើតនៅឆ្នាំ 1903) មានឯកទេសខាងប្រលោមលោកផ្លូវចិត្ត។ រួមគ្នាជាមួយ Kirk គាត់គឺជាអ្នកនិពន្ធម៉ាក្សនិយមដ៏ល្បីល្បាញបំផុតនៅសម័យនោះ។ គាត់បានសរសេរប្រលោមលោករាវរកដើម្បីពិពណ៌នាអំពីសង្គម bourgeois ជាមួយនឹងរចនាប័ទ្មបែបកំប្លែង។ K. Becker (1891-1974) បានសរសេរប្រលោមលោកដ៏វែងមួយដែលពណ៌នាអំពីសង្គមដាណឺម៉ាកដោយប្រើប៊ិចរិះគន់។

រោងមហោស្រព៖ អ្នកកាសែត Carl Erik Soya (1896-1983) បានសរសេររឿងល្ខោនបែបកំប្លែងអំពីធម្មជាតិផ្លូវចិត្ត ដោយលាតត្រដាងការបោកប្រាស់នៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ K. Abell (1901-1961) ធ្វើទំនើបកម្មរោងមហោស្រពដាណឺម៉ាក។ គាត់បានប្រឆាំងនឹង bourgeois និង bourgeois stereotypes និងជាអ្នកប្រឆាំងហ្វាស៊ីស។ គាត់មានទំនោរក្នុងការបញ្ចូលធាតុនិមិត្តសញ្ញាទៅក្នុងរឿងល្ខោនរបស់គាត់ ដែលនាំឱ្យមានមនុស្សជាតិអរូបី (ជាពិសេសឥទ្ធិពលដោយអត្ថិភាពនិយម)។

ចំនុចកំពូលនៃសុភាសិត៖ កំឡុងពេលរវាងសង្រ្គាមលោកទាំងពីរ អ្នកនិពន្ធមួយចំនួនបានឈានដល់ចំណុចកំពូលរបស់ពួកគេ។ Karen Blixen (1885-1962) ម្ចាស់ដីដែលមានដើមកំណើតអភិជន ជាម្ចាស់ចម្ការកាហ្វេនៅប្រទេសកេនយ៉ា (អាហ្វ្រិក) ជាកន្លែងដែលនាងរស់នៅពីឆ្នាំ 1931 ដល់ឆ្នាំ 1941។ នាងមានទស្សនៈមនុស្សធម៌ទូទៅ ដែលជារឿយៗផ្ទុយពីភាពល្អ និងអាក្រក់។ ការប្រមូលរឿងខ្លីដំបូងរបស់នាងជាភាសាអង់គ្លេស Seven Gothic Stories ដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅសហរដ្ឋអាមេរិក (ឆ្នាំ 1934) បានប្រើស្ទីលលេងសើច ដោយបង្កើតឡើងវិញនូវរចនាប័ទ្មនៃសម័យកាលដែលកន្លងផុតទៅតាមរបៀបគួរឱ្យអស់សំណើច និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ អនុស្សាវរីយ៍នៃទ្វីបអាហ្រ្វិកគឺជាសម្ភារៈសម្រាប់រឿងសាមញ្ញនិងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ - The African Farm (1937) ។

ដូច Blixen ដែរ HC Branner (1903-1966) មានការសង្ស័យ និងសេរីអំពីប្រព័ន្ធមនោគមវិជ្ជា សីលធម៌ និងសង្គមសហសម័យ។ គាត់បានលើកឡើងពីជម្លោះផ្លូវចិត្ត និងសង្គមក្នុងអំឡុងពេលកាន់កាប់របស់អាល្លឺម៉ង់។ ទស្សនៈមនុស្សនិយមរបស់គាត់គឺការរក្សាសីលធម៌ផ្ទាល់ខ្លួនគឺសំខាន់ជាងការកែទម្រង់សង្គម។ ប្រលោមលោករបស់គាត់បង្ហាញពីភាពឯកោរបស់មនុស្ស និងភាពឯកោនៅក្នុងសង្គមមូលធននិយម។

Martin A. Hansen (1909-1955) បានសរសេរប្រលោមលោក និងរឿងខ្លី។ ដំបូងគាត់បានសរសេរថាប្រាកដនិយមរិះគន់; នៅក្នុងសៀវភៅមួយចំនួនក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940 គាត់បានងាកទៅរកសាសនា និងការប្រឆាំងនឹងធម្មជាតិ។ ទំនោរប្រឆាំងនឹងកុម្មុយនិស្តរបស់គាត់កាន់តែច្បាស់។ ប្រលោមលោកវិទ្យុរបស់គាត់ The Liar (1950) គឺជាសៀវភៅលក់ដាច់បំផុតក្នុងឆ្នាំ 1999 ហើយកាសែតប្រចាំថ្ងៃមួយបានចាត់ចំណាត់ថ្នាក់វាទីបីក្នុងចំណោមប្រលោមលោករបស់ដាណឺម៉ាក។

អក្សរសិល្ប៍នៃកោះហ្វារ៉ូៈ កោះទាំងនេះគឺជាតំបន់ស្វយ័តរបស់ប្រទេសដាណឺម៉ាកតាំងពីឆ្នាំ 1948 ។ មានប្រពៃណីយូរមកហើយនៃអក្សរសិល្ប៍ផ្ទាល់មាត់របស់ហ្វារ៉ូ។ អ្នកនិពន្ធ Faroese ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតពីរនាក់នៅអឺរ៉ុបខាងជើងបានសរសេរជាភាសាដាណឺម៉ាក។ Jorgen-Frantz Jaconsen (1900-1938) បានបន្សល់ទុកនូវកំណាព្យ និងប្រលោមលោកមួយគឺ Barbasa (1939) អំពីជីវិតនៅលើកោះក្នុងសតវត្សទី 18 ។ W. Heinesen (1900-1991) បានសរសេរកំណាព្យជាមួយនឹងអារម្មណ៍លោហធាតុ។ រឿង និងប្រលោមលោករបស់គាត់គឺជាប្រតិកម្មទៅនឹងស្ថានភាពសង្គម ហើយមានការប៉ះនៃកំណាព្យប្រជាប្រិយ និងអាថ៌កំបាំងស្នេហា។ គាត់បានសរសេរជាភាសាដាណឺម៉ាក លើកលែងតែការលេង Faroese មួយ។

ប្រភព