លើកតម្កើងតម្លៃវត្ថុបុរាណរបស់ប្រាសាទ Le Phung Hieu

ឃុំ Hoang Son (Hoang Hoa) ជាទឹកដីដែលសម្បូរទៅដោយតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាកន្លែងដែលប្រព័ន្ធបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបីត្រូវបានថែរក្សាយ៉ាងពិសេសនូវតម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ រួមទាំងប្រាសាទ Le Phung Hieu ផងដែរ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ ឃុំតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃប្រាសាទ ដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណចំពោះគុណូបការៈរបស់ដូនតា។

ប្រាសាទ Le Phung Hieu ឃុំ Hoang Son (Hoang Hoa)។

ប្រាសាទ Le Phung Hieu ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងជីវិត និងសមិទ្ធិផលរបស់ឧត្តមសេនីយ Le Phung Hieu ដែលជាឥស្សរជនប្រវត្តិសាស្ត្រពិសេស មកពី Ke Bung ឃុំ Bang Son ស្រុក Chau Ai បច្ចុប្បន្នភូមិ Xuan Son ឃុំ Hoang Son (Hoang Hoa)។ ទ្រង់បានបម្រើស្តេចពីរអង្គនៃរាជវង្សលី គឺលី ថៃតូ (1009-1028) និងលី ថៃតុង (1029-1054) ។

បច្ចុប្បន្ន​នេះ​មាន​ឯកសារ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​តិចតួច​ណាស់​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​សមិទ្ធផល​ចំនួន​៣​របស់​គាត់ គឺ​ការ​បង្ក្រាប​វិវាទ​ដីធ្លី និង​ព្រំដែន​ក្នុងភូមិ​។ យោងតាមសៀវភៅ Dai Viet Su Ky Toan Thu "កាលគាត់នៅក្មេង ឡេ ភឿងហៀ គឺជាមនុស្សមានកម្លាំងមិនធម្មតា។ នៅពេលដែលភូមិទាំងពីរនៃ Co Bi និង Dam Xa បានវាយលុកព្រំដែនដោយនាំយកអាវុធមកប្រយុទ្ធ ឡេ ភឿងហៀវ បានប្រាប់ប្រជាជននៃភូមិ Co Bi ថា "ខ្ញុំម្នាក់គត់អាចប្រយុទ្ធនឹងពួកគេ" បន្ទាប់មកគាត់បានបន្ទាបខ្លួន ហើយទាញមនុស្សជាច្រើនឡើងលើភូមិ Dam បណ្តាលឱ្យមានស្នាមរបួស។ យកដីស្រែមកភូមិ Co Bi វិញ”។ បន្ទាប់ពីសមិទ្ធិផលនេះ ព្រះអង្គត្រូវបានព្រះមហាក្សត្រ លី ថៃតូ ទុកចិត្ត ដំឡើងឋានន្តរស័ក្តិជាឧត្តមសេនីយយោធា និងបានដំឡើងឋានន្តរស័ក្តិជាឧត្តមសេនីយ៍ឆ្មាំ។

លើស​ពី​នេះ​ទៀត ឡឺ ភឿង​ហឿ ក៏​មាន​គុណសម្បត្តិ​បង្ក្រាប​ការ​បះបោរ​«​ស្ដេច​បី​អង្គ»​ផង​ដែរ ។ ក្នុងឆ្នាំម្សាញ់ (1028) បន្ទាប់ពីស្តេចលី ថៃតូ សោយទិវង្គត ព្រះអង្គម្ចាស់ Vu Duc Vuong, Duc Thanh Vuong និង Dong Chinh Vuong មិនបានទទួលយករាជទាយាទលីផាត់ម៉ាឱ្យឡើងសោយរាជ្យទេ ទើបគេនាំទ័ពមកឡោមព័ទ្ធទីក្រុងដើម្បីដណ្តើមរាជបល្ល័ង្ក។ ឧត្តមសេនីយ Le Phung Hieu មានគុណបំណាច់ក្នុងការជួយព្រះអង្គម្ចាស់ក្សត្រីយ៍បង្ក្រាបការបះបោរ "ស្តេចបីអង្គ" ឡើងសោយរាជ្យជាស្តេចលី ថៃតុង ហើយដាក់ឈ្មោះថា រជ្ជកាលថាញថាញ់។ ដោយ​មាន​ភក្ដីភាព​និង​ភាព​ក្លាហាន​របស់​ព្រះអង្គ ស្ដេច លី ថៃតុង បាន​តែងតាំង​ព្រះអង្គ​ជា​អគ្គមេបញ្ជាការ។

បន្ថែមពីលើគុណសម្បត្តិរបស់គាត់ក្នុងការបង្ក្រាបការបះបោរ "ស្តេចបីអង្គ" ប្រវត្តិសាស្ត្រផ្លូវការក៏ចែងថា ក្នុងរជ្ជកាល ធៀន ខេមថាញ់វូ (១០៤៤-១០៤៨) គាត់បានដើរតាមស្តេច លី ថៃតុង ដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងពួកចាម្ប៉ាឈ្លានពាន ដោយធ្វើជាមេទ័ពជួរមុខ កម្ចាត់កងទ័ពសត្រូវ។ កាលបើគិតដល់កុសលផលបុណ្យហើយ ក៏សុំតែឡើងភ្នំបាងសឺនទៅគប់កាំបិត ហើយកន្លែងណាដែលកាំបិតនោះដួល ក៏សុំធ្វើជាកម្មសិទ្ធ ស្តេចក៏យល់ព្រម។ បន្ទាប់​មក ឡេ ភឿង​ហៀ បាន​ឡើង​លើ​ភ្នំ​បោះ​កាំបិត​ទៅ​ឆ្ងាយ​ជាង​មួយ​ពាន់​ម៉ាយ ហើយ​កាំបិត​ក៏​ធ្លាក់​នៅ​ភូមិ​ដាមី។ ស្តេច​ក៏​ប្រទាន​ដី​ចំនួន​នោះ​ដល់​គាត់ ដោយ​លើកលែង​ពន្ធ​លើ​ដី​ដែល​គេ​គប់​កាំបិត។ ផងដែរពីព្រឹត្តិការណ៍ដែល ឡឺ ហ្វុងហៀវ បោះកាំបិតក្រោមរាជវង្សលី ពីទីនេះបានលេចចេញវាលរង្វាន់ហៅថា "ថាក់ដាវ" ដែលក្រោយមកត្រូវបានកត់ត្រាជាច្រើនដងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រផ្លូវការ។ ក្រោយ​ពី​គាត់​សោយ​ទិវង្គត អ្នក​ភូមិ​បាន​សង់​ប្រាសាទ​មួយ​នៅ​ជើង​ភ្នំ ដើម្បី​រំលឹក​ដល់​បុណ្យ​កុសល​របស់​ព្រះអង្គ។

យោងតាមអនុសញ្ញាភូមិ Bang Son និងការចងចាំរបស់ប្រជាជនក្នុងតំបន់ ប្រាសាទ Le Phung Hieu ត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១០៧៨ ក្រោមរជ្ជកាលស្តេច Ly Nhan Tong នៅលើដីចំហរនៅជើងភ្នំ Bang Son ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រាសាទ Ong Bung។ ប្រាសាទនេះមានទ្រង់ទ្រាយធំ រូបរាងបុរាណ និងដ៏ឧឡារិក មានរាង "តាំ" រួមមាន សាលខាងមុខ មហាសាល និងសាលខាងក្រោយ (វាំងធំ)។ ព្រះបរមរាជវាំងធំមានបល្ល័ង្កនិងថេប្លេតដែលមានឈ្មោះថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតកាលបរិច្ឆេទមរណភាពនិងឋានៈ។ មហាសាលមាន ៥ បន្ទប់ ហើយសាលខាងមុខមាន ៧ បន្ទប់។ ទាំងអស់ត្រូវបានធ្វើពីឈើដ៏មានតម្លៃ ដំបូលប្រក់ក្បឿង ជញ្ជាំងឥដ្ឋ ឥដ្ឋប្រផេះ-ត្នោតបុរាណដ៏ធំ។

ក្រៅ​ពី​ទីសក្ការៈ​ក៏​មាន​ផ្ទះ​តាវូ និង​ហ៊ូវូ ក្លោង​ទ្វារ​ងីម៉ន ជញ្ជាំង​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ និង​ដើម​ឈើ​ចាស់​ពណ៌​បៃតង​ពេញ​មួយ​ឆ្នាំ។ ជុំវិញ និងនៅជាប់នឹងតំបន់ទីសក្ការៈ មានទីសក្ការៈបូជា និងផ្នូរម្តាយរបស់ Le Phung Hieu នៅខាងឆ្វេង ផ្អៀងនឹងភ្នំ Bang Son ហើយខាងស្តាំគឺជាភ្នំ Bang Son ដែលមានវត្តបុរាណ "Huong Son Tu" ដែលគេស្គាល់ថា Ma Yen Tu។

ក្នុងរយៈពេលរាប់រយឆ្នាំនៃអត្ថិភាពជាមួយនឹងបញ្ហានៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃអាកាសធាតុ ប្រាសាទនេះត្រូវបានខូចខាត ហើយរាជវង្សបន្តបន្ទាប់ដូចជា Tran, Le, Nguyen បានយកចិត្តទុកដាក់ក្នុងការជួសជុលចេតិយ និងប្រគល់ឋានៈខ្ពង់ខ្ពស់ជាច្រើន (បច្ចុប្បន្ន ព្រះរាជក្រឹត្យចំនួន 23 នៅតែត្រូវបានរក្សាទុក)។ ក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមពីរប្រឆាំងនឹងបារាំង និងអាមេរិក ប្រាសាទនេះត្រូវបានខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ សាលខាងមុខ មហាសាល និងងីម៉ុន ត្រូវបានរុះរើទាំងស្រុង វត្ថុសក្ការៈដ៏មានតម្លៃជាច្រើនក៏ត្រូវបានបាត់បង់ផងដែរ។ បន្ទាប់មក អ្នកភូមិបានបរិច្ចាកកម្លាំង និងធនធាន ដើម្បីជួសជុល និងកសាងមហាសាលឡើងវិញ នៅលើគ្រឹះចាស់ ដោយបេតុង និងដែក។ ក្នុងឆ្នាំ 2002 ប្រាសាទ Le Phung Hieu ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាបូជនីយដ្ឋានជាតិ។

ដើម្បីបន្តថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃប្រាសាទ នាថ្ងៃទី ៧ ខែសីហា ឆ្នាំ ២០១៨ ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនខេត្ត Thanh Hoa បានចេញសេចក្តីសម្រេចលេខ ២៩៧៦/QD-UBND អនុម័តគោលនយោបាយវិនិយោគនៃគម្រោងជួសជុល និងតុបតែងវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌នៃប្រាសាទ Le Phung Hieu ឃុំ Hoang Son ស្រុក Hoang Hoa។ ឈរលើមូលដ្ឋាននោះ ស្រុក Hoang Hoa កំពុងផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើប្រភពធនធាន ដើម្បីអនុវត្តគម្រោង រួមចំណែកបំពេញតម្រូវការវប្បធម៌ ស្មារតី និងសាសនារបស់ប្រជាជន និងភ្ញៀវទេសចរ បម្រើគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍ ទេសចរណ៍ ក្នុងស្រុក។

ទន្ទឹមនឹងការយកចិត្តទុកដាក់ថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃវត្ថុបុរាណ ដើម្បីរំលឹកដល់គុណូបការៈរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ Le Phung Hieu ជារៀងរាល់ឆ្នាំ រដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជនឃុំ Hoang Son បានរៀបចំពិធីបុណ្យព្រះវិហារ Le Phung Hieu នៅថ្ងៃទី ៨ ខែមេសា (តាមច័ន្ទគតិ)។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី តាមពិតទៅ ពិធីបុណ្យនេះ ត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងទ្រង់ទ្រាយតូចប៉ុណ្ណោះ ជាមួយនឹងសកម្មភាពថ្វាយបង្គំ និងអុជធូបរបស់សមាគមក្នុងស្រុក និងភ្ញៀវទេសចរណ៍មកពីគ្រប់ទិសទី។

ដូច្នេះ ដើម្បីពង្រីកវិសាលភាពនៃពិធីបុណ្យឱ្យត្រូវនឹងតម្លៃ និងមាត្រដ្ឋានរបស់ប្រាសាទ ក៏ដូចជាសមិទ្ធិផលរបស់ នាយឧត្តមសេនីយ៍ Le Phung Hieu អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនជឿថា នាពេលខាងមុខ អាជ្ញាធរមូលដ្ឋានឃុំ Hoang Son និងស្រុក Hoang Hoa ត្រូវសកម្មថែមទៀតក្នុងការសម្របសម្រួលជាមួយអាជ្ញាធរពាក់ព័ន្ធ ដើម្បីរៀបចំសារពើភ័ណ្ឌ សម្ភាសន៍ ស្រាវជ្រាវ ស្តារឡើងវិញនូវល្បែងប្រពៃណីដែលមានអត្តសញ្ញាណ និងរៀបចំពិធីបុណ្យ Le Phung តាមប្រពៃណី។ ទន្ទឹមនឹងនោះ ប្រញាប់រៀបចំឯកសារ ដើម្បីស្នើដាក់បញ្ចូលពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ប្រាសាទ Le Phung Hieu ក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។ ពី​នោះ​មក រួម​ចំណែក​លើក​កម្ពស់​សមិទ្ធផល និង​គុណធម៌​របស់​លោក Le Phung Hieu ក៏​ដូច​ជា​លើក​កម្ពស់​ការ​អភិវឌ្ឍ ​សេដ្ឋកិច្ច ​ទេសចរណ៍​ក្នុង​តំបន់។

អត្ថបទ និងរូបថត៖ ង្វៀន ដេត

(អត្ថបទប្រើប្រាស់សម្ភារៈពីសន្និសីទ វិទ្យាសាស្ត្រ "ឧត្តមសេនីយ៍ Le Phung Hieu និងទឹកដី Bang Son)។

ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/phat-huy-gia-tri-di-tich-den-tho-le-phung-hieu-223073.htm