សំណាងក្រហម

ពណ៌ក្រហមត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងសំលៀកបំពាក់របស់ជនជាតិភាគតិច ជាការធានារ៉ាប់រងសម្រាប់វិញ្ញាណនៃជីវិត ជាសញ្ញានៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។

នៅលើសំលៀកបំពាក់របស់ប្រជាជនភ្នំ លំនាំប៉ាក់ ឬប៉ាក់គឺស្ទើរតែមិនអាចខ្វះបាននូវពណ៌ក្រហម។ គ្រាន់តែក្រឡេកមើលទៅក្រោយ ពី Pa Then, Dao, H'Mong, Xa Pho, Lo Lo, Pu Peo នៅ Viet Bac និងភាគឦសាន រហូតដល់ប្រទេសថៃ, Kho Mu, Lu នៅភាគពាយ័ព្យ និងតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាលទាំងមូល ដូចជា Xo Dang, Ba Na, E De, ពណ៌ក្រហមនៅគ្រប់ទីកន្លែង។ កន្លែងខ្លះប្រញាប់ប្រញាល់ដូចទឹកធ្លាក់ កន្លែងខ្លះមានពណ៌ស បៃតង លឿង ពណ៌ស្វាយ។ ពណ៌ក្រហមតែងតែជាពណ៌ចម្បង។ វាប្រៀបដូចជាអង្ករធម្មតាក្នុងអាហាររបស់អ្នកស្រែ។

ភាពអស្ចារ្យបំផុតនៅតែជាពណ៌ក្រហមភ្លឺនៅលើសំលៀកបំពាក់របស់ប្រជាជន Pa Then ។ បើក្រុមជនជាតិផ្សេងទៀត ពណ៌ខ្មៅជាពណ៌សំខាន់នៅលើអាវ ខោ និងសំពត់ បន្ទាប់មកនៅលើប៉ានោះ សំលៀកបំពាក់ពណ៌សំខាន់គឺពណ៌ក្រហម។ ក្រហមគ្របដណ្តប់ប៉ា បន្ទាប់មកមនុស្សពីសំពត់ទៅក្រម៉ា។ វាមានតែខ្សែក្រវាត់ពណ៌សប៉ុណ្ណោះដែលបំបែកតួខ្លួន ប៉ុន្តែវាក៏ដើរតួជាកាតាលីករដើម្បីឱ្យពណ៌ក្រហមកាន់តែខ្លាំង។ អាចជារូបភាពនៃអត្ថបទ

ក្នុងចំណោមក្រុមជនជាតិភាគតិច Dao ជនជាតិ Dao ក្រហម Dai Ban Dao និង Tieu Ban Dao ក៏មានពណ៌ក្រហមផងដែរ។ ដុំសំឡីពណ៌ក្រហមភ្លឺពីរជួរនៅលើទ្រូងរបស់ Dao ក្រហមនៅ Cao Bang ប្រជែងនឹងចក្ខុវិស័យ។ ខោក្រហមពីរក៏គ្រប់គ្រងពណ៌លាំនេះដែរ។ ជនជាតិ H'Mong មានសាខាផ្កា H'Mong ដែលមានសម្លៀកបំពាក់ពណ៌ក្រហមច្រើនក្រៃលែង។ អាចជាឧទាហរណ៍

សម្លៀកបំពាក់របស់ជនជាតិ H'Mong, Dao, Xa Pho, និង Lo Lo Hoa ក៏មានប៉ាក់ដ៏ប្រណិតបំផុត និងប្រើប្រាស់ពណ៌ក្រហមដ៏ប្រណិតបំផុត។ នៅពេលឆ្លាស់គ្នារវាងពណ៌ស ខៀវ លឿង និងពណ៌ស្វាយ ពណ៌ក្រហមតែងតែដើរតួនាទីលេចធ្លោ។ នៅតំបន់ខ្ពង់រាបកណ្តាល សំលៀកបំពាក់របស់បុរស Xo-dang មានអង្កត់ទ្រូងពីរនៅពីមុខដើមទ្រូង ហើយក៏មានពណ៌ក្រហមខ្លាំងដែរ។ គ្មានការពិពណ៌នារូបថតទេ។

ក្រហមប្រៀបដូចជាភ្លើងនៅលើភ្នំ និងព្រៃ ដែលមានពណ៌បៃតងខ្ចីនៃដើមឈើ និងស្លឹក។ ពណ៌ក្រហមក្តៅនៅលើសម្លៀកបំពាក់ហាក់ដូចជាមានតុល្យភាពជាមួយនឹងពណ៌បៃតងត្រជាក់នៃធម្មជាតិ។ វាដូចជាការរំលឹកមួយថា ថ្វីត្បិតតែមនុស្សមានទំហំតូចក៏ដោយ ពួកវាមិនត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយធម្មជាតិនោះទេ ប៉ុន្តែនៅតែបញ្ចូលគ្នាជាឯកភាពទាំងមូល។ ក្រឡេកមើលអាវប៉ាក់នៅលើសំពត់ជនជាតិ H'Mong ប៉ាក់លើក្រមា លើអាវស្ត្រី Dao និងជនជាតិមួយចំនួនទៀត ប្រជាជនហាក់ដូចជាឃើញផែនទីធម្មជាតិតូចមួយ ដែលក្នុងនោះពណ៌ស ខៀវ លឿង ក្រហម ពណ៌ស្វាយ គឺជាផ្កា ស្លឹកឈើ ខ្យល់ដង្ហើមធម្មជាតិបក់មកលើវា។ អាវ ខ្សែក្រវាត់ និងកន្សែងក្បាលត្រូវបានបង្កើតឡើងពីការសង្កេតធម្មជាតិ ធ្វើឱ្យមនុស្សបញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងធម្មជាតិសន្តិភាព ហើយវាក៏ជាធម្មជាតិដែលចែករំលែកជាមួយមនុស្សតាមរយៈខ្សែ និងពណ៌ប៉ាក់ទាំងនោះ។

ក្នុងថ្ងៃរៀបការនេះ ឈុតអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូនក្រមុំ Dao គឺល្អប្រណិតណាស់។ មិនមែននិយាយពីរ៉ូបអាពាហ៍ពិពាហ៍ទេ គ្រាន់តែក្រមាក៏ជាសញ្ញានៃសុភមង្គលដែរ។ ដូចគ្នាដែរសម្រាប់គ្រប់សាខា Dao ក្បាលកូនក្រមុំមុនពិធីទទួលភ្ញៀវ និងរាត្រីមង្គលការ តែងតែបញ្ជាក់ដោយពណ៌ក្រហមភ្លឺ រឹងមាំ ជឿជាក់ និងមោទនភាព។

ពណ៌ក្រហមគឺជាពណ៌នៃភ្លើង ដែលជាពណ៌នៃជីវិត។ នៅក្នុងជំនឿរបស់ជនជាតិជាច្រើន ពណ៌ក្រហមគឺជាពណ៌ដែលបណ្តេញវិញ្ញាណអាក្រក់ និងនាំសំណាង និងសុភមង្គល។

ហេតុអ្វី?

នៅក្នុងពិធីរបស់ជនជាតិ Kinh ក្រៅពីដាក់ចានទឹកសម្រាប់ដង្វាយតែងតែមានចង្កៀង ទៀន និងធូប។ ចង្កៀង ទៀន និងធូបមានពណ៌ក្រហម។ ភ្លើងគឺយ៉ាង ទឹកគឺយិន។ ការមានវត្ថុទាំងពីរនេះជាសមតុល្យនៃយិននិងយ៉ាង អ្វីៗដើរតាមគ្នាទៅវិញទៅមក មានសេចក្ដីសុខក្នុងជីវិត។ នៅក្នុង ពិភពនៃ វិញ្ញាណ ឬពិភពនៃមនុស្ស ភ្លើង និងទឹក តែងតែរួមគ្នាជាគូនៃប្រភេទបង្រួបបង្រួមគ្នារវាងភាគីទាំងពីរ។ នោះគឺជាសញ្ញានៃអត្ថិភាព។ នោះជាគន្លឹះក្នុងការបង្កើតតម្លៃនៃពណ៌ក្រហម តាមលំនាំដើម វាជាពណ៌សម្រាប់ការពារវិញ្ញាណអាក្រក់។ ក្រហមគឺជាភ្លើង។ ដោយទឹក មានភ្លើង មានជីវិត។ ក្រហមគឺងាយនឹងមើលឃើញ។

កណ្តាលត្រជាក់ ព្រៃជ្រៅ គ្រាន់តែជាដុំធ្យូង ភ្លើង ទោះបីនៅឆ្ងាយក៏ងាយសម្គាល់ និងបញ្ជាក់ជំហររបស់ខ្លួន ។ ពណ៌ក្រហមផ្តល់អារម្មណ៍កក់ក្តៅដូចអង្គុយក្បែរចង្ក្រានក្នុងផ្ទះនីមួយៗ។ នៅតំបន់ភ្នំភ្លើងត្រូវបានរក្សាពេញមួយឆ្នាំក្នុងផ្ទះមិនដែលឱ្យចង្រ្កានរលត់ឡើយ។ អ្នកភ្នំដុតធូបយកភ្លើងពីចង្ក្រាន។ ភ្លើងពីចង្ក្រានគឺជាប្រភពនៃអគ្គីភ័យ។ ប្រជាជន Kinh កាន់ចង្កៀងប្រេងតូចមួយនៅលើអាសនៈ ហើយបំភ្លឺពីភ្លើងផងដែរ។ ជនជាតិគីញមិនមានព្រៃឈើមានអុសដើម្បីទុកភ្លើងក្នុងចង្រ្កានពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃទេ ប៉ុន្តែពួកគេចេះរក្សាភ្លើងដោយចំបើងមិនខុសពីអ្នកភ្នំទុកភ្លើងក្នុងគំនរអុសនោះទេ។ អាចជារូបភាពរបស់មនុស្ស និងអត្ថបទ

ភ្លើងនោះជាប្រភពភ្លើង។ ក្នុងន័យទូលំទូលាយ រាល់ការបញ្ជូនតពិលអូឡាំពិក យកភ្លើងពីអូឡាំព្យា ឆ្លងទៅប្រទេសផ្សេងៗ ហើយបន្ទាប់មកបំភ្លឺភ្លើងអូឡាំពិក នៅក្នុងប្រទេសម្ចាស់ផ្ទះ។ ដូច្នេះ តើការអនុវត្តរបស់ពិភពលោកមានភាពខុសគ្នាពីទំនៀមទម្លាប់វៀតណាម និងទំនៀមទម្លាប់របស់ក្រុមជនជាតិលើភ្នំទាក់ទងនឹងតួនាទីភ្លើងដែរឬទេ? ក្រហមជាភ្លើង ជាពណ៌នៃប្រភពនៃជីវិត។ ពណ៌ដ៏ខ្លាំងបំផុតនៃសំលៀកបំពាក់របស់ប្រជាជន Pa Then គឺពណ៌ក្រហម ដូច្នេះហើយពួកគេក៏មានពិធីបុណ្យរាំភ្លើងជាមួយនឹងពណ៌ក្រហមដ៏រស់រវើកផងដែរ។ ក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យរាំភ្លើងរបស់ក្រុម Dao - Pa Then ពិធីបុណ្យរាំភ្លើងរបស់ជនជាតិ Pa Then គឺនៅតែមានភាពត្រេកត្រអាលបំផុត។ អាចជាគំនូរចៃដន្យនៃអត្ថបទ

ទីណាមានទឹក ទីនោះមានជីវិត។ ទន្ទឹមនឹងទឹក មានភ្លើងការពារមនុស្ស។ ភ្លើងមិនត្រឹមតែផ្តល់ឱ្យមនុស្សនូវអាហារ និងភេសជ្ជៈប្រកបដោយសុវត្ថិភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើឱ្យមនុស្សមានភាពកក់ក្តៅក្នុងថ្ងៃរដូវរងាដ៏ត្រជាក់នៅកណ្តាលព្រៃព្រៃ និងក្នុងរូងភ្នំងងឹតផងដែរ។ នៅទីនោះ ភ្លើងក្រហមនឹងបណ្តេញភាពត្រជាក់។ ទីរហោស្ថាន និងភាពត្រជាក់ គឺជាអារក្សនៃសេចក្តីស្លាប់។ ប្រហែលជានោះហើយជាមូលហេតុដែលពណ៌ក្រហមត្រូវបានគេប្រើនៅលើសម្លៀកបំពាក់ជាការធានារ៉ាប់រងសម្រាប់វិញ្ញាណនៃជីវិត, នៅលើក្រមា, នៅលើខ្សែក្រវ៉ាត់, ពណ៌ក្រហមគឺដូចជាសញ្ញានៃជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ ក្រហមប្រៀបដូចជាមន្តស្នេហ៍ដើម្បីបញ្ចៀសអំពើអាក្រក់ និងដេញចេញនូវរាល់សំណាងអាក្រក់ដែលកើតមានដល់មនុស្ស។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពណ៌ក្រហមត្រូវបានគេប្រើដូចជាអំបិលក្នុងអាហារ ដែលមិនអាចខ្វះបានក្នុងសំលៀកបំពាក់គ្រប់ជនជាតិនៅលើភ្នំ ព្រោះវានាំសំណាង និងសុភមង្គល!

ទស្សនាវដ្តីបេតិកភណ្ឌ