ស្ត្រី Phu La បានដេរសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីយ៉ាងប៉ិនប្រសប់លើក្រណាត់ពណ៌ក្រហមភ្លឺ។ |
សេចក្តីប្រកាសអំពីរដូវបុណ្យ
នៅពាក់កណ្តាលខែសីហា ព្រះអាទិត្យថ្មបានហូរចុះមកដូចទឹកឃ្មុំនៅលើជម្រាលភ្នំ ពន្លឺពណ៌មាសបានសាយភាយចេញពីជ្រលងជ្រៅទៅកំពូលនៃផ្លូវកាត់។ ផ្លូវទៅភូមិហាក់ត្រូវបានបំភ្លឺដោយក្រុមផ្កាព្រៃ ហើយដំបូលនីមួយៗបានលេចឡើងលើភ្នំ។ ភូមិ Phu La នៅតែស្ងប់ស្ងាត់ដូចធម្មតា ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះវាកាន់តែរស់រវើក។ ពីចម្ងាយ រ៉ូបពណ៌ក្រហមភ្លឺ និងពន្លឺភ្លើងពណ៌ប្រាក់ លាបពណ៌យ៉ាងរស់រវើកនៅលើផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌បៃតងនៃភ្នំ និងព្រៃឈើ។ សំណើចលាយឡំនឹងសំឡេងខ្លុយ និងស្គរបន្លឺឡើង ជាសញ្ញានៃរដូវបុណ្យចូលមកដល់។
សំលៀកបំពាក់របស់នារី Phu La មានភាពលេចធ្លោជាមួយនឹងក្រណាត់ indigo ឬពណ៌ខ្មៅ ដែលមានចំណុចពណ៌ក្រហម ស ពណ៌លឿង និងពណ៌ខៀវនៅក្នុងរចនាប័ទ្មប៉ាក់ដ៏ឧឡារិក។ ស្នាមដេរតូចៗដែលដេរដោយដៃអោបផ្កានីមួយៗ សត្វស្លាប និងលំនាំធរណីមាត្រទាន់សម័យ ទាំងឆ្ងាញ់ និងអស្ចារ្យ។ កអាវ ដៃអាវ និងសំពត់មានគែមក្រណាត់ផ្ទុយគ្នា បង្កើតបានជារូបរាងដ៏ទាក់ទាញ ប៉ុន្តែចុះសម្រុងគ្នា។ សម្លៀកបំពាក់នីមួយៗគឺជាស្នាដៃសិល្បៈ ដែលបង្កប់នូវការខិតខំប្រឹងប្រែង និងការស្រលាញ់របស់ស្ត្រី។ ស្ត្រីទាំងនោះនិយាយថា វាអាចចំណាយពេលច្រើនខែ សូម្បីតែមួយឆ្នាំដើម្បីបញ្ចប់រ៉ូបដ៏ស្រស់ស្អាតមួយ ព្រោះរាល់ជំហានចាប់ពីការតម្បាញ ការជ្រលក់ពណ៌ កាត់ដេរ ដេរប៉ាក់... គឺធ្វើឡើងដោយដៃ រីឯតែថ្ងៃទំនេរទេ ពួកគេមានពេលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់អង្គុយនៅតុ។
ក្មេងស្រី Phu La មានមន្តស្នេហ៍ក្នុងសំលៀកបំពាក់ចម្រុះពណ៌។ |
មិនត្រឹមតែជាសម្លៀកបំពាក់ដែលត្រូវស្លៀកនោះទេ វាក៏ជាសញ្ញាសម្គាល់វប្បធម៌ផងដែរ ដែលជា «វីរភាពក្រណាត់» របស់ស្ត្រីម្នាក់ៗ។ គំរូនីមួយៗមានរឿងរ៉ាវអំពីរដូវ អំពីផ្កាតាមដងអូរ អំពីសត្វស្លាបហើរលើវាលស្រែ ឬអំពីការចងចាំដែលទាក់ទងនឹងភូមិ។ ព្រឹទ្ធាចារ្យ Chang Van Pao ជាព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ Pu Peo បានមើល ហើយនិយាយថា៖ «សំលៀកបំពាក់ Phu La មានលក្ខណៈពិសេសជាច្រើនដូចជាជនជាតិ Pu Peo របស់យើង ប៉ុន្តែការរួមផ្សំពណ៌ក្រហម-ខ្មៅរបស់ពួកគេគឺខ្លាំងជាង និងភ្លឺជាង ដូចជាភ្លើងនៅលើភ្នំ និងព្រៃឈើ។ អាវនីមួយៗគឺជាកំណប់នៃការចងចាំ»។
ប្រសិនបើសំលៀកបំពាក់គឺជា "ផែនទីនៃការចងចាំ" នោះពិធីបុណ្យគឺជា "ភាពសុខដុមរមនា" ដែលការចងចាំទាំងនោះត្រូវបានដាស់។ ក្នុងអំឡុងឆ្នាំ ជនជាតិភូឡាមានពិធីបុណ្យជាច្រើន ប៉ុន្តែអ្វីដែលមានភាពអ៊ូអរបំផុតគឺពិធីបុណ្យខែទីប្រាំពីរ (ស៊ីឌី) និងពិធីបុណ្យស្រូវថ្មី (xa xi mi)។ នេះជាឱកាសមួយដើម្បីថ្លែងអំណរគុណដល់ស្ថានសួគ៌ ផែនដី បុព្វការីជន និងប្រារព្ធពិធីប្រមូលផលដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់។ ក្នុងឱកាសនីមួយៗ ភូមិផ្លាស់ប្តូរសម្លៀកបំពាក់។ តាំងពីព្រលឹមមក នារីវ័យក្មេងបានស្លៀកសំលៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតបំផុតរបស់ពួកគេ ជាមួយនឹងខ្សែដៃប្រាក់ និងកន្សែងបង់កដែលតុបតែងដោយផ្កាក្រណាត់ទន់។ យុវជនទាំងនោះក៏ពាក់អាវអោវដាយប្រពៃណី ខ្សែក្រវាត់ចម្រុះពណ៌ កាន់បំពង់ និងស្គរ ត្រៀមរាំ និងចម្រៀង។
សំឡេងនៃពិធីបុណ្យនេះគឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃការហៅមិត្តភក្តិដោយខ្លុយ ការវាយស្គរ ការអបអរនៃល្បែងប្រជាប្រិយ។ ក្លិនក្រអូបពីភ្លើងបានសាយភាយពេញភូមិគឺផ្សែងក្របី នំពោតដែលទើបចម្អិនថ្មីៗ ចំហុយរបស់ថាំងខូ។ នៅចំកណ្តាលទីធ្លា រង្វង់ xoe ពណ៌ក្រហមដ៏ត្រចះត្រចង់បង្វិល លាយឡំជាមួយនឹងសំឡេងជើងកុមារ ភាពរីករាយ និងសំណើច។
សិប្បករ Phu La ណែនាំក្មេងៗជំនាន់ក្រោយអំពីបច្ចេកទេសដេរសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី។ |
សម្រាប់អ្នកទេសចរ ពេលនោះគឺជាការធ្វើដំណើរពេលវេលា។ អ្នកស្រី Nguyen Thi Mai Huong ជាអ្នកទេសចរមកពី ទីក្រុងហាណូយ បានចែករំលែកថា៖ “ខ្ញុំបានទៅតំបន់ខ្ពង់រាបជាច្រើន ប៉ុន្តែនេះជាលើកទីមួយហើយដែលខ្ញុំបានឃើញពិធីបុណ្យរបស់ជនជាតិ Phu La ពណ៌សម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេរស់រវើក ម្នាក់ៗហាក់បីដូចជាកាន់ជើងមេឃរៀងៗខ្លួន។ មិនត្រឹមតែស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានភាពកក់ក្តៅ ភាពស្និទ្ធស្នាល។
ពណ៌ភ្លឺធ្វើឱ្យមនុស្សស្នាក់នៅ
នៅក្នុងលំហូរសម័យទំនើប នៅពេលដែលសម្លៀកបំពាក់ឧស្សាហកម្មកាន់តែលេចធ្លោ ការអភិរក្ស និងការបង្រៀនជំនាញប៉ាក់ និងកាត់ដេរប្រពៃណីបានក្លាយជារឿងបន្ទាន់។ ភូមិភាគជាច្រើននៅ Tuyen Quang បានបើកថ្នាក់បណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈដល់ស្ត្រីវ័យក្មេង ទាំងជួយពួកគេរកប្រាក់ចំណូលបន្ថែម និងរក្សាអត្តសញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ សិប្បករវ័យចំណាស់មួយចំនួនក៏ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ បង្ហាញពីបច្ចេកទេសប៉ាក់ និងប៉ាក់ ដាស់តឿនមោទនភាព និងការយល់ដឹងអំពីការអភិរក្សសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។
ភាពរីករាយរបស់ក្មេងស្រី Phu La ពេលបញ្ចប់ឈុតប៉ាក់ដោយដៃដ៏ប្រណិត។ |
លោកស្រី Do Thi Huong ជាជនជាតិ Phu La ដែលធំធាត់ជាមួយប្រពៃណីគ្រួសារ និងទំនៀមទំលាប់របស់ភូមិ សព្វថ្ងៃលេខាឃុំ Pa Vay Su ខេត្ត Tuyen Quang បានចែករំលែក ថា៖ “សម្រាប់ពួកយើង សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីនីមួយៗមិនត្រឹមតែជាអាវសម្រាប់ពាក់ក្នុងពិធីបុណ្យប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាផ្នែកនៃព្រលឹងជាតិផងដែរ។ ឃុំក៏ជួយលើកស្ទួយផលិតផលនៅក្រៅខេត្ត រក្សាអាជីព បង្កើនប្រាក់ចំណូល ដើម្បីឱ្យពណ៌ភ្នំ និងព្រៃឈើស្ថិតនៅក្នុងក្រសែភ្នែកភ្ញៀវទេសចរជារៀងរហូត»។
ការអភិរក្សវប្បធម៌ Phu La មិនត្រឹមតែជាការរក្សាសម្លៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាតប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងការពារកន្លែងរស់នៅ ទំនៀមទម្លាប់ និងចំណេះដឹងប្រជាជនដែលជាប់ទាក់ទងនឹងវាផងដែរ។ ទេសចរណ៍ សហគមន៍ បើមានគម្រោងចុះសម្រុងគ្នា អាចក្លាយជាស្ពាននាំពណ៌ទាំងនោះមកជិតអ្នកទេសចរ ថែមទាំងនាំមកនូវប្រាក់ចំណូលដល់ប្រជាជនខ្លួនឯងផងដែរ។ នៅពេលដែលពណ៌ក្រហម លឿង និងស នៅតែបញ្ចេញពន្លឺព្រះអាទិត្យ នៅពេលដែលសំឡេងខ្លុយ និងស្គរនៅតែបន្លឺឡើងនៅលើភ្នំ នោះគឺជាពេលដែលវប្បធម៌ភូឡានៅតែត្រូវបានជំរុញឱ្យរស់រានមានជីវិតនៅក្នុងតំបន់ភ្នំ។
ស្ត្រី Phu La ក្នុងថ្នាក់កាត់ដេរ រួមគ្នាថែរក្សា និងឆ្លងកាត់ប៉ាក់ប្រពៃណី។ |
ដូច្នេះហើយ ទើបនៅរសៀលថ្ងៃចុងក្រោយនៃពិធីបុណ្យ នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យនៅតែជះមាសនៅលើភ្នំ សំពត់នៅតែរសាត់ទៅតាមជើងដើរត្រឡប់ទៅភូមិវិញ។ ពណ៌ក្រហម លឿង និងសដែលជាប់ទាក់ទងគ្នា ដូចជាបញ្ជាក់ថា - ចំពេលមានការផ្លាស់ប្តូរទាំងអស់ វានៅតែមានពណ៌ដែលមិនអាចបន្ថយបាន។ ពណ៌នោះមិនត្រឹមតែនៅលើក្រណាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅក្នុងចិត្តរបស់ប្រជាជន Phu La ផងដែរ - ពណ៌នៃមោទនភាព ការចងចាំ និងវប្បធម៌ដែលត្រូវបានរក្សាទុកនៅរស់រវើកនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគខាងជើងនៃមាតុភូមិ។
អត្ថបទ និងរូបថត៖ ឌឹក ឃ្វី
ប្រភព៖ https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/sac-do-mien-son-cuoc-khi-nguoi-phu-la-khoac-len-mua-le-hoi-5f724f1/
Kommentar (0)