ទស្សនាតំបន់ភាគខាងលិចនៃ Nghe An ដើម្បីរុករក Muong Chieng Ngam

ឈៀងង៉ែម មានន័យថា ជាទឹកដីដែលមានមនុស្សច្រើន និងស្រស់ស្អាត។ Chieng ឬ "chieng" ធ្លាប់ជាកណ្តាលនៃ Muong ដូច្នេះវាមានហ្វូងមនុស្សនិងអ៊ូអរ។ ង៉ឹម មានន័យថា ស្អាត។ ពាក្យ​នេះ​ច្រើន​ជា​ភាសា​ឡាវ ប៉ុន្តែ​ប្រជាជន​ថៃ​នៅ​តែ​ប្រើ​វា​ដើម្បី​ដាក់​ឈ្មោះ​ទីកន្លែង និង​មនុស្ស​ដោយ​អត្ថន័យ​ដ៏​ឧឡារិក។ ដី​នេះ​មាន​ព្រំប្រទល់​ជាប់​នឹង​តំបន់​ភ្នំ​នៃ​ឃុំ​ចូវថាន់ ហៅ​ថា មឿង​ឆៃ នៅ​ម្ខាង។ មួយវិញទៀត វាមានព្រំប្រទល់ជាប់ឃុំ Chau Thang និងទន្លេ Nam Giai ដែលជាព្រំប្រទល់ធម្មជាតិរវាងស្រុក Chieng Ngam និងស្រុក Que Phong ។ រូបថត៖ Dinh Tuyen

ប្រជាជនថៃក្នុងតំបន់មានចម្រៀងមួយបទដែលសិល្បករលើកឡើងជាញឹកញាប់នៅពេលមានភ្ញៀវទេសចរណ៍មកលេង៖ «មោងជៀងង៉ាមស៊ីត្រីទន្លេបី»។ ទាំងនេះគឺជាទន្លេតូចៗ Nam Giai, Nam Hat និង Nam Quang ដែលជាដៃទន្លេនៃទន្លេ Hieu ។ ទន្លេទាំងបីបានបង្កើតជាច្រាំងទន្លេដែលមានទំហំរាប់រយហិកតា ដូច្នេះហើយ Chieng Ngam បានក្លាយជាកន្លែងដាំដុះស្រូវច្រើនជាងគេនៅក្នុងស្រុក Quy Chau ។ រូបថត៖ Dinh Tuyen

នៅភូមិ Hoa Tien ឃុំ Chau Tien ស្រុក Chieng Ngam Muong ធ្លាប់មានគ្រួសារ Sam ដែលកាន់តំណែងជាចៅហ្វាយស្រុក Quy Chau ជាច្រើនជំនាន់។ ឋានន្តរស័ក្តិនេះហៅថា ថូ ទ្រីភូ បានចាប់ផ្តើមនៅសតវត្សទី 19 ហើយត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយរាជវាំងឱ្យចុះក្នុងគ្រួសារ។ ប្រព័ន្ធ​សរសេរ​ថៃ​ធ្លាប់​មាន​ប្រជាប្រិយ​ភាព​ខ្លាំង​ក្នុង​សម័យ​សក្តិភូមិ និង​អាណានិគម​បារាំង។ រូបថត៖ Dinh Tuyen

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2010 មក កន្លែងនេះបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍស្របតាមគោលនយោបាយអភិវឌ្ឍន៍ ទេសចរណ៍ សហគមន៍នៃខេត្ត Nghe An ទាំងមូល។ លក្ខណៈវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Chieng Ngam បានក្លាយទៅជាកម្លាំងមួយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍។ ការ​តម្បាញ​ដង្កូវនាង និង​ការ​ចិញ្ចឹម​ដង្កូវនាង​ត្រូវ​បាន​ស្ដារ​ឡើង​វិញ​។ អក្សរឡៃតៃ ជាប្រព័ន្ធសរសេរមួយ ដែលធ្លាប់ប្រើកាលពីអតីតកាល ត្រូវបានស្ដារ និងបង្រៀនឡើងវិញ។ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងឧបករណ៍ភ្លេងរបស់ប្រជាជនថៃ ក៏ត្រូវបានបង្កើត និងបង្រៀនដោយសិប្បករផងដែរ។ រូបថត៖ Huu Vi

ការប្រមូលនិងថែរក្សាសំលៀកបំពាក់បុរាណ។ ក្នុង​រូបថត​គឺ​ជា​សំលៀកបំពាក់​របស់​លោកស្រី ណាង ហុង ភរិយា​របស់​លោក សំ វ៉ាន់វៀន ជា​ចៅហ្វាយ​ស្រុក​ចុង​ក្រោយ​នៃ​សង្កាត់ Quy Chau។ រូបថត៖ Huu Vi

ពិធីបុណ្យដូចជា Hang Bua ក្នុងខែមករា និង Pu Xua ក្នុងខែកញ្ញា តាមច័ន្ទគតិ នៅតែរក្សាបានទៀងទាត់ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។ ក្នុង​ចំណោម​នោះ Pu Xua ជា​ពិធី​បូជា​ខាង​វិញ្ញាណ​ពិសេស។ នៅថ្ងៃបុណ្យនេះ ប្រជាជនមកជួបជុំគ្នានៅដើមបូរាណហៅថា “ពូចូវ” នៃភូមិនីមួយៗ ដើម្បីបូជាព្រះអាទិទេព ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងទឹកដី ដើម្បីបួងសួងសុំសេចក្តីសុខ និងផលដំណាំល្អៗ។ ចម្រៀងប្រជាប្រិយនៅតែរក្សាបានក្នុងពិធីបុណ្យ បុណ្យទាន ពិធីមង្គលការ ។ល។ សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណី និងទំនៀមទម្លាប់ផឹកស្រា នៅតែពេញនិយម។ រូបថត៖ Huu Vi

ជនជាតិ Muong Chieng Ngam ភាគច្រើនជាសហគមន៍ថៃ ដាំដុះស្រូវសើមរាប់រយឆ្នាំ ហើយនេះគឺជាតំបន់ដែលនៅតែរក្សាកង់ទឹកសម្រាប់ស្រោចស្រពស្រែ។ ដូច្នេះហើយ ភូមិនានាមិនមានទំនៀមទម្លាប់ធ្វើស្រែចំការ និងជីវភាពរស់នៅបែបពនេចរយូរមកហើយ ប៉ុន្តែបានផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍន៍តំបន់វប្បធម៌ដ៏ពិសេសមួយ ជាមួយនឹងរបៀបរស់នៅជនជាតិដើមភាគតិច ដែលរក្សាបានតាមផ្ទះឈើបុរាណ។ រូបថត៖ Dinh Tuyen

ក្រៅពីវប្បធម៌ស្រូវសើមដ៏ពិសេស ប្រជាជនថៃនៅឈៀងងំដាំមុង ចិញ្ចឹមដង្កូវនាង តម្បាញ និងថែរក្សាវប្បធម៌ផ្ទះឈើ ទំនៀមទម្លាប់ផឹកស្រាអង្ករ និងវប្បធម៌ផ្សេងៗទៀត ដែលធ្វើឲ្យអ្នកទស្សនានៅទឹកដីនេះនៅតែមានការចាប់អារម្មណ៍ល្អ។ រូបថត៖ Huu Vi

បច្ចុប្បន្ននេះ ពេលមកដល់ខេត្ត Chieng Ngam ភ្ញៀវទេសចរអាចឃើញរូបរាងថ្មី ប៉ុន្តែលក្ខណៈវប្បធម៌បុរាណនៅតែត្រូវបានអភិរក្ស។ សំឡេងភ្លេងពិណពាទ្យ ខ្លុយ និងពិធីបុណ្យគងនៅតែបន្លឺឡើងនៅក្រោមផ្ទះឈើ។ លក្ខណៈ​វប្បធម៌​ទាំង​នេះ​ឥឡូវ​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​ក្នុង​ការ​សម្តែង​សិល្បៈ និង​ពិធីបុណ្យ​នានា​ដើម្បី​ស្វាគមន៍​ភ្ញៀវ​ទេសចរ។ ជៀងង៉ែមបុរាណ ដែលជាកន្លែងបង្កើតថ្មី និងអភិវឌ្ឍន៍ គឺជារូបភាពដ៏រស់រវើក ដែលមនុស្សពីចម្ងាយអាចមើលឃើញយ៉ាងងាយស្រួលនៅពេលមកដល់ទឹកដីនេះ។ រូបថត៖ ហ៊ូ វី

ប្រភព: https://baonghean.vn/ve-mien-tay-xu-nghe-kham-pha-muong-chieng-ngam-post277881.html