무형문화유산의 지속가능한 보존

타이응우옌은 따이족과 눙족 마을과 마을의 전통 수상 가옥 건축 양식을 보존하기 위해 노력합니다. (사진: 반랑(Van Lang) 마을 꾸옥뚜언 수상 가옥 마을의 한 구석)

타이응우옌 북부 지역에서는 다오족의 놈다오 문자가 문화 체육 관광부의 국가 무형문화유산 목록에 오랫동안 등재되어 왔습니다. 놈다오 문자는 의사소통 도구이자 민족의 지식을 보존하는 수단으로서 사람들의 삶에서 특별한 위치를 차지하고 있습니다. 그러나 오랜 세월 동안 문해력이 감소해 왔고, 젊은이들은 학습에 관심을 두지 않았습니다.

영어: 열정과 민족 문자에 대한 깊은 사랑으로, 2025년 초 Cho Don 코뮌의 Ban Cuon 마을에서 Hoang Thong Chu(65세) 씨는 가족 집 앞 정원을 Nom Dao 문자를 가르치는 수업을 열 장소로 바꾸기로 결정했습니다.Chu 씨는 "다오족 사람으로서 다오족의 언어와 문자를 알아야 합니다. 저는 어렸을 때부터 글쓰기를 공부했고 Nom Dao 문자를 이해하고 사랑하며 젊은 세대가 제가 어렸을 때처럼 글쓰기에 열정적이기를 바랍니다."라고 말했습니다.2025년 4월부터 Chu 씨의 수업은 다양한 코뮌에서 온 20명 이상의 학생들과 함께 "개강"을 시작했습니다.수업은 오전과 저녁 두 교대로 나뉩니다.낮에는 Chu 씨는 10세에서 12세 사이의 어린이 10명에게 글쓰기를 가르칩니다.저녁에는 중년 학생 12명을 가르칩니다. 그렇게, 늙은이와 젊은이 학급은 부지런히 그리고 열정적으로 글자의 각 획을 형태로 만들어 나갑니다.

다행히도 이제 일부 젊은이들이 민족 문화 정체성, 특히 무형문화유산 보존에 관심을 갖기 시작했습니다. 방탄(Bang Thanh) 마을 카우당(Khau Dang) 마을의 산치(San Chi)족은 민족 의례에 사용되는 카동(Ka Dong) 가면을 만드는 전통을 가지고 있습니다. 이 부족은 이주 과정에서 많은 "악마"가 사람들을 해친다고 믿기에, 악마들이 감히 건드리지 못하도록 카동(Ka Dong)이라는 기묘하고 사나운 모양의 가면을 만들었습니다. 이 가면은 가면무도와 함께 제사, 풍년 기원 등 중요한 의식에 사용됩니다.

푹록(Phuc Loc) 마을에서는 정부와 주민들의 참여 덕분에 독특한 축제들이 많이 보존되고 있습니다. 픙치(Phieng Chi) 마을의 흐몽(H'Mong)족 "구름 위(On the Clouds)" 축제, 나꼬이(Na Coi) 마을의 다오(Dao)족 "풍년 기원" 축제 등이 그 예입니다. 특히 청년부녀연합(Youth Union and Women's Union)이 시행한 다오티엔(Dao Tien)족 의상 보존 사업은 많은 성과를 거두며 광범위한 영향을 미쳤습니다. 푹록 마을에는 세 개의 텐(Then) 노래 동아리가 있는데, 그중 "선녀산 구름(Fairy Mountain Clouds)" 동아리는 초중고생을 포함한 65명의 회원이 참여하여 연습과 공연을 하고 있습니다.

모든 계층의 당국이 참여함으로써 무형문화유산, 특히 외딴 마을의 보존과 진흥에 대한 동기가 부여됩니다. 쑤언즈엉 마을의 공로 장인 농 반 호는 이렇게 말했습니다. "쑤언즈엉 사랑 시장에서 주로 공연되는 눙족의 슬리(Sli) 노래가 국가 무형문화유산으로 지정되었습니다. 정부의 지원과 격려 덕분에 저희와 같은 장인들과 어르신들은 매우 기뻐하며, 젊은 세대에게 민족 고유의 문화를 보존하도록 적극적으로 가르칠 의욕을 갖게 되었습니다."

합병 후, 새로운 타이응우옌 성은 지리적 영역을 확장했을 뿐만 아니라 거의 50개 민족이 모여 사는 문화적 융합 지역이 되었습니다. 이 성은 현재 놈다오(Nom Dao) 문자, 다오(Dao) 자수 예술, 따이족의 비(Vi) 노래, 딱신(Tac Xinh) 춤, 산짜이(San Chay) 수확제, 따이롱통(Tay Long Tong) 축제 등 국가 차원에서 등재된 많은 무형문화유산을 보유하고 있습니다. 많은 마을과 촌락이 "구체화"되어 정체성을 상실할 위기에 처해 있다는 현실에 직면하여, 타이응우옌 문화체육관광부 는 세 곳의 대표적인 전통 마을을 보존하기 위해 자금을 투자했습니다. 이 세 곳은 반랑(Van Lang) 사의 탄도(Tan Do) 촌락의 눙(Nung) 마을, 푸딘(Phu Dinh) 사의 동끄우(Dong Keu) 촌락의 산치(San Chi) 마을, 홉탄(Hop Thanh) 사의 반동(Ban Dong) 촌락의 따이(Tay) 마을입니다. 촌락의 전통적 정체성을 보존하는 것은 무형문화유산의 "발상지"를 보존하는 것과 같습니다.

타이응우옌성 문화센터 람 응옥 주(Lam Ngoc Du) 센터장은 무형문화유산 가치의 보존 및 증진을 위한 노력은 핵심 과제 중 하나라고 말했습니다. 센터는 지역 주민들과 협력하여 수많은 무형문화유산을 보존하고, 보존 클럽을 설립하고, 마을, 촌락, 학교에서 민요와 무용 공연을 펼치고 있습니다. 또한, 문화체육관광부가 관광 개발과 관련된 모든 지역, 특히 산악 지역 지역에서 보존 활동을 추진하도록 지속적으로 권고할 것입니다.

2025년부터 판딘풍구 베트남 민족학 박물관은 디지털 기술을 적용하여 방문객 경험을 개선할 예정입니다. 유물 관리 소프트웨어와 디지털 오디오를 활용하여 전시 공간을 지원하고, 다양한 전시품을 디지털화 및 인코딩하며, 가상 현실 기술과 자동 설명 등을 적용할 예정입니다.

타이응우옌성은 무형문화유산의 가치를 보존하고 홍보하기 위해 다오로강족의 수확제 복원, 흐몽족의 가우타오 축제, 눙판슬린족의 자장가, 산차이족의 결혼식, 쑤언즈엉 연애시장 등 많은 프로젝트를 시행하는 데 노력을 기울였습니다. 이를 통해 루응에 인형극단, 탐록 인형극단, 루온꼬이, 슬리 노래, 탁신 춤 등 많은 민속 멜로디가 "부활"했습니다. 이 행사에는 많은 민속 예술가와 작은 마을과 촌락에 있는 수백 개의 민속 문화 클럽이 참여했습니다.

2025년부터 2030년까지 개최될 제1차 성 당대회에서 타이응우옌성은 사람, 문화, 그리고 민족 정체성을 담은 관광 상품을 개발하는 것을 주요 과제로 삼았습니다. 2025년부터 2030년까지는 특히 농촌, 오지, 소수민족 거주 지역, 산악 지역을 중심으로 문화 분야를 종합적이고 동시적으로 발전시킬 것입니다. 타이응우옌성은 각 코뮌과 구에 최소 하나의 문화, 예술, 스포츠 클럽을 설립하고 2026년부터는 효율적인 운영을 유지할 계획입니다.

기사 및 사진: TUAN SON

출처: https://nhandan.vn/bao-ton-ben-vung-di-san-van-hoa-phi-vat-the-post912818.html