유산을 보존하고 홍보하다

최근 동 나이성 비엔호아시 동나이강 유역에 위치한 "푸 씨의 저택" 빌라 이야기는 기쁜 소식이자 깊이 생각해 볼 만한 가치가 있는 신호로 여론을 들끓게 했습니다. 지역 사회가 문화 유산의 가치에 점점 더 실질적인 관심을 기울이고 있다는 것은 참으로 다행스러운 일입니다.

하지만 돌이켜 생각해보면 얼마나 많은 유산이 침묵 속에서 사라졌을지 궁금하고, 점점 더 빠른 도시화 속에서도 남부 지방의 초기 영혼과 문화적 가치를 보존하기 위해 여론이 몇 번이나 목소리를 낼지 궁금하다.

동나이의 "푸 씨 저택" 이야기와 더불어, 오랫동안 붕 홍 센 씨(호치민시 빈탄구)의 고택도 유산을 사랑하는 사람들과 학자 붕 씨의 문화 연구 경력을 존경하고 찬양하는 사람들의 관심을 받아왔습니다.

그러나 가족 내 상속 분쟁으로 인해 유물로 분류된 이후, Vuong Hong Sen 씨의 전통 민간 고대 주택의 건축 및 예술적 유물(2003년 8월 5일자 결정 번호 140/2003/QD-UB에 따라 분류)은 고대 건축적 가치를 보존하기 위한 복원이 이루어지지 않았습니다.

그리고 최근 빈타인현 인민위원회는 빈타인현 인민위원회 위원장이 2023년 8월 23일에 내린 결정 제6200/QD-KPHQ에 따라 이 오래된 집에 대한 시정 조치를 시행하기로 결정했습니다.

위에서 언급한 두 가옥의 이야기는 문화유산의 가치를 보존하는 것이 쉽지 않음을 보여줍니다. 특히 아직 개인 소유인 경우 더욱 그렇습니다. 보존 작업에서는 유물의 등급을 매기는 것을 항상 꺼려 왔습니다. 등급이 매겨지면 복원 및 개선 작업을 위해 수많은 서류 절차를 거쳐야 하기 때문입니다.

따라서 아름다운 작품들과 귀중한 장소들이 있지만, 그것들은 전적으로 소유주/소유자의 책임입니다. 이러한 문제는 유물이나 작품이 사유재산에 속하기 때문에 보존, 유지 또는 판매 방법 또한 개인의 권리이기 때문에 보존 작업을 다시 한번 어렵게 만듭니다.

문화유산 보존은 100년 이상 된 고택이나 골동품, 심지어 그보다 짧은 세월을 견뎌온 가구에 국한되어 평가되거나 논해질 수 없습니다. 문화유산은 다양한 측면에서 고려되기 때문입니다. 보존은 단순히 "역사적 유물"이나 "건축 및 예술적 유물"이라는 외피를 씌우는 것이 아니라, 현재의 흐름에 맞춰 문화유산을 "살아있게" 만드는 것이어야 합니다.

결국 유형 또는 무형의 유산은 사람들의 일상생활과 관습에서 탄생합니다... 수백, 수천 년 된 가치를 단지 종이 위에 순위를 매기기 위해 보존한다면, 그것은 '죽은 보존'이고, 의미가 없으며 현재와 미래에 어떤 가치도 증진시킬 수 없습니다.

끊임없이 변화하는 사회 속에서, 적절하게 투자된 기반 시설은 개발의 분명한 척도입니다. 도시 개발 계획에서 유산을 보존하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 이는 공정하고 명확하게 검토되어야 할 문제입니다. 보존해야 할 가치 있는 유산들이 있으며, 보존 계획이 시급히 수립되어야 합니다.

하지만 건축 예술성과 역사적 가치 측면에서 면밀히 연구해야 할 작품들이 있습니다. 단순히 아름다운 작품일 뿐이고, 지역에는 유사한 작품들, 더 나아가 역사적 가치가 있는 작품들이 많다면, 경제 발전 과정에서 전 세계 여러 도시에서 하나 또는 여러 작품을 철거하는 것이 일반적인 관행입니다.

유산은 현재와 미래 세대가 선조들이 남긴 정체성을 계승하고 자랑스러워할 수 있는 토대입니다. 과거와 현재가 있어야만 미래를 건설할 수 있는 토대가 마련될 수 있습니다. 유산 보존은 단순히 목록화하기 위해 보존하는 것이 아니며, 앞으로도 그럴 것입니다. 유산은 시대와 함께 "살아가야" 하며 미래와 보조를 맞춰 공동체에 훌륭한 문화적 가치를 창출해야 합니다.

붉은 해바라기

출처: https://www.sggp.org.vn/bao-ton-va-phat-huy-di-san-post761217.html