Xoan의 노래가 영원히 울려 퍼지기를

우리 조상의 유산을 키우다

탁월한 세계적 가치를 지닌 베트남의 푸토의 쏘안 노래 프로필은 2011년 11월 24일 인도네시아 발리에서 열린 유네스코 무형문화유산 보호를 위한 정부간 위원회 제6차 회의에서 인류의 긴급 보호가 필요한 무형문화유산으로 인정되었습니다. 2017년 12월 8일 제12차 회의에서 유네스코 무형문화유산 보호를 위한 정부간 위원회는 푸토 쏘안 노래를 긴급 보호 상태에서 공식적으로 해제하고 인류의 대표적 무형문화유산이 되었습니다. 이는 유네스코 역사상 최초이자 유일한 사례입니다. 이 행사는 푸토 지방과 쏘안 노래 유산을 긴급 보호가 필요한 상태로 보호하기 위해 노력하고 헌신한 공동체의 초기 성공을 의미하며, 쏘안 텟 그룹과 같은 쏘안 그룹의 기여도 포함됩니다.

Xoan Thet 길드의 아티스트들이 Xoan 노래를 부릅니다.

쏘안 노래는 현재 푸토성과 빈푹성의 두 지방에 속한 18개 공동체에서 연주되고 있으며, 그 중 15개 공동체와 구는 비엣찌시, 푸닌, 람타오, 땀농, 도안흥 지구(푸토성)에 속하고, 3개 공동체는 랍탁, 송로, 빈뜨엉의 세 지구(빈푹성)에 속합니다.

푸토성에는 현재 비엣찌 시에서 운영되는 4개의 쏘안 구가 있는데, 쏘안 안 타이 구, 쏘안 테트 구, 쏘안 푸 득 구, 쏘안 킴 다이 구입니다.

Xoan Thet 극단이 언제 결성되었는지는 아무도 기억하지 못하지만, Xoan이 오랫동안 Thet 마을 사람들의 마음속에 여러 세대에 걸쳐 깊이 뿌리내렸다는 것만은 알고 있습니다... 역사의 흥망성쇠를 거치면서 Xoan 노래가 더 이상 활력이 없어 보이고, Dien 씨, Man 씨, Kha 씨와 같이 Xoan을 깊이 사랑하는 배우들의 마음속에만 남아 있는 때가 있었습니다. 그들은 여전히 ​​조용히 배우들을 모아 매일 ​​밤 오일 램프 아래에서 Xoan 노래를 연습하며 의식, 마을 축제에서 공연하거나 자매 마을의 초대를 받아 노래 여행을 조직했습니다. 그 기간 동안 Xoan Thet 극단은 많은 어려움에 직면했고 남은 Xoan 가수는 매우 적었습니다. 때로는 극단 구성원이 10명도 안 되었습니다. 비용은 대개 공연자들이 직접 부담했습니다. 멀리서 공연할 때는 교통수단이 없었고 공연장까지 가려면 며칠 동안 걸어야 했습니다. 그러나 Tieu, Sung, Phung, Hue, Phuc...과 같은 배우 세대는 여전히 노래에 대한 열정을 가지고 Xoan 불꽃을 계속 타오르게 했습니다. 평화의 초기에는 삶이 여전히 어려웠지만 Xoan 노래에 대한 사랑으로 모든 것을 극복하고 Xoan Thet 극단의 남은 배우와 여배우는 고대 Xoan 민요를 보존하고 후손과 Thet 마을 사람들에게 전수하려는 불타는 열망을 여전히 가지고 있었습니다.여가 시간에는 원로들이 집과 씨족에서 후손들에게 가르쳤고 거기에서 Xoan 노래는 가족과 마을 사람들의 세대로 퍼졌습니다.Xoan Thet 극단의 첫 번째 세대는 Xoan 극단의 현재 구성원의 아버지, 어머니, 삼촌이었습니다.Xoan Thet 극단의 현재 보스인 Meritorious Artist Bui Thi Kieu Nga가 말했습니다.

쏘안은 사람에 대해 까다롭지 않아 쏘안 노래에 관심을 갖고 배우고 배우는 사람들이 날로 늘어나고 있습니다. 당시 쏘안 텟(Xoan Thet) 극단은 약 25~26명의 단원으로 구성되었으며, 단원들은 주로 농부로 일하며 근면하고 고된 노동을 했습니다. 하지만 저녁마다 단장 집에서 열리는 연습 시간에는 자발적으로 참여하고, 극단 활동 기금을 기부하여 쏘안 노래 공연을 더욱 빈번하고 지속적으로 진행할 수 있도록 했습니다.

1998년 쏘안 노래 동아리가 설립된 이후 2006년 쏘안 테트 길드가 세 개의 기존 쏘안 길드를 기반으로 재설립될 때까지, 응우옌 티 숭, 응우옌 티 앗, 다오 티 풍, 응우옌 시 티에우, 응우옌 응옥 바오 등 원로들은 동아리의 기둥이 되었습니다. 어떠한 체제도 요구하지 않고 쏘안을 위해 온 마음을 다해 공연하고, 쏘안 동아리의 교육 및 활동 유지를 책임졌습니다. 이후, 이 세대의 노장들은 고령으로 인해 더 이상 가르칠 만큼 강하지 않았지만, 여전히 동아리의 고문으로 참여했습니다. 이 기간 동안 쏘안 공연은 휴일과 마을 축제에만 국한되지 않고, 안타이, 킴다이, 푸득, 훙로 등 이웃 마을에서도 공연되며, 경연 대회, 민속 음악 공연, 대규모 예술 공연 등에 참여합니다. 게다가 쏘안을 가르치는 일도 매우 흥미롭고, 가르치는 주제도 노년층에서 청년층까지 다양합니다.

"2009~2010년, 주정부가 쏘안 노래 유산에 대한 서류를 정리했을 때, 고대 쏘안 노래에 대한 지식과 기술을 보유하고 수년간 쏘안 노래를 불러온 경험이 있는 구의 원로들은 열정적으로 도움을 주었고, 쏘안 노래와 쏘안 버전에 대한 지식을 제공했으며, 고대 쏘안 멜로디를 다시 불렀고, 구성원들이 공동 주택과 사원에서 쏘안 노래 공연을 통해 서류를 완성하는 데 적극적으로 참여하도록 격려했으며, 다른 지역에서 영화를 제작하고 쏘안 노래에 대한 세미나에서 공연을 했습니다... 쏘안 노래가 많은 사람들에게 전해지기를 바라는 마음으로 푸토 쏘안 노래 멜로디를 보존하고 복원하는 작업에 크게 기여했습니다." - 공로 예술가 부이 티 키에우 응아가 공유했습니다.

Dao Xoan Le Thi Hoa와 Xoan Thet 길드의 보스 Bui Thi Kieu Nga(왼쪽에서 오른쪽으로)

유산 가치 확산

조상으로부터 물려받은 유산에 대한 사랑을 이어가며, 오늘날 쏘안 텟(Xoan Thet) 극단은 약 80명의 단원으로 구성되어 있으며, 그중 20명은 푸토(Phu Tho) 성에서 장인 칭호를 받았습니다. 장인들은 매주 이틀 저녁을 이용해 자녀들을 교육합니다. 쏘안 텟 극단에는 현재 18세 미만의 후손 최대 30명이 있으며, 이들은 조상의 쏘안 노래 유산을 계승하고 전수하는 법을 배우고 있습니다. 봄 축제 외에도, 쏘안 텟 극단은 박닌(Bac Ninh), 까오방(Cao ​​Bang), 하노이(Hanoi) 등지에서 문화 교류 행사를 열고, 훙 사원(Hung Temple) 축제를 찾아 민속 문화를 즐기는 방문객들을 위해 공연을 펼칩니다.

소안단의 구성원은 주로 농부, 노동자, 택시 운전사, 미용사, 스파 종사자 등입니다. 전통 예술을 보존하려는 열정과 열망 때문에 그들은 노래단에 합류하여 시간을 활용합니다.

공연이 시작되기 불과 ​​몇 분 전, 39세의 응우옌 반 투안 씨는 택시를 운전하여 여행을 마치고 공동 주택 마당 앞에 주차했습니다.전통 베트남 의상과 터번을 착용한 투안 씨는 즉시 쏘안 배우 역할을 맡아 드럼을 치고 가수들을 이끌었습니다.투안 씨는 쏘안 노래에 대한 사랑과 조상들이 남긴 유산의 독특한 아름다움 때문에 공연 일정이 있을 때마다 참여했다고 말했습니다.투안 씨에 따르면, 쏘안 노래에 대한 그의 사랑은 어린 시절부터 그의 피 속에 새겨져 있었습니다.그는 아버지와 삼촌을 따라 쏘안 텟(Xoan Thet) 극단에 합류하여 노래와 북소리를 듣고 춤을 보면서 쏘안 노래의 아름다움, 선함, 특별함에 대해 점점 더 많이 알게 되었습니다.

쏘안 배우 응우옌 반 투안

44세의 쏘안 가수 레 티 호아는 이렇게 말했습니다. "저는 어린 시절부터 쏘안 노래에 푹 빠져 있었습니다. 2013년, 마을에서 지역 강좌를 개설하기 시작했을 때, 저는 공부를 위해 등록했습니다. 2016년 중반, 해외로 일하러 갔지만, 여전히 쏘안 노래가 저를 따라다녔습니다. 일본에서 일할 때도 여전히 쏘안 노래가 그리워서, 가끔 유튜브를 검색해서 고향 프로그램을 보거나 배우기도 합니다." 그리고 2022년 말, 귀국한 지 불과 3일 만에 쏘안 가수 레 티 호아는 쏘안 극단 활동을 재개했습니다.

호아뿐만 아니라 그녀의 딸 레 티 타오도 어머니를 따라 노래합니다. 타오는 2006년에 태어났고, 서너 살 때 어머니께서 연습실로 데려가 주셨습니다. 호아는 어렸을 때부터 멜로디를 듣고 외워왔다고 합니다. 집에 돌아오면 호아가 가끔 가사를 틀리게 부르는데, 딸이 어머니께 고쳐 달라고 일깨워줍니다.

67세의 공로 예술가 레 티 난(Le Thi Nhan)은 자신의 가족 중 딸, 손주, 증손주 모두 노래를 할 줄 안다고 말했습니다. 아이들은 아직 글을 읽을 줄 모르지만, 할머니와 어머니의 공연을 보면 가사를 읊고 춤을 따라 춥니다. 공로 예술가 응우옌 티 응아(Nguyen Thi Nga)는 아홉 살 때부터 쏘안(xoan)을 불렀고, 그녀의 어머니 또한 푸득(Phu Duc) 구의 공로 예술가입니다. 결혼 후 텟(Thet) 마을로 이주한 후에도 그녀는 계속해서 이 직업을 이어가며 자녀와 손주들에게 물려주었습니다.

쏘안 길드 지도자 부이 티 키에우 응아(Bui Thi Kieu Nga)는 길드원들의 수입이 늘어나 조상의 예술적 유산을 보존하려는 열정을 이어갈 수 있기를 바라는 마음에서 고통을 겪고 있습니다. 쏘안 텟(Xoan Thet) 길드 지도자는 이렇게 말했습니다. "쏘안 텟 길드에서는 교류 공연이 있을 때마다 거의 모든 구성원이 자신의 노력과 시간을 들여 참여합니다. 관광객을 위한 공연에서는 몇백 달러의 보상을 받지만, 구성원들에게는 격려라는 명목으로 약간의 돈만 나눠 받습니다. 저는 걱정이 되며 쏘안 길드 운영을 위한 자금이 확보되기를 바랍니다. 인민 장인(People's Artisans)과 공로 장인(Petitorious Artisans) 칭호를 받은 분들을 위해, 지역 사회가 장인들이 계속 열정을 불태우고 젊은 세대에게 계승할 수 있도록 격려하고 동기를 부여하는 월별 지원 정책을 마련해 주기를 바랍니다."

원천: https://toquoc.vn/de-cau-xoan-con-vang-mai-20240413235027779.htm