덴은 치유 음악을 쓰지 않습니다. 치유는 부담이 아니기 때문입니다.

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덴은 더욱 성숙한 생각으로 예전의 자신으로 돌아와 마치 친구에게 속마음을 털어놓는 듯한 랩을 선보입니다. - 사진: NVCC

랑랑은 덴(혹은 덴 바우)이 랩과 함께 직접 멜로디를 부르는 보기 드문 곡입니다. 이 곡에는 삶의 수많은 고난 속에서 평화를 찾는 여정에 대한 그의 성찰이 담겨 있습니다.

블랙에게 치유가 더 이상 '부담'이 아닐 때

더 이상 아무것도 증명할 필요가 없습니다. 자아는 오래전에 사라졌습니다. 자신이 얼마나 작은 존재인지 깨닫는 데는 오랜 시간이 걸립니다. 바구니 없이 하루를 보내면 결국 작은 바구니 하나가 가득 차게 될 것입니다.

이제 기쁨은 너무 작아. 풀과 나무에 둘러싸여. 햇살을 듬뿍 받으며. 바람과 살갗이 열정적으로 마주치네…" - 덴 랩.

덴이 국민적 히트곡이라 불리는 랩 노래로 유명해진 지 오랜 시간이 지났지만, 랑랑은 아마도 덴이 누군가를 치유하거나 영감을 주는 "부담"을 짊어지지 않고도 가장 사적인 생각을 드러낸 랩 노래일 것입니다.

덴은 우리 각자가 독립적이고 스스로를 더 나은 사람으로 만들 수 있다는 생각을 피력했습니다. 첫 번째 단락에서 그는 피곤할 때마다 가장 익숙한 것들로 돌아가는 습관을 밝혔습니다. 두 번째 단락에서는 모든 작은 일에 감사하고 행복하게 살라고 조언했습니다.

즉, 숲 속에서 햇빛과 자연에 푹 빠져, "엽록소가 가득한 몸을 짊어지듯 햇빛을 한 입 베어물고", "향기로운 흙에 손을 대고", "여름밤에 누워 별이 빛나는 하늘을 바라보고"...

랑랑은 많은 메시지를 담고 있지만, 덴은 부드러운 랩 스타일과 편안한 배경음악을 통해 그 메시지를 청중에게 가까이 전달합니다.

"이 말을 듣는 모든 분들께, 귀 기울여 듣든, 아니면 어렴풋이 듣든, 당신이 책임지고 있는 삶에 만족하길 바랍니다. 네, 감당해야 할 일이 많죠. 그러니 그 안에서 기쁨을 누리세요." 그는 랩을 읊조린다.

새 앨범을 통해 덴은 청중이 그에게서 가장 사랑했던 음악적 색깔로 돌아왔습니다. 즉, 친구에게 속마음을 털어놓는 듯한 랩과 이야기로 가득 찬 랩 구절입니다.

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숲과 나무는 항상 Den에게 끝없는 영감의 원천입니다. - 사진: NVCC

숲으로 들어가서 삶에 대해 생각해보세요

" Lạng vọng "은 클라이맥스를 이루는 후렴구나 은유가 너무 많은 뮤직비디오가 없습니다. 이 랩곡은 진정한 "lạng vọng"으로, "몽상에 빠지기엔 너무 늙지 않았고, 몽상에 빠지기엔 너무 어리지도 않았지만, 시간이 갈수록 점점 후회스러워져 갑자기 인색해지는 자신을 발견하는" 어른의 사색적인 순간들을 담고 있습니다.

뮤직비디오는 시적인 프레임으로 숲 속에서 촬영되었지만, 덴은 화장을 하지 않았고 어떤 상징으로 변신하지도 않았으며, 그저 그 자신으로 랩을 했습니다.

하지만 숲으로 들어가는 것은 시대를 피하거나 바깥세상에 등을 돌리기 위한 것이 아니다. 덴은 아직도 생각에 잠겨 있다. "며칠마다 뉴스에서 새로운 전쟁 소식을 접하게 되어 마음이 아프다. 그래, 이제 그만. 난 너무 어려서 뭘 해야 할지 모르겠다. 높은 나뭇가지에 멀리 흔들리는 작은 나뭇잎이 되겠지."

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덴, 새 랩에서 어른의 생각을 드러냈다 - 사진: NVCC

뮤직비디오에는 덴이 숲 한가운데를 거닐며 나뭇잎 하나하나, 백 년 된 나무줄기 하나하나를 어루만지고, 목조 주택 현관에 앉아 오래된 숲을 바라보는 장면이 나옵니다. 숲과 나무는 그에게 끝없는 영감의 원천이었으며, ' 숲의 음악', '숨바꼭질', '항상 인생을 사랑해' 등의 뮤직비디오에 사용되었습니다.

뮤직비디오는 베트남 야생동물 보호 센터와 Viet Vision Company의 지원을 받아 Cuc Phuong 국립공원과 Tam Dao 국립공원에서 촬영되었습니다.

덴은 뮤직비디오 ' 랑당' 을 통해 관객에게 가장 자연스러운 방식으로 자연으로부터 '치유'를 받기 위해 푸른 숲으로 가자고 '제안'합니다.

출처: https://tuoitre.vn/den-khong-viet-nhac-chua-lanh-vi-chua-lanh-khong-phai-la-ganh-nang-20250730070006468.htm