하티엔탑깐(Ha Tien Thap Canh): 땀바오 탑(Tam Bao Pagoda)의 고대 성채 유물

프엉탄 지역에서 가장 오래된 사찰 중 하나인 삭 뜨 땀 바오는 현재 안장성 하띠엔 구에 속해 있습니다. 여러 차례 복원되었지만, 막 꾸 장군 시대에 무너진 성벽은 여전히 ​​남아 있습니다.

고대 성채 유적

하띠엔에 있는 땀바오 사원은 매우 아름다운 사원입니다. 정면에는 둥근 아치형 문이 있고, 양쪽에는 사각형 창문과 덧문이 있습니다. 지붕에는 양쪽에 연꽃 봉오리가 있는 종탑이 있습니다. 아래에는 한자로 '땀바오 사원'이라는 표지판이 있습니다.

틱 누 하이 스님과 삭 투 땀 바오 사원의 대종, 2013

사진: 호앙 푸옹

본당으로 이어지는 길은 계단으로 되어 있고, 양쪽에는 프랑스식 기둥이 있는 난간이 있습니다. 옛 건축물은 여전히 ​​보존되어 있으며, 단지 칠만 새로 칠했을 뿐입니다. 중앙 종탑에는 불상이, 지붕에는 윤회 수레바퀴가 있습니다. 당시 푸옥 안 스님은 여러 그루의 별사과나무와 기름나무를 심었는데, 지금은 고목이 되었습니다.

틱 누 하이 스님 재위 당시, 탐 바오 탑은 수리되었고, 동서 양옆으로 두 줄의 부속 건물이 증축되었습니다. 탑 마당 앞에는 5미터 높이의 관세음보살상을, 본당과 조사의 집을 수리했으며, 보리수 아래에서 명상하는 석가모니불상과 불전 뒤에는 천수천안상을 모셨습니다. 또한, 스님은 새로운 모티프에 따라 2층 배 모양의 지붕을 새겼는데, 지붕에는 관형 기와를 얹고 용과 봉황으로 장식했습니다. 양쪽에는 "모든 선은 반야의 문으로 돌아온다"라는 뜻의 문장이 새겨져 있습니다.

탐바오 사원 마당 앞의 탑

사진: 호앙 푸옹

틱누킴(Thich Nhu Kim) 스님이 이끄는 삭뚜땀바오(Sac Tu Tam Bao) 사원은 2014년부터 목조 냉방 시설, 탑, 연꽃 연못 한가운데 있는 콴암(Quan Am) 사원 등 추가 건축물을 지속적으로 건립해 왔으며, 방문객들이 참배할 수 있도록 콴암 사원 주변에 길을 조성했습니다. 내부는 화려하게 칠해졌습니다.

사찰 마당 앞에 있는 석가모니 부처님과 관세음보살의 동상

사진: 호앙 푸옹

이 탑은 여러 차례 보수되었지만, 여전히 조상들의 유물이 일부 남아 있다는 점이 매우 귀중합니다. 현재 수각과 연꽃 연못 뒤에는 몇 개의 오래된 탑으로 둘러싸인 오래된 성벽이 있습니다. 탑 왼쪽에는 두껍고 이끼 낀 성벽이 여전히 보존되어 있습니다. 석회암 성벽은 집행위원회 사무실 앞, 아라한상 뒤에 숨겨져 있습니다. 이곳은 막꾸 장군 시대에 지어진 성채의 잔해로, 300년이 넘은 지금도 굳건히 서 있습니다.

탐바오 사원은 여러 번 파괴되었습니다.

1708년, 응우옌 왕조에 땅을 헌납한 후, 막끄우는 응우옌 푹 추 영주로부터 하띠엔 마을의 장군으로 임명되어 푸옹 탄 지역에 거처와 군사 주둔지를 마련했고, 그를 따르는 사람들의 수는 날로 늘어났습니다. 이 무렵, 막끄우의 어머니가 광둥에서 오셨는데, 그는 어머니가 수행하도록 마을 뒤편에 작은 사찰을 지었는데, 이것이 최초의 땀바오 사찰이었습니다.

타이푸년 탑은 1995년에 막 가문의 후손들에 의해 복원되었습니다.

사진: 호앙 푸옹

Gia Dinh Thanh Thong Chi (Pham Hoang Quan 번역)라는 책에는 다음과 같이 기록되어 있습니다. "땀바오 사원은 마을 궁전 뒤에 있습니다. 사원의 경관은 넓고 큰 불상이 있습니다. 처음부터 막끄우 장군이 건립했습니다. 막끄우의 어머니는 80세가 넘은 타이 푸년이었습니다. 그녀는 아들이 그리워서 로이쩌우에서 바다를 건너 왔습니다. 막끄우는 어머니를 부양했습니다. 그녀는 독실한 불교 신자였고 매우 예의 바르셨습니다. 부처님의 목욕 의식이 있던 날, 그녀는 사원에 가서 제물을 올리고 예배를 드렸습니다. 갑자기 그녀는 부처님의 사당 앞에서 세상을 떠났습니다. 막끄우는 의식에 따라 어머니를 빈산 산에 묻고 이 사원에서 예배하기 위해 청동 어머니상을 만들었습니다. 그 동상은 오늘날까지 남아 있습니다."

탐바오 사원 뒤편의 물의 정자와 연꽃 연못

사진: 응옥 판

위 사건과 관련하여, 2013년 누 하이 스님에 따르면, 타이 푸 년 스님은 본당에서 수계식을 치르던 중 입멸하셨고, 사찰에는 그녀의 동상이 없었습니다. 연구자들이 막 티엔 틱 스님이 쓴 것으로 추정하는 위패만 있었고, 그녀의 묘는 사찰 뒤편에 있었습니다. 1995년, 까마우 에 사는 막 가문의 후손들이 사찰을 방문하여 보수 공사를 진행하고 탑을 세웠지만, 그 전에는 평범한 묘였습니다.

탐바오 사원의 정전

사진: 호앙 푸옹

1718년, 시암 군대가 하티엔을 침략하자 막끄우와 그의 가족은 피난처를 찾기 위해 룽끼로 피신해야 했습니다. 룽끼는 막끄우가 도착한 첫 번째 땅으로, 황무지를 개간하고 옥냐(Oc Nha)의 지위를 유지했습니다. 하티엔은 적군에 의해 불타버렸고, 시청과 사원은 10년 만에 파괴되었습니다. 그해 막티엔띰이 룽끼에서 태어났고, 이듬해 그의 가족은 하티엔으로 돌아왔습니다. 당시 막끄우는 겨우 한 살이었고, 땀바오 사원은 더 이상 존재하지 않았습니다.

삼보탑 문

사진: 호앙 푸옹

위 자료를 바탕으로, 연구자 Truong Minh Dat(하띠엔)은 땀바오 사원이 1811년 이후에야 재건될 수 있었다고 생각합니다. 당시 자롱 왕은 하띠엔 성채의 복원을 명령했고, 동시에 왕은 사원에 황궁을 하사했습니다. 따라서 Dat 씨에 따르면 땀바오 사원이 재건되었을 당시 막티엔띡은 1780년에 세상을 떠났습니다. 따라서 땀바오 사원의 종소리가 막티엔띡이 시집 『 하띠엔탑깐빈』 에 수록된 시 『띠에 우 뜨 탄 쭝』을 짓게 된 영감이 되었다는 이론은 사실이 아닙니다.

하지만 이번에 땀바오 사원은 1834년 시암 군대에 의해 다시 파괴되어 23년 동안만 존속했습니다. 이후 막꾸 장군의 저택 터에 지역 주민들이 나무와 나뭇잎을 이용하여 땀바오 사원을 재건했습니다. 1901년 프랑스 하띠엔성 지방사 에는 "마을 뒤편 담장 안쪽에는 예전에 개인 사찰이 있었는데, 파괴되어 다른 현대식 사찰로 대체되었다"라고 기록되어 있습니다.

탐바오 사원의 정면

사진: 호앙 푸옹

Truong Minh Dat 씨에 따르면, 현재의 탑은 1930년에야 최근에 보수 및 완공되었으며, 이는 Rach Gia의 Vinh Thanh Van 마을에서 Cao Van Vien 군수 부부와 Tran Thi Tuy가 대종을 기증한 것과 같은 시기입니다. 동시에 조상 제단 위에 있는 Tieu Tu라는 글자는 1920년 이후에야 새겨졌습니다. 따라서 Sac Tu Tam Bao가 Tieu 사원이라고 말하는 것은 불합리해 보입니다. Dat 씨에 따르면, Mac Thien Tich의 시 Tieu Tu Than Chung 에 언급된 Tieu 사원이라는 이름은 1834년 태국 군대가 Ha Tien을 공격했을 때 파괴된 고대 Phu Dung 사원일 수 있습니다. ( 계속 )

출처: https://thanhnien.vn/ha-tien-thap-canh-di-tich-thanh-xua-o-chua-tam-bao-185250925224230429.htm