중부 지방의 이상한 마을: 마을이 후에 수도에 땅을 제공하다

왕이 관리하는 유일한 마을 공동 주택

푸쑤언 사당은 현재 타이피엔 거리( 후에 시, 타이록구, 투아티엔후에)에 위치하고 있으며, 응우옌 왕조가 성채에서 유지했던 유일한 사당으로, 연례 의례를 위해 예불부에 배정되었습니다. 사당은 현재 두 개의 주요 건물로 구성되어 있으며, 그중 회의 공간은 길이 17.8m, 너비 10.6m의 방 3개, 날개 2개로 이루어진 건물입니다. 이 건물은 나중에 재건되었지만 심각하게 훼손되었습니다. 주 사당은 뒤쪽에 길이 10.5m, 너비 15.9m의 "위는 노래, 아래는 판자" 양식으로 지어진 건물이 있습니다. 육로와 삼거리 연결로는 철목으로 만들어졌으며, 양식화된 꽃과 잎이 새겨져 있고, 지붕은 기와로 덮여 있습니다. 이곳은 수호신, 지역신, 그리고 호, 레, 응우옌, 후인, 쯔엉, 쩐, 팜 등 7개 창립 가문을 숭배하는 곳입니다.

응우옌 반 지엠(87세, 푸쑤언 마을 대표 위원회 고문, 전 마을 문화사 담당 부관) 씨는 푸쑤언 마을의 역사가 1306년 참파 왕조의 체만(Che Man)이 쩐 왕조의 후옌 쩐 공주와 결혼하기 위해 쩌우오(Chau O)와 쩌리(Chau Ri) 두 사람을 지참금으로 제공한 역사적 이정표에서 시작되었다고 말했습니다. 1307년, 쩐 안 통(Tran Anh Tong) 왕은 마을의 이름을 쩌우투안(Chau Thuan)과 쩌우호아(Chau Hoa)로 바꾸고 도안 누 하이(Doan Nhu Hai) 장군을 보내 땅을 받고 군대를 나누어 통치하게 했습니다.

중부 지방의 이상한 마을: 후에 수도에 땅을 준 마을 - 사진 1.

푸쑤언 마을의 역사와 문화에 대해 수년간 연구해 온 응우옌 반 디엠 씨

상황이 일시적으로 안정되자, 쩐 안 통 왕은 태학자 호앙 타이 소(본명은 투이 러이 마을, 선 남 투옹 타운, 하남 )에게 사람들을 남쪽으로 데려와 땅을 개간하고 마을을 건설하도록 명령했습니다. 떠나기 전, 그는 호, 레, 응우옌, 후인, 쯔엉, 쩐, 팜 등 7개 씨족을 모집하여 그들의 가족과 하인들을 데려왔습니다. 그가 로 융 강(지금의 흐엉 강) 기슭에 도착했을 때, 푸른 풍경과 비옥한 토지, 그리고 좋은 풍수를 보고 진영을 세우고 마을을 건설하도록 명령했으며, 처음에는 통 투이 러이(Tong Thuy Loi)라는 이름을 붙였습니다. 처음에 통투이러이의 영토는 킴롱에서 안호아, 바오빈, 푸히엡, 초꽁, 안꾸우, 뜨히에우, 박호, 람록(흐엉 강 건너편)까지 뻗어 있었습니다. 이후 통투이러이 주민들은 흐엉 강변(현재 황성 앞 푸반라우 지역)에 공동주택을 짓고 마을 이름을 푸쑤언으로 바꿨습니다. 디엠 씨는 "푸는 부유함을, 쑤언은 젊음을 의미하는데, 이 땅이 영원히 젊고 미래가 발전하기를 바라는 마음을 담고 있습니다."라고 설명했습니다.

자본을 만들기 위한 토지 생산

떠이선(Tay Son) 군대가 응우옌(Nguyen) 군대를 격파하자, 꽝쭝(Quang Trung) 왕은 반산(Ban Mountain)에서 왕위에 올랐고, 여전히 푸쑤언(Phu Xuan)이라는 이름을 유지했습니다. 이때는 후에(Hue)의 수도가 아직 건설되지 않았습니다. 1802년, 떠이선(Tay Son) 군대를 격파하고 푸쑤언(Phu Xuan)을 탈환한 응우옌 왕조의 자롱(Gia Long) 왕은 성채 감독관 응우옌 반 옌(Nguyen Van Yen)에게 새 수도 건설을 준비하기 위한 구역 설정 및 계획을 맡도록 명령했습니다. 왕은 푸쑤언(Phu Xuan) 공동체의 주민들에게 사원, 탑, 사당 등을 포함하여 새 수도가 건설될 지역에서 대피하도록 명령했습니다. 그러나 왕은 푸쑤언(Phu Xuan) 공동체의 사당은 그대로 두되, 황궁 뒤로 옮겼습니다.

영어: Huynh Viet But(70세, Thuan Loc Ward, 현재 Xuan Phu Village의 부상임위원회) 씨에 따르면, 민망 왕의 통치 기간 동안 마을 공동 주택이 새로운 위치로 이전되었을 때, 가마를 나르는 팀은 처음에는 4명이었지만 마을 수호신의 제단을 들어 올릴 수 없었습니다. 왕은 점차 수를 늘려 20명까지 늘렸지만 여전히 가마를 들어 올릴 수 없었습니다. 이때 왕은 직접 나와 의식을 거행하고 하늘의 명령에 따라 나라를 안정시키기 위해 마을 땅에 수도를 건설해야 한다는 칙령을 내려야 했기 때문에 마을 공동 주택을 새로운 위치로 이전해야 했습니다. 왕은 마을 공동 주택을 황성 서쪽의 수도에서 가장 아름답고 높은 곳으로 옮기겠다고 약속했고, 가마를 나르던 4명이 즉시 쉽게 들어 올렸다고 But 씨는 말했습니다.

국왕은 푸쑤언 사당에 매년 음력 6월 5일과 6일에 제사를 거행할 수 있는 특권을 부여했습니다. 수도에 있는 푸쑤언 마을에서 제사가 끝난 후, 다른 마을들도 가을 제사를 거행할 수 있도록 허락되었습니다. 응우옌 반 디엠 씨에 따르면, 푸쑤언 마을의 조상들은 뛰어난 업적을 쌓았고 응우옌 왕조의 왕령을 많이 수여받았습니다(현재 마을에는 20개의 왕령이 보존되어 있습니다). 1994년, 푸쑤언 사당은 국가로부터 국가 역사, 건축, 예술 유물로 지정되었습니다.

중부 지방의 이상한 마을: 후에 수도에 땅을 준 마을 - 사진 2.

후에 성채가 건설된 이후, 푸쑤언 사당은 서쪽으로 이전되었습니다. 사진: 레 호아이 냔

당신의 기원을 절대 잊지 마세요

마을을 옮긴 후, 왕은 Phu Xuan 마을 사람들이 어디로든 정착할 수 있도록 하는 칙령을 내렸고, 그들이 가는 곳마다 후에 수도 사람들을 식별하기 위해 Phu Xuan이라는 마을을 세울 수 있었습니다.따라서 나중에 수도의 서쪽에 Phu Xuan 마을(현재 Kim Long ward에 있음)을 세웠습니다.일부는 Bai Dau 지역의 동쪽으로 가서 Bau Chau hamlet을 형성했고 Hop Pho는 Phu Xuan 마을(현재 Gia Hoi ward에 있음)을 세웠습니다.남동쪽에 있는 나머지 부분은 Phu Xuan 마을(현재 Xuan Phu ward에 있음)을 세웠습니다.Phuoc Tich 마을 근처의 Phu Xuan 마을도 Phuoc Tich와 합병하여 Phuoc Phu 문화 마을(Phong Hoa commune, Phong Dien district에 있음)을 형성했습니다.특히 Hai Lang district(Quang Tri)에는 Phu Xuan 마을에서 유래한 마을이 2개 있으며, 현재는 Hai Phu commune과 Hai Xuan commune에 있습니다. 그 후, 국가가 새로운 경제 프로그램을 수립했을 때, 후에 사람들은 중부 고원으로 가서 람동, 크롱낭(닥락)에 푸쑤언 마을을 세웠습니다. 그리고 대부분은 후에의 푸쑤언 마을 사람들의 출신이었습니다.

응우옌 반 지엠 씨는 푸쑤언 마을 주민들의 가장 큰 소망은 마을 공동주택의 모습을 잘 가꾸고 보존하는 것이라고 말했습니다. 현재 공동주택은 낡고 노후된 산업용 골판지 지붕을 사용하고 있습니다. 지엠 씨는 "국가적 유물이라 함부로 보수하기 어렵습니다. 정부가 보수에 관심을 기울여 주기를 바랍니다."라고 말했습니다. 부트 씨에 따르면, 푸쑤언 마을 출신 가족들이 매년 대표단을 파견하여 행사에 참석하지만, 참석 인원이 너무 많아 구체적으로 집계하기 어렵다고 합니다. 부트 씨는 "최근에는 마을 아이들을 위한 교육 장려 프로그램이 마련되었습니다. 어르신들은 아이들이 역사를 이해하고 뿌리를 알 수 있도록 항상 고민하고 계십니다. 비록 사방으로 흩어져 살더라도 수도인 푸쑤언에 대한 뿌리를 잊지 않을 것입니다."라고 말했습니다.

출처: https://thanhnien.vn/lang-la-mien-trung-lang-nhuong-dat-cho-kinh-do-hue-185230524002338678.htm