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라오스 사람들의 전통 불교 의식 속 문화적 아름다움

라오스 VNA 통신원에 따르면, 7월 10일 이른 아침부터 전국의 모든 라오스 사찰에서 카오판사(Khao Phansa) 의식이 동시에 거행되었습니다. 카오판사 의식은 여름 안거 의식 또는 계절 의식을 의미하며, 승려, 비구니, 불교 신도들의 3개월 안거의 시작을 알립니다. 이 의식은 일 년 중 가장 중요한 불교 의식 중 하나로, 많은 승려, 비구니, 불교 신도들이 참석하여 기도하고 공양하며, 공덕을 쌓고, 자신을 수양하며, 좋은 정신적 가치를 보존하고자 합니다.

Báo An GiangBáo An Giang10/07/2025

사진 설명

라오스 전통 축제인 카오판사에서 제물을 바치는 의식. 사진: Xuan Tu/라오스 VNA 기자

라오스에서 가장 유명한 사원 중 하나인 비엔티안의 시므앙 사원에서는 이른 아침부터 엄숙하게 의식이 거행되었습니다. 불경을 외우는 동안 사람들은 스님들께 정중하게 꽃과 촛불, 그리고 공양물을 바쳤습니다. 이는 스님들이 3개월 동안 명상과 경전 공부, 그리고 덕행을 닦는 우기를 여는 신호였습니다.

시무엥 사원의 퐁사밧 마트마니봉 스님은 카오판사가 라오스의 중요한 전통 의식 중 하나로, 매년 우기에 거행된다고 말했습니다. 이 시기에는 많은 사람들이 사원을 찾아 공덕을 쌓고, 촛불과 불상을 바치고, "비 속에서 목욕하는 부처"라는 의식을 거행합니다.

승려 Phongsavath에 따르면, 이것은 또한 승려들이 우기 안거를 시작하는 시기이며, 사원을 떠나지 않고 8월부터 11월까지(라오스 불교력에 따라) 3개월 동안 사원에 머물며 공부하고 생활해야 합니다. 이 전통은 부처님 당시부터 유래되었습니다. 부처님과 승려들이 우기에 다르마를 전파하러 갔을 때 실수로 어린 논, 풀 또는 곤충을 밟아 사람들의 생계에 영향을 미치고 실수로 많은 생물을 다치게 하거나 죽일 수 있었습니다. 따라서 부처님은 우기 동안 승려들이 외출하는 것이 허용되지 않고 사원에 머물러 수행해야 한다고 규정했습니다. 그 이후로 이 관습은 유지되어 오늘날까지 라오스 사람들의 아름다운 문화적 특징이 되었습니다.

퐁사밧 스님은 카오판사가 라오스 사람들의 신앙과 믿음을 반영한다고 덧붙였습니다. 카오판사는 라오스 사람들에게 선행을 실천할 기회이자, 동시에 자녀들에게 공양의 전통, 도덕성, 그리고 건강한 생활 습관을 가르 기회라고 믿습니다. 이 기간 동안 대부분의 라오스 사람들은 금주하고, 흡연을 하지 않으며, 밤에 외출하지 않습니다. 조부모와 부모들 또한 이 기회를 통해 자녀들을 가르치고, 사찰에 데려가 부처님께 예배를 드리고, 스님들과 함께 경전을 암송합니다.

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한 가족이 손주들을 데리고 카오판사 의식에 참석해 조상과 친척들을 위해 제물을 바치고 기도하는 의식을 치르고 있다. 사진: 쑤언 투/라오스 VNA 기자

많은 가족들이 이 시기에 자녀와 손주들을 사찰에 보내 규율을 지키고, 규칙을 따르며, 나쁜 일을 삼가도록 합니다. 사람들이 틀 없이 방탕하게 살면서 자신을 보호하는 방법을 모른다면, 무엇보다도 재산 피해, 건강 피해, 더 심각한 경우 생명까지 위험에 빠뜨리는 등 심각한 결과를 초래할 수 있습니다. 따라서 3개월간의 판사 기간 동안 삼가고 자신을 보호하는 것이 자신과 가족, 그리고 사회를 보호하는 길입니다.

수도 비엔티안에 사는 피야 폰세나 씨는 아침부터 친척들과 함께하며 어린 시절부터 부모님이 사찰에 데려가셨다고 말했습니다. 매년 카오판사(Khao Phansa) 기간에는 사찰에 가서 공양을 올리고 조부모님, 부모님, 친척, 그리고 돌아가신 사랑하는 사람들을 위해 기도합니다. 이곳에서 사찰의 가르침을 들을 때마다 그녀는 항상 따뜻함과 평화를 느끼며 미래의 삶에 대한 믿음을 갖게 됩니다.

피야 씨는 이것이 라오스의 좋은 전통 의식이라고 믿으며, 그녀는 자녀와 손자, 그리고 다음 세대에게 국가의 좋은 문화적 전통을 보존하고, 부처님과 그녀의 조부모, 부모로부터 가르치고 전수받은 불교와 노인을 공경하는 법을 가르치고 싶어합니다.

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라오스 전통 카오판사 의식에서 불교 경전과 도덕적 가르침을 가르치는 모습. 사진: 쑤언 투/라오스 VNA 기자

원래 승려와 비구니만을 위한 의식이었던 카오판사는 이제 라오스 사회 전체의 영적 삶의 일부가 되었습니다. 많은 사람들이 단순히 신앙심 때문만이 아니라 더 나은 삶을 살기 위해 자발적으로 불교의 계율을 따릅니다. 이를 통해 이 축제는 라오스 사람들의 불교에 대한 깊은 신앙을 보여줄 뿐만 아니라, 공동체를 하나로 모으고 일상생활 속에 진리, 선, 아름다움의 정신을 전파하는 데 기여합니다.

라오스는 인구의 90% 이상이 불교를 믿는 나라입니다. 따라서 불교는 단순한 종교가 아니라 라오스 국민의 문화적, 정신적 삶의 핵심적인 부분입니다. 카오판사 축제는 불교와 라오스 사회의 연관성을 생생하게 보여주며, 동남아시아 중심부에 위치한 백만 코끼리의 땅이라는 독특한 문화적 정체성을 확립하는 데 기여합니다.

VNA에 따르면

출처: https://baoangiang.com.vn/net-dep-van-hoa-trong-nghi-le-phat-giao-truyen-thong-cua-nguoi-dan-lao-a424087.html


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