'핫 틱토커' 스님: 죽음이 가까워지면 인생이 얼마나 무상한지 알게 됩니다.

PV: 틱톡에서 공유하셨듯이, 많은 사람들이 좋아하지만 스님들이 소셜 미디어에 그런 식으로 활동하는 건 싫다는 댓글도 많았습니다. 이에 대해 어떻게 생각하시나요? 스님: 처음 채널을 만들었을 때 영상 에 "마음에 안 드시면 그냥 넘어가시거나, 차단하셔도 괜찮아요!"라는 서명을 넣었습니다. 동의하는 분들 외에도 반대 의견이 많을 거라는 걸 알고 있습니다. 사람들은 스님, 그것도 젊은 스님이 소셜 미디어에 등장하는 것을 받아들이기 어려워할 것입니다. 커뮤니티에서는 "이 사람은 누구야?", "정말 스님이야?", "인터넷에 나오는 목적이 뭐지?"와 같은 질문을 던질 겁니다. 소셜 미디어에서 스님을 사칭하는 사람들에게 여러 번 속았기 때문이죠. 코로나19 팬데믹이 한창일 때는 많은 곳이 봉쇄되었고, 제가 공부하던 사찰도 봉쇄되었습니다. 많은 사람들이 오락거리를 찾기 위해 소셜 미디어를 이용했습니다. 당시 소셜 네트워크, 특히 틱톡을 사용하는 사람들이 많았습니다. 저는 이 앱을 통해 불교를 모든 사람에게 빠르게 전파하고 싶다는 생각을 했습니다. 영화, 코미디, 음악 프로그램을 시청하는 대신, 이제는 젊은 세대의 관점에서 스님의 삶을 소개하는 Vlog 채널을 운영합니다. 채식 요리를 하기도 하고, 꽃꽂이 방법을 공유하기도 하며, 미신에 얽매이지 않도록 불교에 대한 질문에 답하기도 합니다. 다행히 많은 사람들의 호응을 얻었습니다. 스마트폰이나 소셜 네트워크 사용이 매우 보편화되어 남녀노소 누구나 소셜 네트워크를 활용할 수 있다는 것은 인정해야 할 부분입니다. 따라서 저는 이것이 불교를 지역 사회에 전파하는 매우 좋은 방법이라고 생각합니다. 하지만 "아홉 사람이 열 가지 의견을 내는 법"처럼 모든 사람을 만족시키는 것은 매우 어렵습니다. 지금까지 저는 틱톡뿐 아니라 제가 사용하는 플랫폼에서도 매일 낯선 사람들로부터 많은 부정적인 댓글을 받고 있습니다. 하지만 저는 이 사실을 받아들이고, 경청하며, 제 채널을 매일 발전시켜 나가야 합니다. 나에게 개선을 위한 피드백을 주는 사람이 바로 나의 스승이기 때문이다.

말씀하신 대로 소셜 미디어든 뭐든 양면성이 있습니다. 소셜 미디어의 긍정적인 면을 어떻게 활용하여 부처님의 가르침을 공유하고 불교에 깊이 공감하는 사람들을 수행에 참여하도록 독려하셨나요? 제 채널 팔로워 대부분은 젊은 세대인데, 그중에는 절을 많이 다녀 불교에 대한 이해가 깊은 사람도 있고, 많이 이해하는 사람도 있고, 잘 이해하지 못하는 사람도 있고, 백지처럼 막 시작하는 젊은 세대도 있습니다. 그렇다면 이 백지에는 무엇을 써야 할까요? 저는 사람들에게 불교의 씨앗을 가장 구체적이고 실용적인 방식으로 어떻게 접근하고 뿌릴 수 있을지에 대해 많은 고민을 했습니다. 틱톡 소셜 네트워크는 빠른 속도를 요구하기 때문에 제 영상은 각 1~2분 정도밖에 되지 않습니다. 그리고 그 시간 동안 여러분의 질문에 최대한 짧고 간결하며, 듣기 쉽고 이해하기 쉬운 언어로 답변하려고 노력하며, 지나치게 전문적인 불교 용어는 사용하지 않습니다. 영상이 간단하기 때문에, 영상을 시청하는 모든 분들이 제가 전달하고자 하는 의미를 온전히 이해할 수 있기를 바랍니다. 가끔은 여러분의 지루함을 덜어드리기 위해 유머러스한 요소들을 더하기도 합니다. 제가 공유하는 것들은 일상에서 일어나는 일들입니다. 예를 들어, 채식주의자는 오미자를 먹을 수 있을까요? 동물을 풀어줄 시간을 정해야 할까요? 분노와 탐욕을 줄이는 방법은 무엇일까요? 마음에 들지 않는 사람을 만났을 때는 어떻게 해야 할까요? 저는 삶 속의 작고 단순한 것에서부터 수련하지만, 그런 작은 것들로부터 큰 것들이 만들어지고, 더 문명화된 사회가 만들어집니다.

그는 Hau Giang 라디오 및 텔레비전 방송국의 편집자였으며 그 후 승려가 되기로 선택했다고 알려져 있습니다.승려가 되는 이상은 어떻게 그에게 왔습니까? 사실 승려가 되기 전에는 본당 자신도 불교에 대해 많이 알지 못했고, 그의 가족은 종교가 없었기 때문에 사찰에 갈 기회가 거의 없었습니다.그가 2015년에 일을 시작했을 때 저는 불교와 관련된 보고서를 작성했습니다.그때부터 저는 승려에 대한 다른 관점을 갖게 되었습니다.수행은 경전을 외우고 나무 물고기를 두드리는 것에 그치지 않지만 승려는 사회를 위해 많은 좋은 일을 합니다.그때 저는 그를 존경하기 시작했습니다.저는 인생의 모든 것에는 기회가 필요하다고 생각합니다.승려가 되기 전에 저는 병들었고 죽음에 가까운 많은 순간을 겪었기 때문에 인생은 매우 무상하다는 것을 보았습니다.오늘 만나는 사람들이 있지만 내일 다시 만날지는 모릅니다. 그래서 제가 승려가 되고 싶었다면, 모든 것을 제쳐두고, 제 할 일을 제쳐두고 승려가 되기로 결심했습니다. 기다리면 언제쯤 될지 모르기 때문입니다. 모든 승려는 깨달음과 해탈을 목표로 합니다. 저는 적어도 남은 시간 동안 스승의 덕목을 배우고, 제 삶을 희생하며, 제 지식과 기술을 사용하여 법과 국가를 위해 봉사하는 것이 타당하다고 생각합니다.

지금까지 몇 년 동안 공부하고 수행하며 스스로 수행의 길로 들어섰습니까? 거의 6년, 길다고도 짧다고도 할 수 없는 시간이었지만, 적어도 지금은 제 길을 찾아 미디어의 이점을 십분 활용하여 4.0 시대의 법(法) 전파에 기여하고 있습니다.

젊은 스님은 유혹으로부터 자신을 보호하기 위해 무엇을 해야 한다고 생각하시나요? 개인적으로 어떤 경험을 하셨습니까? 저는 외모가 평범해서 스님이 된 후 지금까지 누구에게도 유혹을 받을 기회가 없었습니다(웃음). 유혹에 대해 말씀드리자면, 젊은 스님뿐만 아니라 어디에나 있다고 생각합니다. 저는 스님이 된 지 오래되지 않았기 때문에 오래 살아온 사람의 관점에서 말씀드리겠습니다. 간단히 말해서, 세상에 처음 발을 들여놓는 젊은이는 항상 친구들과 동등하거나 더 나은 사람이 되고 싶어 하고, 좋은 차, 좋은 휴대폰, 큰 집을 갖고 싶어 합니다... 그런 것 자체는 나쁘지 않지만, 잘못된 일을 하고 사회 윤리에 어긋나는 것을 추구하는 것은 잘못된 것입니다. 스님은 다릅니다. 욕망을 줄이고 만족하는 삶(덜 원하고 충분히 아는 것)을 사는 것입니다. 가난할수록 더 좋은 것이 스님의 아름다움입니다. 자, 거리에 나가서 아름다운 사람을 보면 감동받으시나요? 아마 그럴 겁니다. 하지만 스님들은 관조하는 법을 알고, 이 몸은 덧없고 불순하며, 먼지는 먼지로 돌아간다는 것을 압니다. 저는 스님이든 재가자든 누구든 수행의 길에서 먼저 부지런히 수행해야 한다고 생각합니다. 그런 다음에는 스승과 수행 동료들이 서로 격려하고, 세상의 장애물과 유혹을 극복하며 발전하도록 이끌어야 합니다. "밥은 국으로 먹고, 친구는 함께 수행하라"라는 속담처럼 말입니다.

많은 사람들이 젊은이, 특히 세상의 특정 분야에서 전문적인 수준을 갖춘 젊은이가 승려가 된 것이 안타깝다고 말했습니다. 이런 느낌에 대해 어떻게 생각하십니까? 그렇다면 자격이 낮은 노인만 승려가 될 수 있다는 뜻입니까? 그런 생각은 옳지 않습니다. 저는 불교뿐만 아니라 어떤 환경이나 분야든 지식, 기술, 그리고 전문적인 자격을 갖춘 사람들이 필요하다고 생각합니다. 이러한 인적 자원이 환경이나 특정 분야의 발전을 촉진하는 요인이기 때문입니다. 오늘날 불교 승려들이 학교에 가야 하는 이유도 바로 그것입니다. 먼저 자신이 무엇을 수행하는지 알기 위해 공부하고, 그런 다음 사람들이 여래의 법을 올바르게 이해하도록 돕기 위해 법의 포교에 참여해야 합니다. 요즘에는 본당의 친구들 사이에서도 높은 자격을 갖춘 사람들이 승려가 되는 추세가 매우 높습니다. 사람들은 물질적인 욕구가 충족되면 영적인 욕구를 충족시키고, 영적인 삶을 강화하여 깨달음과 해탈을 향해 나아가고 싶어 합니다. 솔직히 말해서, 오늘날 재능 있는 젊은 승려들이 많습니다. 어떤 사람은 의술에 능하고, 어떤 사람은 외국어에 능하고, 어떤 사람은 요리나 꽃꽂이에 능합니다. 이런 사람들은 법을 더욱 풍요롭게 하고 사회를 더 나은 곳으로 만드는 데 기여하므로 후회할 것이 없습니다. 우리가 기여하는 법을 모르고, 이타적인 마음을 갖는 법을 모르고, 방탕하고 이기적으로 산다면, 우리는 진심으로 후회할 것입니다.

승려들의 소셜 네트워크 활용에 대한 이야기로 돌아가서, 당신의 의견으로는 이에 제한이 있어야 하며, 그 공간에서 어떻게 유연하게 적용되어야 할까요? 소셜 네트워크에 무언가를 게시할 때는 우선 콘텐츠가 있어야 하고, 그 콘텐츠는 공동체에 메시지, 즉 특정한 가치를 전달해야 합니다. 모두가 기뻐할 만한 재미있는 이야기일 수도 있고, 승려들이 자신을 되돌아볼 수 있는 은유일 수도 있으며, 삶에서 길을 잃은 사람들에게 동기를 부여하는 영감 어린 이야기일 수도 있습니다... 전달되는 콘텐츠가 진정한 가치를 지닌다면 말입니다. 사실, 정보 기술을 전파 활동에 적용하는 것은 수년 동안 교회의 모든 계층에서 사용되어 왔지만, 주로 텔레비전과 저널리즘 분야에서 사용되었습니다. 소셜 네트워크는 새로운 분야이고 아직 활용되지 않은 측면(주로 설교 활용)이 많기 때문에 특별한 제재는 없습니다. 저는 개인적으로 요즘 많은 사람들이 돈을 벌기 위해 좋아요와 조회수를 무모하게 쫓고, 소셜 네트워크에 완전히 불쾌하거나 말도 안 되는 콘텐츠를 게시하는 것을 봅니다. 안타깝게도 그들 중 일부는 스님을 살짝 엿보기도 합니다. 제 생각에는 이러한 콘텐츠는 스님뿐만 아니라 더 문명화된 사회로 나아가기 위해 전체 커뮤니티에서 거부되어야 합니다.