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2022년 제2회 축제를 아직도 기억하며, 인민 예술가이자 예술위원회 위원장인 탄 응오안(Thanh Ngoan)은 전국의 많은 쌈(Xam) 노래 동아리를 모아 대규모 축제를 개최했지만, 호텔 강당에서 개최되어 많은 관객에게 다가갈 기회가 없었던 것을 계속 후회했습니다. 객관적인 이유가 있었음을 알고, 코로나19 팬데믹의 영향을 받은 시기에 안전을 최우선으로 생각했지만, 쌈(Xam)을 사랑하는 사람들은 여전히 후회하지 않을 수 없었습니다. 닌빈(Ninh Binh) 문화체육부 부국장인 쩐 비엣 프엉(Tran Viet Phuong) 씨는 "올해 쌈(Xam)은 야외로 옮겨져 호아루(Hoa Lu) 고대 도시의 아름다운 투이딘(Thuy Dinh) 무대에서, 그리고 주말 에 개최되어 많은 사람들이 관람할 것입니다."라고 말했습니다.
조직위원회와 예술위원회 는 2022년 닌빈쌈 노래 축제에서 공연에 상을 수여했습니다. 사진: 문화체육관광부
2022년 국가 무형문화유산으로 지정되었지만, 이 특별한 노래 예술은 여전히 많은 격려와 호의를 받아야 합니다. 따라서 제2회 축제의 A, B, C상이 균등하게 나누어진 15개의 상만 있다는 사실이 심사위원단의 심사에 어려움을 초래했습니다. 의견을 들어보면, 올해는 A상 8개, B상 10개, C상 12개, 그리고 위문상 20개로 시상이 확대되었습니다. 또한, 축제의 대규모 개최, 대표단 환영, 그리고 참여 대표단 지원을 위해 빈 그룹 산하 티엔땀 기금이 닌빈성과 3년 연속 긴밀한 협력 관계를 유지하고 있다는 점도 덧붙여 말씀드립니다.
실제로, 호아루 고대 도시의 투이딘 무대는 북부 삼각주의 기운이 물씬 풍기는 아름다운 공간이며, 쌈 노래 공연을 하기에 매우 적합한 장소입니다. 토요일과 일요일의 두 가지 주요 경연 대회 밤에는 항상 많은 관객이 와서 관람하고 환호합니다. 최대 3시간 동안 지속되는 경연 대회 전체를 앉아서 보는 아주 어린 관객도 있습니다. 닌빈에서처럼 많은 지도자가 참여하는 민속 음악 경연 대회를 찾는 것은 드뭅니다. 도안 민 후안 도당 위원회 서기, 통 꽝 틴 도인민위원회 상임부위원장, 도 비엣 아인 도인민위원회 대중 동원 위원장, 도인민위원회 기관 및 지방 자치 단체의 지도자들도 참석하여 경연 팀의 정신을 응원하기 위해 축제를 면밀히 관찰했습니다. 이는 지도자와 국민을 포함한 닌빈 사람들이 쌈 노래를 사랑하고 존경한다는 것을 보여줍니다.
도지사와 많은 국민들이 축제를 관람하고 응원하기 위해 찾아왔습니다. 사진: 문화체육관광부
장거리 신호
올해는 20개 클럽에서 약 200명의 예술가, 장인, 배우들이 참여했습니다. 하노이, 하이퐁, 호찌민시, 꽝닌, 빈푹, 타이빈, 탄호아 등의 성과 도시 외에도 박닌과 하이즈엉도 참여했습니다. 닌빈에만 여러 지역과 도시에서 9개의 클럽이 있으며, 그중 다수는 처음 참가했습니다. 이를 통해 쌈(Xam) 노래는 닌빈성과 전국으로 더욱 널리 퍼졌습니다.
특히 지난 시즌 축제에는 시각 장애인 회원으로 구성된 땀비엣 클럽(하노이)만 있었지만, 이제는 하이즈엉의 쌈쑤동 클럽과 박닌성 뜨선시 시각 장애인 협회 핫쌈 클럽도 참여합니다. 주목할 점은 이 세 클럽 모두 연주와 노래를 모두 하는 사람들이 있다는 것입니다. 쌈은 북부 시각 장애인들의 민속 노래 형태이지만, 수십 년 동안 이 특별한 집단에서 잊혀져 왔습니다. 닌빈성과 헌신적인 예술가, 그리고 연구자들의 노력으로 쌈은 이제 시각 장애인 공동체에서 점차 되살아나고 있습니다.
많은 클럽들이 자신 있게 시를 짓거나 좋은 시를 골라 쌈 멜로디에 접목하여 조국을 자랑스럽게 찬양하는 새로운 노래들을 만들어냈습니다. 예를 들어, 쌈 클럽 하티커우의 "닌빈 땅으로 떠나는 봄 여행", 닷비엣 포크 쌈 클럽 - 호치민시의 "호치민시", 유네스코 전통 음악 클럽 하노이의 "탕롱의 자랑", 하이퐁의 거리(쌈 클럽 하이퐁 시티) 등이 있습니다.
클럽들은 호아루 고대도시 투이딘 무대에서 공연을 펼쳤습니다. 사진: 문화체육관광부
이 축제에는 많은 신예, 특히 노년층, 중년층, 어린이들이 참여했습니다. 특히 다른 예술 분야에서 수상 경력이 있는 예술가들이 많았고, 전문 예술 단체에 참여했던 노장 예술가들도 있었으며, 전성기를 맞이한 예술가들은 예술 단체나 지역 문화원에서 활동했거나 활동하고 있었습니다. 쌈(Xam)을 접할 수 있는 시간은 그리 길지 않지만, 음악과 가사는 아직 개선의 여지가 남아 있습니다. 하지만 이러한 점들이 쌈(Xam)에 열정을 가진 사람들에게는 머지않아 쌈 노래의 전반적인 질이 향상될 것이라는 믿음을 심어주는 원동력입니다.
조직위원회는 20개 쌈(Xam) 노래 동아리에 꽃과 증서를 전달했습니다. 사진: 문화체육관광부
제한적이지만 재미있다
한 가지 한계는 참여 클럽 간의 수준 차이가 여전히 크다는 점입니다. Xam 노래 커뮤니티에는 여전히 수준 높고 탄탄한 실력을 갖춘 플레이어가 부족합니다. 현재 "엘리트" 핵심 멤버는 두세 명뿐이며, 모두 지난 두 시즌 동안 등장했던 얼굴들입니다.
하지만 쌈 창법은 여전히 즐겁습니다. 되살아나고 확산되는 예술이기 때문입니다. 쌈 창법은 현재 닌빈성과 티엔땀 재단의 지원을 받아 큰 공동체를 형성하고 있습니다. 쌈 창법은 청중, 특히 이 독특한 민속 창법의 발상지 중 하나인 고대 수도 호아루 주민들의 열렬한 환영을 받고 있습니다.
출처: 음악 연구가 Nguyen Quang Long,
베트남 민속 음악 보존 및 홍보 센터 부소장
출처: https://vhtt.ninhbinh.gov.vn/vi/su-kien/ninh-binh-yeu-xam-1169.html
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