우리의 기원에 대한 자부심

지속 가능한 영적 지원

베트남 사람들은 국가를 건설하고 방어하는 역사적 과정에서 훙 왕을 건국왕이자 베트남 사람들의 조상으로 마음속에 그려왔습니다.

훙 왕 숭배 역시 조상 숭배의 한 형태이지만, 베트남 국민의 조상 수준으로 격상되었습니다. 푸토 지역의 베트남 국민들은 수천 년 동안 훙 왕 숭배를 해왔으며, "인간에게는 조상이 있다"는 철학을 바탕으로 지역 사회의 정신적 삶에서 문화적 정체성을 확립해 왔습니다. 이는 지속 가능한 정신적 지주이자 민족 공동체 를 하나로 묶는 토대가 됩니다. 베트남 국민 전체가 공통의 기원(동포)과 공통 조상의 무덤을 가지고 있음을 자각하고, 조상의 기일을 국가 공휴일로 지정하여 제사를 지내고 민족 전체와 국민의 공통 조상인 훙 왕을 기리는 것은, 전 세계적으로도 드문 현상입니다.

모든 베트남인의 마음속 깊은 곳에는 훙 왕이 성인으로, 나라를 세운 분이며, 온 공동체를 수호하는 신으로 여겨집니다. 3월 10일 훙 왕의 기일이 올 때마다 전 세계 베트남 사람들은 국경일인 훙 왕의 기일을 기념합니다. 시간이 흐르면서 조상들의 공덕에 대한 자부심과 진심 어린 감사는 점점 더 강해졌습니다. 특히 매년 훙 왕의 기일에 성산인 응이아린을 순례하는 사람들이 점점 더 많아지고 있습니다. 수년 동안 훙 왕의 기일에 푸토의 많은 가족들이 신하와 후손들에게 존경을 표하기 위해 훙 왕에게 음식을 제공하는 것은 아름다운 전통이 되었습니다.

실제로 훙왕 기념일-훙 사원 축제는 많은 사람들의 삶 속에서 대중적인 문화 활동으로 자리 잡았으며, 문화적 상징이자 베트남 국민의 정신, 민족의식, 그리고 공동체적 유대감을 반영하는 행사가 되었습니다. 훙왕 숭배는 국민의식 속에 깊이 뿌리내려 지속 가능한 정신적 지주가 되었고, 국가 공동체를 굳건히 다져왔습니다.

원산지의 자부심 — *훙 템플 페스티벌 센터에서 펼쳐지는 사자-사자-용 춤.*

민족과 함께 영원하다

베트남 민족의 역사는 훙왕 시대부터 시작되었으며, 건국하고, 돌을 깨고, 확장하고, 건설하고, 반랑(Van Lang) 국가를 세운 훙왕들의 공덕으로 이어졌습니다. 훙왕 숭배는 관습이자 신앙으로 자리 잡았으며, 대대로 이어져 왔습니다. 역사를 통틀어 이러한 신앙은 베트남 민족이 동포 간의 위대한 단결을 강화하고, 자연재해와 외세의 침략을 극복하며, 국경을 수호할 수 있도록 조상의 신성함에 대한 믿음이자 정신적 지주가 되었습니다.

고서 "다이 비엣 수 르옥(Dai Viet Su Luoc)"과 "다이 비엣 수 키 또안 투(Dai Viet Su Ky Toan Thu)"는 베트남 민족의 공통된 기원과 근원, 즉 훙 왕조를 확증하고 설명했습니다. 홍득 원년, 후레 왕조는 "응옥 파 훙 브엉(Ngoc Pha Hung Vuong)"을 편찬했는데, 여기에는 "딘 왕조, 레 왕조, 리 왕조, 쩐 왕조, 그리고 오늘날의 홍득 후레 왕조까지, 쭝 응이아 마을(꼬띳)의 사찰에서 향을 피우는 일이 계속되었다"는 내용이 기록되어 있습니다. 전국 각지에서 사람들이 모여 고대 성조의 공덕을 기리며 참배했습니다.

응우옌 왕조 시대에는 수도가 후에에 있었습니다. 1823년 민망 왕은 훙 왕들의 위패를 릭 다이 드 브엉 사원으로 가져와 제사를 지내게 했고, 훙 사원에서는 제사를 지낼 수 있는 칭호를 부여했습니다. 훙 왕 추모일을 제정하는 의식은 구체적이고 엄격하게 규정되어 왕조와 국민이 조상에 대한 존경심을 나타냈습니다. 8월 혁명이 성공하고 나라가 독립하자 우리 당과 국가, 그리고 국민은 민족의 공통 조상인 훙 왕들을 제사하는 데 특별한 주의를 기울였고, 훙 사원의 역사적 유물을 더욱 넓고 아름답게 가꾸고, 민족의 공통 조상을 제사하는 장소로서 마땅히 갖춰야 할 곳으로 만들기 위해 자금을 투자했습니다. 베트남 민주 공화국 수립 직후인 1946년 2월 18일, 호치민 주석은 주요 연간 공휴일을 규정하는 법령 제22C호 NV/CC를 발표했는데, 여기에는 훙왕 기념일도 휴무일로 포함되었습니다. 2007년 4월 2일, 베트남 사회주의 공화국 국회는 노동법 제73조에 대한 개정 및 보충안을 승인하여 직원들이 훙왕 기념일(음력 3월 10일)에 휴가를 내고 전액 급여를 받을 수 있도록 했습니다. 매년 훙왕 기념일은 전국의 주요 공휴일이자 국가 공휴일이며, 정부는 짝수, 원년, 홀수 해에 훙왕 기념일 행사의 규모에 대한 구체적인 규정을 가지고 있습니다(국가 행사 및 외국 손님 접대를 규정하는 정부 법령 제82/2001/ND-CP).

베트남 역사의 수많은 흥망성쇠 속에서도 훙왕 숭배는 변함없이 이어져 왔으며, 베트남 국민의 정신적 삶에서 가장 신성한 위치를 차지하며 지속적인 활력을 유지하며 모든 계층에 빠르게 확산되어 왔습니다. 베트남 민족 문화의 내재적 요소인 훙왕 숭배는 자긍심을 고취하고 단결심, 애국심, 그리고 애국심을 함양하는 데 크게 기여해 왔습니다. 같은 락홍 혈통을 이어받고 같은 어머니에게서 태어난 베트남 국민들은 대대로 보존되고 전승되어 왔습니다.

전 지역으로 확산

훙산(Hung Mountain) 정상은 베트남에서 훙왕 숭배가 가장 큰 중심지였으며, 시간이 흐르면서 훙왕 숭배는 점차 다른 지역으로 퍼져 나갔습니다. 먼저 응이아린(Nghia Linh) 산 기슭 주변의 꼬띡(Co Tich) 마을 사당(히끄엉(Hy Cuong) 사당), 트레오(Treo) 마을 사당(흥선(Hung Son) 마을), 까(Ca) 마을 사당(티엔끼엔(Tien Kien) 사당) 등으로 퍼져 나갔고, 이후 푸토(Phu Tho)와 빈푹(Vinh Phuc) 지역으로 퍼져 나갔습니다. 거의 모든 군, 도시, 마을에는 훙왕과 그들의 아내, 자녀, 그리고 훙왕 시대의 장군들을 모시는 사원이 있었습니다. 이후 베트남 사람들의 발자취를 따라 북부 삼각주, 중부 지방, 그리고 남부 깊숙한 곳까지 전국의 성(省)과 도시로 퍼져 나갔습니다.

문화체육관광부 통계에 따르면, 현재 전국에는 훙왕(Hung King)과 그 아내, 자녀, 그리고 훙왕 시대의 장군들을 숭배하는 유물이 1,417개 있습니다. 푸토성(Phu Tho Province)에만 훙왕 숭배와 관련된 유물이 345개 있으며, 그중 249개가 현재 숭배되고 있습니다.

매년 음력 3월 10일 훙왕 기념일에는 푸토와 함께 하노이, 빈푹, 하이퐁, 박닌, 타이응우옌, 랑선, 응에안, 투아티엔후에, 람동, 빈푹, 카인호아, 동나이, 호치민시, 벤째, 끼엔장 등 훙왕을 숭배하는 지역에서는 엄숙하고 존경스러운 마음으로 향을 바치는 의식을 거행하여 훙왕을 기리고, 훙왕의 국가 건설에 대한 조상들의 감사와 공덕을 후손들이 기리는 행사를 합니다.

훙 왕 기일은 다양한 프로그램, 문화 활동, 전통 예술, 그리고 각 민족 지역의 민속 문화 활동을 통해 전국민을 위한 진정한 축제로 자리 잡았습니다. 국내뿐 아니라 세계 여러 나라에서도 해외 베트남 공동체는 캘리포니아(미국), 캐나다, 호주 등지에 훙 왕을 모시는 사원을 건립하거나, 러시아, 체코, 라오스 등지에 훙 왕의 제단, 위패, 동상을 모시는 예배 장소를 건립하여, 해외 베트남인들이 국경일에 조상을 기리는 분향 의식을 거행할 수 있도록 했습니다. "세계 베트남 국경일"은 해외 베트남 공동체의 뜨거운 호응을 얻고 있으며, 모든 베트남인이 민족의 기원을 기억하고 그 기원을 자랑스러워할 수 있는 정신적, 문화적 지원이 되고 있습니다.

곳곳에 있는 훙 왕의 유물과 예배 장소는 베트남 사람들에 의해 항상 보존, 유지, 건설되고 있습니다. 이는 지역 사회의 영적 삶에서 지속적인 영적 가치를 확인시켜 주며, 국가를 보호하고, 건설하고, 개발하기 위한 온 국가의 귀중한 영적 짐입니다.

수천 년의 역사를 거쳐 모든 국민의 마음속에 남아 국경을 넘어 강력하게 퍼져나간 훙왕 숭배는 정신적 지주이자 전통적 문화적 가치이며, "전국이 훙사를 바라보고, 훙사에서 전국을 바라보는" 강력한 연결 고리가 되었습니다. 락홍의 후손들은 조상의 소원을 이루기 위해 부유하고 아름다운 나라를 보존하고 개발하기 위해 손을 잡고 있습니다.

응우옌 닥 투이

(TUV, 푸토시 문화체육관광부 국장)

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