Erkennen der Natur der „sozialen Gerechtigkeit“ in der kapitalistischen Produktionsweise
Nach marxistisch-leninistischer Auffassung hängt soziale Gerechtigkeit letztlich von den Eigentumsverhältnissen ab. Anders ausgedrückt: Gleichheit in den Eigentumsverhältnissen ist die Grundlage sozialer Gerechtigkeit. Marxistische Klassiker haben das Wesen der sogenannten sozialen Gerechtigkeit in der kapitalistischen Produktionsweise aufgezeigt. Im Wesentlichen handelt es sich um eine Gerechtigkeit, die nur den wenigen vorbehalten ist, die in der kapitalistischen Gesellschaft das Recht auf Privateigentum an den Produktionsmitteln besitzen.
Die kapitalistische Gesellschaft basiert auf dem Privateigentum an den Produktionsmitteln. Das bedeutet, dass sie die dominante Position des ungleichen Eigentums an den Produktionsmitteln aufrechterhält und etabliert, was zwangsläufig zu einer ungleichen Verteilung der „Input“-Ressourcen und der „Output“-Ergebnisse des Entwicklungsprozesses führt. Sie kann keine echte soziale Gerechtigkeit gewährleisten.
Die Geschichte der Entwicklung des Kapitalismus sowie der Prozess der Krisenbewältigung unter dem kapitalistischen Regime zeigt, dass die Entwicklung der kapitalistischen Marktwirtschaft immer mit der Leitung, Verwaltung und sogar brutalen Intervention des bürgerlichen Staates in die Wirtschaftsprozesse verbunden ist, um die Umsetzung der letztendlichen Ziele der Befriedigung der Interessen der Kapitalisten und der Interessen der Bourgeoisie sicherzustellen.
Illustrationsfoto: VNA
In den ersten Jahrzehnten des 21. Jahrhunderts hat der Kapitalismus durch zahlreiche Veränderungen der Eigentumsverhältnisse, der Produktionsorganisation und der Verteilung durch Sozialfonds Anpassungen und Anpassungen vorgenommen. Dadurch entwickelte sich die Arbeiterklasse, und es entstanden zahlreiche neue Formen der Verwaltung und Verteilungsorganisation. Diese Anpassungen und Anpassungen führten zu neuen theoretischen und praktischen Fragen, die der Marxismus-Leninismus aufgrund historischer Bedingungen nicht umfassend beantworten konnte. Dies führte dazu, dass manche fälschlicherweise glaubten, der Kapitalismus beute nicht mehr aus, sein Wesen habe sich verändert und er werde sich automatisch zum Sozialismus entwickeln.
Die Grenzen der adaptiven Transformation des Kapitalismus lassen sich jedoch nicht durch das Privateigentum an den Produktionsmitteln überwinden. Unter dem Druck des Kampfes der Arbeiterklasse und der Werktätigen waren die Kapitalisten gezwungen, privates Kapital in kollektives Kapital umzuwandeln und Aktiengesellschaften zu gründen. Dies ist ein Weg, Kapital zu mobilisieren, Akkumulation zu schaffen, Kapital zu konzentrieren und den Kapitalisten einen Wettbewerbsvorteil zu verschaffen. Es ermöglicht einigen Arbeitern, über ungenutztes Geld in die Produktion zu investieren und Zinsen und Dividenden zu kassieren. Dies kann jedoch die Profite, die die Kapitalisten durch die Ausbeutung des Mehrwerts erzielen, nicht beseitigen. Denn in Wirklichkeit besitzt die Arbeiterklasse nur einen sehr geringen Prozentsatz an Aktien und Anteilen. Anpassungen und Anpassungen ändern daher nichts am ausbeuterischen und ungerechten Charakter des Kapitalismus.
Das Wesen kapitalistischer politischer Systeme, die der westlichen Formel der „liberalen Demokratie“ folgen, ist, wie Generalsekretär Nguyen Phu Trong betonte, eine Demokratie, die den Status und die Interessen der bürgerlichen Minderheit schützt. Dort hingegen „besitzt eine sehr kleine Gruppe, gerade einmal 1 % der Bevölkerung, den Großteil des Reichtums und der Produktionsmittel, kontrolliert bis zu drei Viertel der finanziellen Ressourcen, des Wissens und der wichtigsten Massenkommunikationsmittel und dominiert daher die gesamte Gesellschaft. … Die Proklamation der Gleichberechtigung, die nicht mit der Gleichberechtigung der Bedingungen für die Ausübung dieser Rechte einhergeht, hat dazu geführt, dass die Demokratie nur noch eine Form, leer und inhaltslos ist“ (1) . Letztlich sind die zunehmenden Ungerechtigkeiten in der kapitalistischen Gesellschaft die negativen Folgen der Entwicklung der kapitalistischen Produktionsweise und des kapitalistischen politischen Regimes.
Soziale Gerechtigkeit in Vietnam bedeutet, „niemanden zurückzulassen“
Unsere Partei hat dem Marxismus-Leninismus treu geblieben und ihn kreativ weiterentwickelt. Sie hat die Theorie des sozialistisch orientierten marktwirtschaftlichen Entwicklungsmodells entwickelt, um dem Ziel des Sozialismus näher zu kommen und soziale Gerechtigkeit zu gewährleisten. Unsere Partei bekräftigt, dass die Verwirklichung sozialer Gerechtigkeit nicht nur ein Ziel ist, sondern auch eine treibende Kraft, d. h. ein wesentlicher Bestandteil der wirtschaftlichen Entwicklung, sodass jeder Schritt der wirtschaftlichen Entwicklung ein Schritt zur Verwirklichung sozialer Gerechtigkeit ist. Dies ist das einzigartige und überlegene Merkmal des Wirtschaftssystems, das unser Land aufbaut.
Der Grund für die marktwirtschaftliche Ausrichtung des Sozialismus liegt darin, dass die Marktwirtschaft nur innerhalb der Marktregeln zur sozialen Gerechtigkeit beiträgt und Gewinne auf der Grundlage von Arbeit, wirtschaftlicher Effizienz und Kapitaleinsatz verteilt. Wer mehr leistet, profitiert dementsprechend mehr, wer weniger leistet, weniger. Die Marktwirtschaft allein kann soziale Ungerechtigkeitsprobleme nicht vollständig lösen. Um die Schwächen des Marktes bei der Erreichung sozialer Gerechtigkeitsziele zu überwinden, muss die unsichtbare Hand der Marktwirtschaft mit der sichtbaren Hand des Staates verbunden werden. Mit anderen Worten: In Vietnam ist eine sozialistisch orientierte Marktwirtschaft unabdingbar, um die Vorteile der Marktwirtschaft zu fördern und ihre Grenzen bei der Erreichung sozialer Gerechtigkeitsziele zu überwinden.
Für die wirksame Umsetzung sozialer Gerechtigkeit legt unsere Partei klar fest, dass die Grundvoraussetzung für eine gerechte Verteilung darin besteht, die Ressourcen vor allem auf Grundlage der Arbeitsergebnisse und der wirtschaftlichen Effizienz sowie der Höhe der Kapitaleinlagen und anderer Ressourcen zu verteilen und sie über das Sozialversicherungs- und Wohlfahrtssystem zu verteilen. Somit erfolgt die Verteilung nach den Gesetzen der Marktwirtschaft und nach Maßgabe der sozialen Wohlfahrt und der sozialen Sicherheit, um soziale Gerechtigkeit zu gewährleisten. Die Umsetzung eines Verteilungsregimes, das vor allem auf Grundlage der Arbeitsergebnisse und der wirtschaftlichen Effizienz sowie der Höhe der Kapitaleinlagen (Marktwirtschaft) erfolgt, zielt darauf ab, die objektiven Wirtschaftsgesetze zu respektieren, die Produktivkräfte freizusetzen und das gesamte kreative Potenzial und die subjektiven Fähigkeiten jedes Menschen zu erschließen und zu fördern. Gleichzeitig und parallel dazu erfolgt die Verteilung über andere Ressourcen und über das Sozialversicherungs- und Wohlfahrtssystem (sozialistische Ausrichtung), um ein möglichst hohes Maß an Gleichberechtigung für schutzbedürftige und benachteiligte Gruppen in der Gesellschaft zu gewährleisten.
Die Methode der ressourcengerechten Verteilung durch das System der sozialen Sicherheit und des sozialen Wohlfahrtssystems überwindet die entscheidenden Schwächen der Marktwirtschaft und passt die Marktwirtschaft an die Ziele des Sozialismus an. Sie ist zugleich eine Methode, die Wirtschaft stark zu entwickeln und gleichzeitig „soziale Beziehungen harmonisch zu lösen, soziale Schichten zu kontrollieren, Risiken, Widersprüche und soziale Konflikte schnell und effektiv zu bewältigen, soziale Ordnung und Sicherheit zu gewährleisten, die legitimen und gesetzlichen Rechte und Interessen der Bevölkerung zu schützen“ (2) , soziale Sicherheit und soziales Wohlergehen zu gewährleisten und spontane Abweichungen vom wirtschaftlichen Entwicklungspfad zu verhindern. Nur so können die Praktikabilität und Nachhaltigkeit der sozioökonomischen Entwicklungspolitik gewährleistet und wirtschaftliche Entwicklung und soziale Gerechtigkeit wirksam umgesetzt werden.
Vietnam gilt derzeit weltweit als eines der typischen Länder in Bezug auf nachhaltige, mehrdimensionale Armutsbekämpfung, wirksame Investitionen in die Entwicklung von Gesundheit, Bildung , Kultur und Beschäftigung, den Aufbau eines ökologischen Umfelds, die Verbesserung der sozialen Sicherheit und die Gewährleistung des sozialen Wohlergehens. Es fördert nicht nur die Wirtschaftsentwicklung, sondern sorgt auch für eine gute Umsetzung sozialer Gerechtigkeit. Nach fast 10 Jahren der Umsetzung der Resolution 5 des Zentralkomitees (11. Amtszeit) zu einer Reihe von sozialpolitischen Themen für den Zeitraum 2012–2020 wurden alle Ziele erreicht und die in der Resolution gesetzten Ziele übertroffen. Von den insgesamt 26 Zielen wurden 5 übertroffen und vorzeitig abgeschlossen; 16 Ziele wurden bis 2020 erreicht. Die Armutsquote sank von fast 60 % im Jahr 1986 auf weniger als 3 % im Jahr 2022; das Bruttoinlandsprodukt (BIP) pro Kopf stieg von 86 USD im Jahr 1986 auf 4.110 USD im Jahr 2022. Die Menschen haben zunehmend besseren Zugang zu grundlegenden sozialen Diensten wie Wohnraum. Bis 2020 hat der Staat 648.000 arme ländliche Haushalte mit Wohnraum versorgt und 323.000 Häuser für Arme und Menschen in schwierigen Lebenslagen bereitgestellt. In den drei Jahren der Prävention und Bekämpfung der Covid-19-Pandemie (2020–2022) haben die Regierung und alle Ebenen, Sektoren und Kommunen über 120.000 Milliarden VND und über 200.000 Tonnen Reis bereitgestellt, um mehr als 68 Millionen Menschen und Arbeiter in Not zu unterstützen. Derzeit genießen über 1,2 Millionen Verdienstvolle und ihre Angehörigen eine monatliche Vorzugsbehandlung; 98,6 % der Familien der Verdienstvollen haben einen Lebensstandard, der dem durchschnittlichen Lebensstandard in der Region entspricht oder darüber liegt.
Auch die Vereinten Nationen haben Vietnam als eines der führenden Länder bei der Verwirklichung der Millenniumsziele anerkannt. Die Erfolge bestätigen die Güte und Überlegenheit des sozialistischen Gesellschaftssystems, das wir aufbauen. Unsere Partei und unser Staat haben immer wieder den gleichen Standpunkt vertreten: Das Volk steht im Mittelpunkt, ist Subjekt der sozioökonomischen Entwicklung und zugleich der direkte Nutznießer der Erfolge der sozioökonomischen Entwicklung. Niemand wird zurückgelassen.
Um soziale Gerechtigkeit in der sozialistisch orientierten Marktwirtschaft Vietnams zu gewährleisten, plädiert die Resolution des 13. Nationalkongresses weiterhin dafür, die wirtschaftliche Entwicklung in Verbindung mit sozialer Gerechtigkeit zu fördern. Dabei ist die Beziehung zwischen wirtschaftlicher Entwicklung und sozialem Fortschritt und Gerechtigkeit in jedem Schritt und jeder Entwicklungspolitik harmonisch zu handhaben. Der Schwerpunkt liegt auf der Perfektionierung der Verteilungsbeziehungen, der Förderung legitimer Bereicherung, der wirksamen Umsetzung korrekter Sozialpolitiken und der Schaffung starker Motivationen zur Förderung aller Potenziale und der Kreativität der Menschen. Die Praktikabilität, Stabilität, Nachhaltigkeit und Angemessenheit der Sozialpolitik muss sichergestellt werden, und günstige Standorte und Ressourcen für die wirtschaftliche Entwicklung müssen geschaffen werden.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Wahrnehmung sozialer Gerechtigkeit in der sozialistisch orientierten Marktwirtschaft Vietnams heute aus einer objektiven, historischen und spezifischen Perspektive erfolgen muss und nicht den einseitigen, verzerrten und falschen Ansichten und politischen Schemata von „Demokraten“, „Menschenrechtsaktivisten“ verfallen darf, die den Vorwand des Kampfes für soziale Gerechtigkeit und Fortschritt nutzen, um sich gegen Partei, Staat und das sozialistische Regime zu stellen. Nur aus einer solchen Perspektive können wir Erfolge vergleichen und bewerten und die Überlegenheit von wirtschaftlicher Entwicklung und Wachstum gegenüber sozialem Fortschritt und Gerechtigkeit in unserem heutigen Land bekräftigen.
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(1) Nguyen Phu Trong, „Einige theoretische und praktische Fragen zum Sozialismus und dem Weg zum Sozialismus in Vietnam“, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2022, S. 21.
(2) Kommunistische Partei Vietnams, „Dokumente des 13. Nationalen Delegiertenkongresses“, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2021, Band 1, S. 148.
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