Zu den Reliktstätten des Monument- und Landschaftskomplexes Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son-Kiep Bac, der vor Kurzem von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurde, gehören in der Provinz Bac Ninh zwei Relikte: die Vinh Nghiem-Pagode und die Bo Da-Pagode.
Es handelt sich um zwei antike Tempel mit herausragendem Weltwert, die in ihrer eigenen Art einzigartig sind und die Langlebigkeit des Truc-Lam-Buddhismus belegen – einer Zen-Sekte mit engagiertem Geist, die Religion mit dem Leben und der kulturellen Seele des vietnamesischen Volkes verbindet. Dies ist eine große Ehre und ein großer Stolz für die Regierung und die Bevölkerung der Provinz Bac Ninh und das Ergebnis der Bemühungen, die kulturellen Werte des Truc-Lam-Buddhismus über viele Generationen hinweg zu bewahren, zu schützen und zu verbreiten.
Anlässlich der Anerkennung des Relikts und Landschaftskomplexes Yen Tu-Vinh Nghiem-Con Son-Kiep Bac durch die UNESCO als Weltkulturerbe stellt VNA eine Reihe von drei Artikeln über die Verbreitung des Wertes des buddhistischen Truc-Lam-Raums im Land Kinh Bac vor.
Lektion 1: Vinh Nghiem Pagode – der Ort, an dem der Buddhismus berühmt ist
Die Vinh Nghiem Pagode (auch bekannt als Duc La Pagode) befindet sich im Bezirk Tan An in der Provinz Bac Ninh. Die Pagode liegt in einer wunderschönen Landschaft in der richtigen Feng-Shui-Position: „Kniend auf dem Berg, Füße auf dem Wasser“. Als Stammsitz der Truc Lam Zen-Sekte nimmt die Vinh Nghiem Pagode eine besondere Stellung in der Geschichte des Buddhismus der Tran-Dynastie und des vietnamesischen Buddhismus im Allgemeinen ein.
Der 700 Jahre alte Tempel – der Ursprung des Truc Lam Buddhismus
Die Vinh-Nghiem-Pagode wurde während der Ly-Dynastie unter dem ursprünglichen Namen Chuc-Thanh-Pagode erbaut. Während der Tran-Dynastie wurde die Pagode erweitert, renoviert und in Vinh Nghiem umbenannt, was „für immer feierlich“ bedeutet.
Laut dem ehrwürdigen Thich Thanh Vinh, stellvertretender Abt der Vinh Nghiem Pagode, war die Pagode einst Abt und Prediger der drei Truc Lam Tam To, Tran Nhan Tong, Phap Loa und Huyen Quang und während der Tran-Dynastie ein Ort für die Ausbildung und Titelvergabe an Mönche. Bemerkenswert ist, dass der zweite Patriarch Phap Loa im Jahr 1313 „die Titel der Mönche im Land regelte. Von da an hatten alle Mönche des Landes Bücher und unterstanden der Leitung des Meisters.“ Dies kann als Meilenstein der Geburt des ersten Organisationssystems der buddhistischen Sangha von Truc Lam Dai Viet angesehen werden – ein großer Schritt vorwärts in der Verwaltung und Entwicklung der Religion in der Geschichte des Landes.
Seit mehr als 7 Jahrhunderten ist dieser Ort nicht nur das größte Ausbildungszentrum für Mönche der Truc Lam Zen-Sekte, sondern auch ein Ort, an dem der Geist der Unabhängigkeit, Autonomie und engen Verbindung zur nationalen Kultur bewahrt wird. Nach vielen Restaurierungen und Verschönerungen behält die Pagode noch immer ihr majestätisches und antikes Aussehen, ein lebendiges Symbol des vietnamesischen Buddhismus.
Mit einer Fläche von etwa 2 Hektar weist die Pagode eine symmetrische, ausgewogene und harmonische Architektur auf, die fünf Hauptkomplexe umfasst: Tam Quan, Tam Bao, Nha To De Nha Nha Nhat, Gac Bell und Nha To De Nha. Durch das Tam Quan-Tor betreten Besucher den ruhigen Ort des Zen. Die Tam Quan-Pagode hat drei zweistöckige Räume und geschwungene Dächer, die mit traditionellen Fischschwanzziegeln gedeckt sind und die Transformation von der säkularen Welt in die Zen-Welt symbolisieren. Tam Bao ist aus Edelholz gebaut, das Dach überlappt sich, die Enden der Dächer sind wie Lotusblütenblätter gebogen, das Innere ist kunstvoll mit Drachen, Wolken und buddhistischen Motiven verziert.
Der Glockenturm in der Mitte des Tempelhofs ist zweistöckig und hat acht Dächer. Auf dem Holzboden hängt eine alte Glocke, die bei jedem Läuten einen feierlichen, heiligen Klang erzeugt. Das Ahnenhaus – der Ort der Verehrung der drei Patriarchen von Truc Lam – ist feierlich eingerichtet und zollt den Vorfahren, die den vietnamesischen Zen begründeten, Respekt. Mit seinem einzigartigen Baustil, der reich an der Identität des Buddhismus der Tran-Dynastie ist und die Prägung der nationalen Kultur trägt, gilt Vinh Nghiem als „großartiger alter Tempel“, der mit kaum einem anderen Ort in der Region vergleichbar ist.
Bei einem Besuch der Vinh Nghiem Pagode können Besucher nicht nur ein buddhistisches Relikt von besonderem historischen und kulturellen Wert bewundern, sondern auch in einen friedlichen und ruhigen Ort eintauchen.
Frau Nguyen Nhu Ngoc Anh (eine Touristin aus Hanoi ) erzählte: „Wenn ich den Tempel betrete, habe ich das Gefühl, das ganze Chaos draußen hinter mir zu lassen. Die ruhige, harmonische Landschaft, die einzigartige Architektur, die den Stempel des alten Buddhismus trägt, tun meiner Seele gut. Dies ist ein Ort der Heilung.“
Die Vinh Nghiem Pagode ist nicht nur ein Anziehungspunkt für Buddhisten, sondern auch ein ideales Ziel für internationale Besucher, die den Buddhismus und die traditionelle vietnamesische Architektur kennenlernen möchten. Die Kombination aus heiligem religiösen Raum und kultureller und historischer Tiefe macht diesen Ort auch über die Grenzen hinaus attraktiver.
Holzschnittarchive – ein einzigartiges dokumentarisches Erbe des Truc-Lam-Buddhismus
Einer der besonderen Werte, die den Ruf und die Stellung der Vinh-Nghiem-Pagode ausmachen, sind die buddhistischen Sutra-Holzschnitte, die als unschätzbarer „spiritueller Schatz“ des Truc-Lam-Buddhismus und der vietnamesischen Nationalkultur gelten. Die Holzschnitte wurden 2012 von der UNESCO im Rahmen des Asien-Pazifik-Programms „Memory of the World“ als dokumentarisches Erbe anerkannt. Dies ist der einzige originale Holzschnittsatz des Truc-Lam-Buddhismus, der noch in der Vinh-Nghiem-Pagode aufbewahrt wird, um die Kernideologie des Buddhismus in Hunderten von Pagoden mit Millionen von Mönchen, Nonnen und Buddhisten der Vergangenheit und Gegenwart zu verbreiten.
Der ehrwürdige Thich Thanh Vinh, stellvertretender Abt der Vinh Nghiem Pagode, sagte, dass dies mit 3.050 noch heute intakten Holzblöcken das einzige noch erhaltene Originalarchiv der Truc Lam Zen-Sekte in Vietnam sei. Diese Holzblöcke sind in Han-Nom-Schriftzeichen auf Thi-Holz geschnitzt, das langlebig, verzugs- und termitenresistent ist. Die Schnitztechnik ist sehr raffiniert mit gleichmäßigen, scharfen und ausgewogenen Strichen und zeugt vom hohen Können der alten Handwerker.
Jeder Holzschnitt besitzt nicht nur den künstlerischen Wert einer Skulptur und Kalligrafie, sondern ist auch ein wissenschaftliches Werk, das buddhistische Schriften, Gebote, Rituale und Geschichten festhält und so die Ideologie und Lehre des von König Tran Nhan Tong begründeten Truc Lam Yen Tu-Buddhismus vollständig widerspiegelt. Darunter befindet sich „Thien Tong Ban Hanh“ – ein klassisches Dokument des Truc Lam-Buddhismus, das derzeit in der einzigen Kopie in der Vinh Nghiem-Pagode aufbewahrt wird. Die Nom-Schrift aus dem Buch „Thien Tong Ban Hanh“ – ein Teil des Holzschnitts in der Vinh Nghiem-Pagode – wurde von der vietnamesischen Nom Preservation Foundation (USA) als Modell für die Nom-Schriftart im Unicode-Code (Symbol NomNaTongLight.ttf) verwendet und auf Computern weltweit installiert.
Darüber hinaus beherbergt die Pagode eine Reihe von Statuen der drei Patriarchen von Truc Lam, die im 19. Jahrhundert aus Jackfruchtholz geschnitzt wurden und als Nationalschatz gelten. Darüber hinaus gibt es ein System aus über 100 antiken Statuen und 8 Steinstelen, die den Entstehungs- und Entwicklungsprozess des buddhistischen Zentrums Vinh Nghiem dokumentieren und so einen heiligen Ort mit reicher historischer Tiefe schaffen.
Jedes Jahr findet am 14. Tag des zweiten Mondmonats – dem Todestag des Gründers – das Fest der Vinh Nghiem-Pagode statt. Dieses Fest zieht Zehntausende Mönche, Nonnen, Buddhisten und Touristen aus aller Welt an, um zu beten, Räucherstäbchen zum Gedenken an die Verdienste der Drei Ahnen darzubringen und an traditionellen buddhistischen Ritualen teilzunehmen, wie z. B. Friedensgebeten, Gesängen und dem Steigenlassen von Blumenlaternen.
Das Vinh-Nghiem-Pagodenfest wurde 2013 als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt und entwickelte sich zu einem wichtigen spirituellen und kulturellen Ort in der Region Kinh Bac. Es trägt dazu bei, die einzigartigen Werte des Truc-Lam-Buddhismus im modernen Leben zu bewahren und zu verbreiten./.
Lektion 2: Bo Da Pagode – ein berühmter alter Tempel in der Region Kinh Bac
Quelle: https://www.vietnamplus.vn/bai-1-chua-vinh-nghiem-chon-to-rang-danh-phat-giao-post1051926.vnp
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