Bewahrung und Förderung des Wertes des immateriellen Kulturerbes des Keo-Pagoden-Festes

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Die Keo-Pagode, deren chinesischer Name Than Quang Tu lautet, in der Gemeinde Duy Nhat (Vu Thu) ist eines von zwei besonderen nationalen Relikten der Provinz Thai Binh . Im Jahr 2017 wurde das traditionelle Fest der Keo-Pagode als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt, was den einzigartigen Wert der Kultur, Architektur und Geschichte unterstreicht, die in der alten Pagode bewahrt wurden.

Die Eröffnungszeremonie des Heiligen Tempels beim Keo-Pagoden-Festival.

Unter dem alten Tempeldach

Die Keo-Pagode befindet sich im Dorf Hanh Dung Nghia in der Gemeinde Duy Nhat auf flachem Land. Vor der Pagode fließt der Rote Fluss, der seit Tausenden von Jahren fließt, sich fleißig windet und fruchtbaren Boden und Schwemmland mit sich führt, um die Ernte zu nähren und alles gedeihen zu lassen. Die Bevölkerung ist dicht, die Landschaft wohlhabend und die Landschaft reizvoll.

Der überlieferten Legende zufolge erbaute der Zen-Meister Duong Khong Lo im Jahr 1061 während der Herrschaft von König Ly Thanh Tong die Nghiem Quang Pagode als Zufluchtsort, Predigtort und Schutzort für Land und Volk. Dem Zen-Meister kam das Verdienst zu, König Ly Thanh Tongs Krankheit geheilt zu haben, weshalb ihn der König großzügig zum Nationalmeister der Ly-Dynastie ernannte. Im Jahr Giap Tuat (1094), während der Herrschaft von König Ly Nhan Tong, starb der Heilige Vater und Nationalmeister Duong Khong Lo im Alter von 79 Jahren. Im Jahr 1167 erließ König Ly Anh Tong ein Edikt zur Änderung des Namens der Nghiem Quang Pagode in Than Quang Pagode, um die Verdienste des Zen-Meisters zu würdigen und seine Dankbarkeit dafür auszudrücken.

Im Jahr 1611 spülte eine große Flut die Pagode weg. Die Bevölkerung des Weilers Keo teilte sich in zwei Dörfer auf, ein Dorf am südöstlichen rechten Ufer des Roten Flusses (heute Gemeinde Xuan Hong, Bezirk Xuan Thuy, Provinz Nam Dinh ), das andere Dorf am linken Ufer des Roten Flusses, heute Gemeinde Duy Nhat (Vu Thu). Von da an mobilisierten sich die Menschen der beiden Dörfer, um die Pagode, die Keo-Pagode genannt wurde, wieder aufzubauen. Die verbleibende Stele besagt: Der Bau der Keo-Pagode (Than Quang Tu) wurde von Herzog Tuan Tho Hau Hoang Nhan Dung und seiner Frau Lai Thi Ngoc Le aus der Le-Trinh-Dynastie in Angriff genommen, die die Leitung des Wiederaufbaus der Pagode übernahmen und Kronprinzessin Trinh Thi Ngoc Tran einluden, Ehrenpräsidentin zu werden. Das Paar reichte eine Petition bei Lord Trinh ein, Cuong Dung Hau Nguyen Van Tru mit der Gestaltung des Stils zu beauftragen. Lord Trinh schenkte 100 Eisenholzbäume für den Bau der Pagode, alle anderen Materialien wurden von der Bevölkerung beigesteuert. Der Bau der Pagode begann 1630 mit 42 beteiligten Arbeitern. Nach 28 Monaten war das gesamte Projekt zur Freude der Bevölkerung abgeschlossen.

Die Keo-Pagode wurde im Stil eines innen öffentlichen und außen nationalen Bauwerks erbaut, mit Buddha im Vordergrund und Heiligen im Hintergrund. Derzeit gibt es 17 Bauwerke mit 128 Abteilungen. Im Jahr 2021 wurde der Altar der Keo-Pagode als Nationalschatz anerkannt. Dies ist ein originales, einzigartiges Artefakt, kunstvoll und fein geschnitzt, ein Meisterwerk der vietnamesischen Schnitzkunst im Allgemeinen und der Holzschnitzkunst der Le-Trung-Hung-Zeit des 17. Jahrhunderts im Besonderen. Außerdem gibt es in der Reliquienstätte auch einen vollständig aus Holz gefertigten Glockenturm der Keo-Pagode, 11,04 m hoch, mit 3 Stockwerken und 12 Dächern. Frau Nguyen Thi Phuong Duyen, Reiseleiterin des Reliquien-Verwaltungsrats der Keo-Pagode, sagte: „Der Glockenturm der Keo-Pagode ist ein besonderes architektonisches Werk im Reliquienkomplex der Keo-Pagode und ein Highlight, das viele Touristen anzieht, die nach Thai Binh kommen.“ Laut dem Vietnam Record Book vom 12. Dezember 2007 gilt der Glockenturm der Keo-Pagode als der höchste hölzerne Glockenturm Vietnams. Dieses Glockensystem wird nur zweimal im Jahr geläutet: das erste Mal beim Jahreswechsel, um das neue Jahr zu begrüßen und für nationalen Frieden und Wohlstand zu beten; das zweite Mal zu Beginn des Herbstfestes im 9. Mondmonat des Jahres.

Hier können Besucher auch fast 100 Originalstatuen mit lebendigen und einfachen Formen bewundern, die dem Prinzip folgen, sowohl erhaben als auch spirituell zu sein und dennoch der säkularen Welt ohne Barrieren nahe und harmonisch zu sein; Throne, vergoldete, rot lackierte Altäre, goldene Sonnenschirme mit violetten Baldachinen, Hellebarden mit acht Figuren, fliegende Drachen, tanzende Phönixe, weiße Pferde, rosa Pferde, Sänften sowie farbenfrohe parallele Sätze und horizontale lackierte Tafeln, einzigartige stilisierte Muster ... geschaffen von den talentierten Händen der Kunsthandwerker. Herr Nguyen Manh Doan, Vorsitzender des Verwaltungsrats der Reliquie der Keo-Pagode, informierte: Die Keo-Pagode ist ein besonderes nationales Relikt, das unsere Vorfahren vor fast 400 Jahren hinterlassen haben. Durch die Höhen und Tiefen der Geschichte haben Regierung und Volk stets ihre Identität und kulturellen Werte bewahrt und bewahrt, um sie an zukünftige Generationen weiterzugeben.

Förderung des Wertes des nationalen Kulturerbes

Unter dem Dach der alten Pagode finden jedes Jahr zwei Feste statt: das Frühlingsfest im Januar und das Herbstfest im neunten Mondmonat mit Opferritualen und Spielen, die von volkstümlichen kulturellen Nuancen geprägt sind und dem Alltag der Bewohner des Roten Flussdeltas nahe kommen. Laut Statistiken des Organisationskomitees des Keo-Pagoden-Festes haben die Feste eine große Zahl in- und ausländischer Touristen angezogen, die Weihrauch darbrachten, die Pagode besuchten und an volkstümlichen Spielen und Aufführungen teilnahmen. Insbesondere das Keo-Pagoden-Fest im Herbst 2023 und das Keo-Pagoden-Fest im Frühjahr 2024 konnten Hunderttausende von Besuchern begrüßen. Das Keo-Pagoden-Fest hat den Wert des immateriellen Kulturerbes bekannt gemacht und dazu beigetragen, die Schönheit von Land und Leuten hier zu fördern.

Mit tiefem Stolz auf das von unseren Vorfahren überlieferte und fortgeführte kulturelle Erbe wird das Keo-Pagoden-Festival zunehmend von allen Bevölkerungsschichten bewahrt und gefördert. Um Besuchern aus nah und fern weiterhin das Image sowie die einzigartigen architektonischen, künstlerischen und kulturellen Werte näherzubringen, wird das Keo-Pagoden-Festival im Herbst 2024 auf Bezirksebene acht Tage lang, vom 12. bis 19. Oktober (10. bis 17. September im Giap-Thin-Jahr), statt wie jedes Jahr sechs Tage lang abgehalten. Neben traditionellen Ritualen wie der Eröffnungszeremonie, der Weihrauchzeremonie und der Prozession des Heiligen werden auch Rituale wie Puppenspiel zu Ehren des Heiligen und Geistermedialität wiederhergestellt und bewahrt. Während des Festivals können Besucher an allen Festivaltagen, einschließlich abends, beim Keo-Pagoden-Festival an Wettbewerben, Spielen und Folkloreaufführungen wie einer Gesangskreuzfahrt, Festivaltrommeln, traditionellen Kampfkunstdarbietungen, Wasserpuppentheater, einem Wettbewerb zum Einwickeln von Phönixflügeln in Betelblätter, einem Entenfangwettbewerb im See und Ruderclub-Austauschen teilnehmen. Um den Bedürfnissen der Besucher gerecht zu werden, gibt es beim Keo-Pagoden-Festival 130 Stände, darunter Handelsstände, einen Bereich mit Folklorespeisen , einen Ausstellungsbereich, in dem OCOP-Produkte und wichtige Produkte aus Bezirken und Städten der Provinz sowie aus vielen Provinzen und Städten des Landes vorgestellt werden.

Vielfältiger kultureller und künstlerischer Raum beim Keo-Pagoden-Festival. Im Bild: Spezielles Kunstprogramm bei der Eröffnungszeremonie des Keo-Pagoden-Festivals im Herbst 2023.

Als spirituelles Kulturtourismusziel, das man in den Reisfeldern von Thai Binh nicht verpassen sollte, spielen die besondere nationale Reliquie Keo-Pagode und das nationale immaterielle Kulturerbe Keo-Pagoden-Festival mit ihrer jahrhundertealten Geschichte nicht nur eine wichtige Rolle bei der Entwicklung des Tourismus in der Provinz, sondern tragen auch dazu bei, die traditionellen kulturellen, zivilisierten, patriotischen und revolutionären Werte hervorzuheben. Gleichzeitig werden durch die jährlichen Festivals das Potenzial und die Vorteile für die Entwicklung von Touren und Touristenrouten praktisch erschlossen, Investoren nach Thai Binh gelockt und so zur sozioökonomischen Entwicklung der Region beigetragen.

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