Die Menschen von O Du schließen sich zusammen, um wohlhabende und kulturelle Dörfer zu errichten

Die O Du sind eine der fünf kleinsten ethnischen Gruppen des Landes und leben ausschließlich im Bezirk Tuong Duong (Nghe An). 2006 zogen sie in das Umsiedlungsdorf Vang Mon (Gemeinde Nga My, Bezirk Tuong Duong), um Land für den Bau des Wasserkraftwerks Ban Ve aufzugeben. Während der 18 Jahre ihres Lebens an ihrem neuen Ort haben die O Du Anstrengungen unternommen, um die Wirtschaft zu entwickeln, die Reismonokultur auf den Feldern zu durchbrechen, wohlhabende und florierende Dörfer aufzubauen und besonders auf die Erhaltung und Förderung einzigartiger und unverwechselbarer kultureller Werte zu achten.

Die Nationalflagge ist auf der Ban-Pot-Brücke (Nationalstraße 48C) gehisst, dem Tor zum Zentrum der Berggemeinde Nga My (Bezirk Tuong Duong, Nghe An ). Foto: Xuan Tien – VNA

Neuer Look in Van Mon

Als eines der neun Dörfer der Bergkommune Nga My hat das Dorf Vang Mon mehr als 100 Haushalte und über 340 Einwohner, die alle dem Volk der O Du angehören. Das Dorf liegt am Fuße des Berges und erstreckt sich zu beiden Seiten der Nationalstraße 48C. Auf der anderen Seite des Dorfes liegen der Pu Pa-Wald und der gewundene Fluss Nam Ngan, der jede Menge Garnelen, Fische und Wasser zur Bewässerung der Felder liefert. Reihen von Zuckerrohr-, Longan-, Papaya- und Kokosnussbäumen neben den Häusern und in den Gärten tragen zur friedlichen Szenerie des Dorfes bei. Die Dorfstraßen sind befestigt, sauber und luftig. In der Dorfmitte ist ein Lautsprechersystem installiert, das den Zugang zu Informationen gewährleistet. Nachts wird das Dorf von einem solarbetriebenen Beleuchtungssystem erhellt, das durch die Dorfmitte verläuft.

Die O Du im Dorf Vang Mon in der Gemeinde Nga My (Tuong Duong, Nghe An) halten ihre Kühe in einem System solider Ställe und füttern sie während der Kälteperiode mehrmals täglich mit Elefantengras. Foto: Xuan Tien – VNA

Frau Vi Thi Mui, stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Nga My, sagte, dass die O Du im Dorf Vang Mon in den letzten Jahren Aufmerksamkeit und Unterstützung von Partei und Staat erhalten hätten, und zwar in Form zahlreicher Programme und Projekte zur Entwicklung von Lebensgrundlagen und zur Bewahrung der nationalen kulturellen Identität, wie etwa: Projekt 2086 zur Unterstützung von Rinderrassen, zur Wiederherstellung kultureller und künstlerischer Aktivitäten, zur Unterstützung von Elefantengrasrassen in der Viehzucht …

Von dort aus haben die Menschen eine solide Grundlage für ihre Entwicklung in allen Bereichen. Insbesondere die O Du sind sich bewusst, dass sie reich werden wollen, und streben danach, indem sie die Wissenschaft in der landwirtschaftlichen Produktion anwenden und dabei zahlreiche, den örtlichen Gegebenheiten und Möglichkeiten entsprechende, hocheffiziente Wirtschaftsmodelle verwenden.

In der Kommune gibt es derzeit viele Produktionsmodelle, die ein stabiles Einkommen bieten, eine Verschiebung und Diversifizierung der Wirtschaftsstruktur bewirken und die Reismonokultur auf den Feldern durchbrechen. Dazu gehört ein Modell für den Anbau von ertragreichem Maniok auf fast 7 Hektar, das eine zweite Ernte eingebracht hat; ein Modell für den Anbau männlicher Papayabäume, die Aufzucht von Schweinen für Fleisch, die Schweinezucht, die Aufzucht von Kühen, Wildschweinen und schwarzen Schweinen, den Anbau von Akazien, Cajeput und Elefantengras für die Viehzucht, Lebensmittelgeschäfte und Brokatweberei. Das Durchschnittseinkommen der Menschen im Dorf Vang Mon beträgt mehr als 25 Millionen VND pro Person und Jahr. Seit vielen Jahren nutzen 100 % der Familien Netzstrom für Beleuchtung und sauberes Wasser und besitzen eine Krankenversicherungskarte. Kinder gehen im richtigen Alter zur Schule und profitieren von Programmen und Fördermaßnahmen der Partei und des Staates.

Die Menschen in der Gemeinde Nga My (Tuong Duong, Nghe An) sperren ihr Vieh in Käfige und lassen es nicht frei im Wald herumlaufen, um es aktiv aufzuziehen und zu pflegen. Foto: Xuan Tien – VNA

Herr Lo Van Long, ein Bewohner des Dorfes Vang Mon, berichtete erfreut, dass die O Du früher in den Dörfern Xop Pot und Kim Hoa (Gemeinde Kim Da) lebten, umgeben und isoliert mitten im Wald. Der Transport erfolgte hauptsächlich mit Holzbooten und Flößen, was schwierig war. Wenn jemand im Dorf krank wurde, war es sehr schwierig, medizinische Hilfe zu erhalten. Da die Häuser in prekärer Hanglage lagen, befürchteten alle in der Regenzeit Erdrutsche und Sturzfluten. Als sich die Menschen im Dorf Vang Mon niederließen, profitierten sie von Programmen, Projekten und Investitionsmaßnahmen, die von der Partei, dem Staat und Behörden auf allen Ebenen unterstützt wurden, und ihr Leben veränderte sich positiv.

Gemeinsam die kulturellen Werte der Gemeinschaft bewahren und fördern

Herr Lo Thanh Binh, einer der wenigen älteren Menschen im Dorf Vang Mon, der noch die Sprache der ethnischen Bevölkerung spricht, berichtete, dass die Menschen in Vang Mon nicht mehr in Häusern mit Bambus- und Strohwänden leben müssen. Elektrizität, Straßen, Schulen und Bahnhöfe sind überall verfügbar. Die O Du integrieren sich in das Lebensumfeld mit den ethnischen Gruppen der Kinh, Thai und Kho Mu und engagieren sich aktiver für die wirtschaftliche Entwicklung. Sie bauen proaktiv kulturelle Einrichtungen für das Dorf auf und stellen Bräuche und traditionelle Schönheit wieder her, um sie zu bewahren, zu pflegen und weiterzugeben. Der harmonische Lebensstil, geprägt von dörflicher Liebe und Solidarität, wird von den Familien gemäß den dörflichen Gepflogenheiten praktiziert.

Frau Vi Thi Mui, stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees der Gemeinde Nga My, sagte, dass in den letzten Jahren, als das materielle Leben stabil war und sich allmählich verbesserte, die O Du der Erhaltung und Förderung der Schönheit ihrer Kultur und ihrer traditionellen Bräuche mehr Aufmerksamkeit geschenkt hätten. Derzeit wird das Brokatweben von den Frauen im Dorf recht erfolgreich ausgeübt und hat weitreichenden Einfluss gehabt. Bestimmte Arten von Musikinstrumenten sowie kulturelle und künstlerische Aktivitäten wie Schnitzen, Flötenspiel, Xixo, Gong-Kultur, Bambustanz usw. werden von den Menschen gepflegt und gefördert. Insbesondere werden einzigartige und charakteristische Rituale und Zeremonien bewahrt, die die Kultur der O Du in ihren Ritualen und ihrem Lebenszyklus kennzeichnen, wie das erste Donnerfest des Jahres, das Fest des neuen Reises, die Zeremonie zum Erlangen eines Vermögens usw.

Ein Schüler der Klasse 6A der Nga My Boarding Ethnic Secondary School und Secondary School im Bezirk Tuong Duong in traditioneller Kleidung des O Du-Volkes stellt Dinge des täglichen Bedarfs vor. Foto: Xuan Tien – VNA

Herr Lo Van Hung erklärte, dass die Menschen in O Du sehr emotional leben und sich gemeinsam für den Aufbau des Dorfes und die Bewahrung kultureller Werte einsetzen. Wann immer eine Familie im Dorf Arbeit hat, beteiligen sich die Dorfbewohner mit Begeisterung und leisten ihren Arbeitseinsatz.

Der Dorfälteste Lo Van Cuong, eine angesehene Persönlichkeit im Dorf Vang Mon, sagte, dass das Leben der O Du-Bevölkerung, die einst abgelegen und isoliert war und in der es schwierig war, sich dort niederzulassen und seinen Lebensunterhalt zu verdienen, einen historischen Wendepunkt erreicht habe.

Neben günstigen Faktoren für den Lebensunterhalt der Menschen wurden auch die Rolle und Stellung der O Du in der Gemeinde und Gesellschaft zunehmend gefördert. Im Laufe der Jahre haben die Menschen im Dorf unter der Aufmerksamkeit und engen Anleitung der lokalen Behörden stets die Richtlinien und Vorgaben der Partei, die Gesetze und Vorgaben des Staates sowie die lokalen und dörflichen Vorschriften befolgt. Alle Familien haben den Aufbau einer kulturellen Familie vollständig umgesetzt. Jeder muss sich um Arbeit, Produktion und Geschäft, legitime Bereicherung, Bildung sowie Solidarität und gegenseitige Unterstützung kümmern. Obwohl das Leben heute vom kulturellen Austausch beeinflusst wird, sind sich die O Du immer noch der Bewahrung der einzigartigen Werte der Nation bewusst, was sich in der Bewahrung kulturtypischer Gerichte wie gegrilltem Fisch, Canh-Mot-Suppe, Lam-Reis, Can-Wein, Cam-Wein, Super-Wein usw. zeigt.

Auf den Märkten können Touristen die O Du leicht an ihrer traditionellen Kleidung (einschließlich Schals, Röcken, Hemden und Schmuck) mit einzigartigen und charakteristischen Mustern erkennen. O Du-Schüler tragen in der Schule immer noch traditionelle Kleidung, um stolz auf ihre ethnische Kultur zu sein.

Van Ty - Hai An (Vietnam Nachrichtenagentur)

Quelle: https://baophutho.vn/dong-bao-o-du-chung-tay-xay-dung-ban-lang-am-no-van-hoa-223400.htm