Nordwestliche Landsleute mit dem Sieg von Dien Bien Phu

In der Zeitung Nhan Dan vom 12. Juni 1954 wurde ein Artikel mit dem Titel „Der Sieg von Dien Bien Phu und die Menschen im Nordwesten“ veröffentlicht:

Als wir in den Nordwesten kamen und die Menschen trafen, hörten wir sie über die Härten klagen, die sie während der feindlichen Besatzung ertragen mussten: „Solange die Franzosen hier sind, sind die Dörfer verödet, die Menschen sind für immer am Waldrand und fern von den Feldern.“ Zusammen mit den Verbrechen des Kolonialreichs erstickte das jahrtausendealte korrupte Feudalregime die Menschen. Seit Ende 1952 war der Nordwesten größtenteils besiegt, und obwohl das Feudalregime hier nicht abgeschafft war, hatte die demokratische Regierung den Menschen ein neues Bewusstsein für ihr Recht auf Leben und ihr Recht auf Glück vermittelt.

Das Leben war wie ein strahlender Morgen, als der Feind mit dem Fallschirm über Dien Bien Phu landete und drohte, den Nordwesten zurückzuerobern. Alle Thai, Tay, Mong, Xa, Puoc ... vereinten sich, erhoben sich, schlossen sich begeistert dem Widerstand an und dienten der Armee, um den Feind zu vernichten.

Die Situation von Frau Muons Familie in der Gemeinde Quai Cang im Bezirk Tuan Giao entsprach der Situation vieler thailändischer Familien in diesem Gebiet während der französischen Besatzung. Nach jedem Ernteende musste ihre Familie in den Wald gehen, um Maniok zu graben. Manchmal waren sie so hungrig, dass ihnen schwindelig wurde und sie das Grab eines anderen aushoben. Als sie den Maniok endlich nach Hause brachten, waren ihre beiden Kinder bereits hungrig und schwach und konnten ihre Mutter nicht mehr willkommen heißen. Sie waren so arm, dass sie den „Ninh“ (einen hölzernen Dampfgarer für Klebreis), den letzten wertvollen Besitz im Haus, verkaufen mussten. Nach der Befreiung des Dorfes dachte das Paar gemeinsam: „Das Leben ist jetzt anders. Wir müssen hart arbeiten und unsere Arbeit tun, damit unsere Kinder nie wieder leiden müssen.“ Da das Volk das Vertrauen der Menschen genoss, wurde sie Mitglied des Gemeindekomitees und er Dorfvorsteher. Das Paar besprach alles gemeinsam. Während ihres Dienstes im Dien-Bien-Phu-Feldzug ermutigte sich das Paar gegenseitig zur Arbeit, wetteiferte in der Produktion und im Reisstampfen für die Soldaten. Die zu entrichtende Steuer betrug drei Zentner Reis, und das Paar besprach, der Regierung weitere sieben Zentner Reis zu leihen. An Regentagen ging das Paar zusammen aus, feuerte die Arbeiter an und arbeitete mit allen Dorfbewohnern und der Gemeinde zusammen. Obwohl sie mit tausend anderen Dingen beschäftigt waren, schafften sie es trotzdem, einen Gemüsegarten für die Soldaten anzulegen. Als ihr erster Sohn volljährig wurde, stimmte das Paar zu, ihn sofort der Armee beitreten zu lassen. Als für den Feldzug an der Front Reis benötigt wurde, stellte sie freiwillig einen Zentner und er einen weiteren Zentner zur Verfügung.

Đồng bào các dân tộc tỉnh Yên Bái góp công, góp sức mở đường ra Chiến dịch Điện Biên Phủ. Ảnh tư liệu — Angehörige der ethnischen Gruppe der Provinz Yen Bai leisteten ihren Beitrag, um den Weg für die Dien-Bien-Phu-Kampagne zu ebnen. Foto: Archiv

Während dieses Feldzugs kamen auch die Mong in beispielloser Zahl aus den Bergen herunter. Viele junge Mong meldeten sich freiwillig zur örtlichen Armee. Die Mong in den abgelegenen Hochgebirgen, Ehemänner und Ehefrauen, Mütter und Kinder, waren den ganzen Tag unzertrennlich. Die Abwesenheit von zu Hause war für die Menschen ein großes Opfer. Herr Pai, ein neuer Mong-Soldat, sagte: „Oben in den Bergen hatten die Mong noch nie so viel Salz und Stoff wie in diesem Jahr. Wenn sie zur Hauptstraße hinuntergehen, können sich die Mong frei bewegen und müssen nicht länger befürchten, geschlagen oder verhaftet zu werden. Als die westlichen Invasoren noch dort waren, hätten die Mong niemals so sein können. Die Mong müssen sich der Armee anschließen, um alle westlichen Invasoren zu besiegen.“

Der große Sieg von Dien Bien Phu ist der Ruhm unserer Armee und unseres Volkes. Die Menschen im Nordwesten haben zu diesem Ruhm beigetragen. Der Oberbefehlshaber sandte der Bevölkerung des Nordwestens einen Brief mit Lob und Dank. Präsident Ho Chi Minh und die Regierung verliehen den Kadern und der Bevölkerung des Nordwestens die Widerstandsmedaille. Diese Ehrungen spornten die Bevölkerung zusätzlich an, weiterzumachen.

Während der Monate des Einsatzes im Nordwesten reiften die Menschen im Nordwesten genauso stark wie in normalen Jahren. Patriotismus und politisches Bewusstsein erreichten ein hohes Niveau. Dieser historische Einsatz war eine tiefgreifende Schule für die Bevölkerung. Sie sagten oft: „Die Regierung hat uns zu diesem Dienst berufen, nicht nur, um uns im Kampf gegen den Feind und bei der Verteidigung unserer Dörfer zu unterstützen, sondern auch, um uns zu lehren, wie man spricht, wie man denkt, wie man Versammlungen abhält und sich gegenseitig berät.“

An den Einsatzorten ist das freundschaftliche und gleichberechtigte brüderliche Verhältnis zwischen den ethnischen Gruppen noch enger. Die stets über das normale Maß hinausgehenden Anstrengungen, den Sieg zu sichern, lassen die Menschen jeder ethnischen Gruppe im Nordwesten aufblühen. Die Menschen im Nordwesten werden im Kampf stärker und haben mehr Vertrauen in die glänzende Zukunft des Nordwestens und in die glänzende Zukunft des geliebten Vaterlandes Vietnam.

Eine der größten baulichen Errungenschaften des Nordwestens nach der Befreiung ist die neue, mehrere Hundert Kilometer lange Straße, die ihn durch schroffe Berge und hohe Pässe quert, auf denen noch zwei Autos aneinander vorbeifahren können. Diese Straße trägt die Spuren der Arbeit Zehntausender Arbeiter der Kinh, Tay, Thai, Mong usw. Wir haben diese Straße in nur sieben Monaten fertiggestellt, nachdem wir große Teile des Nordwestens befreit hatten. Wir haben diese Straße während des gesamten letzten Feldzugs vor allen Bomben und Überschwemmungen geschützt. Diese Straße zeigt uns, dass für unser arbeitsfreudiges Volk unter der demokratischen Regierung des Volkes unter Präsident Ho Chi Minh und der Partei nichts unmöglich ist. Diese Straße symbolisiert die Solidarität und die enge Zusammenarbeit zwischen den ethnischen Gruppen, die auf diesem Landstrich zusammenleben. Diese Straße war die Straße des Sieges. Diese Straße wird für immer die Straße sein, die dem Nordwesten Wohlstand und Reichtum bringt.

(Auszug)

Buch „New Steel schreibt über Dien Bien Phu“, National Political Publishing House Truth, 2014

Laut der Zeitung der Volksarmee

Quelle