Bezirk Duc Linh (Binh Thuan): Wirtschaftliche Entwicklung geht Hand in Hand mit der Erhaltung der Kultur ethnischer Minderheiten

Ethnische Minderheiten im Bezirk Duc Linh kümmern sich um Reispflanzen

Fokus auf Produktionsentwicklung

Im Bezirk Duc Linh ( Binh Thuan ) leben 25 ethnische Minderheiten mit 1.071 Haushalten bzw. 4.254 Personen, was 3,35 % der Bevölkerung des Bezirks entspricht. Die größte Gruppe sind die Cho Ro (auch bekannt als Chau Ro) mit 611 Haushalten (2.750 Personen), die konzentriert in zwei miteinander verbundenen Dörfern leben: Dorf 4, Gemeinde Tra Tan und Dorf 7, Duc Tin. Als nächstes kommen die Co Ho mit 106 Haushalten und 443 Personen, die konzentriert in Dorf 9, Gemeinde Me Pu leben. Bei der Umsetzung des Nationalen Zielprogramms 1719, Phase I (2021–2025), fördert der Bezirk Duc Linh nicht nur die Bereitstellung von 117 Hektar Produktionsland für ethnische Minderheiten gemäß Resolution 04 des Parteikomitees der Provinz Binh Thuan, damit ethnische Minderheiten über Produktionsland verfügen, sondern arbeitet auch mit relevanten Sektoren zusammen, um die Bereitstellung von 48 hochwertigen Büffeln zu unterstützen und so den armen ethnischen Minderheiten im Bezirk eine Lebensgrundlage zu bieten.

Bei der Umsetzung des Unterprojekts 1 „Entwicklung einer nachhaltigen Land- und Forstwirtschaft in Verbindung mit Waldschutz und Erhöhung des Einkommens der Bevölkerung“ im Rahmen von Projekt 3 des Nationalen Zielprogramms 1719 in den drei Gemeinden Tra Tan, Me Pu und Duc Tin im Bezirk Duc Linh wurde die Rolle von Organisationen, Dorfältesten und angesehenen Personen genutzt, um Propaganda und Mobilisierungsarbeit zu betreiben. Dank dessen konnten viele Haushalte ethnischer Minderheiten günstige Kredite vom Staat erhalten, um in intensive Landwirtschaft zu investieren und die Ernteerträge auf 300 Hektar Reisfeldern mit 2–3 Ernten pro Jahr sowie auf Hunderten Hektar Hochland zu steigern; Weideland für die Rinder- und Ziegenzucht in Form von Bauernhöfen und Ranches zu entwickeln; Kautschukbäume, ertragreiche Cashewnüsse, Durianfrüchte usw. anzupflanzen, um das Einkommen zu steigern. Arbeiter ethnischer Minderheiten werden auch ermutigt, direkt bei Unternehmen im Bezirk Arbeit zu finden, anstatt sich auf die landwirtschaftliche Produktion zu konzentrieren.

Dank der Maßnahmen und der wirksamen Unterstützung der Regierung und der Provinz hat sich das Leben der ethnischen Minderheiten im Bezirk Duc Linh verbessert. Herr Tho De, Leiter des Front Work Committee von Dorf 4, Gemeinde Tra Tan, Bezirk Duc Linh, sagte: „In Dorf 4 verfügt jeder Angehörige der Cho Ro-Ethnie über ein durchschnittliches Jahreseinkommen von 36 Millionen VND. Das ist mehr als vor der Umsetzung des Nationalen Zielprogramms 1719.“

Traditionelle Kultur wird bewahrt und gefördert

Neben der Förderung der wirtschaftlichen Entwicklung konzentriert sich der Bezirk Duc Linh auch auf die Umsetzung des Projekts 6 „Erhaltung und Förderung der guten traditionellen kulturellen Werte ethnischer Minderheiten im Zusammenhang mit der Tourismusentwicklung“ im Rahmen des Nationalen Zielprogramms 1719. Insbesondere für die ethnische Gruppe der Cho Ro konzentriert sich der Ort auf die Bewahrung der Volksglauben und kulturellen Werte ethnischer Gruppen wie die Zeremonie der Reisgottverehrung (Yangri) und die Zeremonie der Waldgottverehrung (Yangva).

Die Menschen in Co Ho und die Gemeinde Me Pu führen die neue Reisopferzeremonie in Form einer Dramatisierung nach

Was die Menschen in Co Ho betrifft, werden sie vom Bezirk Duc Linh ermutigt und motiviert, traditionelle kulturelle Rituale und Aktivitäten zu bewahren und zu erhalten, wie etwa: neue Reisanbetungszeremonie, einige Lieder und Tänze, die den Respekt vor Giàng (dem Himmel) ausdrücken; Gong-Aufführungen, Sagơr-Trommeln, Kürbistrompeten, Rasseln usw.

Darüber hinaus unterstützt und schafft der Ort günstige Bedingungen für Dorfälteste und Handwerker, um das kulturelle Erbe an die nächste Generation weiterzugeben. Jedes Jahr organisiert der Bezirk Duc Linh das „Kultur-, Kunst- und Sportfestival der Dörfer ethnischer Minderheiten“, um einen Spielplatz für ethnische Minderheiten zu schaffen, auf dem sie Kultur und Sport austauschen, traditionelle kulturelle Schönheit vorstellen und so das Bewusstsein für die Erhaltung und Förderung des nationalen Kulturerbes schärfen können.

Über die Arbeit zur Erhaltung der Gong-Aufführungskunst der Cho Ro im Dorf 7 der Gemeinde Duc Tin sagte Dorfvorsteher Phuong Thai: „Im Dorf 7 gibt es 315 Haushalte mit 1.553 Einwohnern. In den letzten 10 Jahren ist das Einkommen der Menschen dank des hohen Preises für Kautschuklatex gestiegen, wodurch sich ihr kulturelles und spirituelles Leben verbessert hat.“

Die Cho Ro im Dorf 7 legen großen Wert auf die Bewahrung immaterieller Kulturgüter, darunter auch die Kunst des Gongspiels. Dorfbeamte stimmen sich mit den Bewohnern ab, um die Anzahl der Gongs in jedem Haushalt zu erfassen und die Menschen gründlich darin zu schulen, Gongs als Familienschätze aufzubewahren. Das Dorf versammelt eine Reihe älterer Frauen und Männer, die Gongs beherrschen, um die Melodien und Eröffnungsmethoden der Darbietung zu vereinheitlichen und sicherzustellen, dass sich die Kunst des Cho Ro-Gongspiels nicht mit den Gongspielarten anderer ethnischer Gruppen vermischt: Ede, Raglay, Co Ho usw.

Cho Ro Gong-Aufführung vor dem Haus von Mang Pho und Mang Thi Son.

Frau Phuong Thai fügte hinzu, dass das Gong-Team von Dorf 7 in den letzten 20 Jahren stets von der Gemeinde Duc Tin als „Vertreter“ ausgewählt wurde, um an Festivals und Gong-Wettbewerben im Bezirk teilzunehmen. Für die Cho Ro sind Gongs die Seele der nationalen Kultur. Gongs spielen eine führende Rolle unter den Musikinstrumenten der Cho Ro. Zu den Charakteristika der Cho Ro-Gongs gehören 7 Stücke mit 5 Spielern. Beim Spielen folgt der Spieler des kleinen Gongs der Führung des Hauptgongs. Bis heute ist die Gong-Kultur von Dorf 7 erhalten geblieben und wurde nicht mit anderen modernen Kulturformen vermischt.

Nach jeder arbeitsreichen Saison, wenn die Ernte vorbei ist, erklingen Gongs und Trommeln, um die Dorfbewohner zum Fest einzuladen. Immer wenn die Co Ro-Bewohner im Dorf die beiden gemächlichen oder schnellen Klänge von „Binh Bong“ hören, wollen sie schnell aus dem Haus gehen, um zum Ort des Festes zu gehen.

In ihrem Gespräch mit uns vergaß Frau Phuong Thai nicht, den Dorfältesten Luu Van Lo vorzustellen, einen Gongspieler mit „Seele“. Herr Lo erzählte uns, dass es in Dorf 7 derzeit drei Familien mit einem kompletten Gong-Set gibt. Das beste Set ist das Gong-Set des Ehepaars der Familien Mang Pho und Mang Thi Son.

Dieses Gong-Set ist über 70 Jahre alt und wurde über zwei Generationen weitergegeben. Frau Sons Mutter war einst eine hervorragende Gongspielerin und gab die Technik an ihre Tochter weiter. Herr Mang Pho hingegen verstand es, den Griff so einzustellen, dass der Klang des Gongs seiner Mutter bis in die Wellen schallte. Sowohl der Ehemann als auch die Ehefrau waren sehr geschickte Gongspieler.

Frau Phuong Thai (ganz links), Leiterin von Dorf 7, diskutierte mit Beamten des Provinzmuseums Binh Thuan über die Arbeit zur Erhaltung der Gong-Kultur.

Während wir den Klang der Gongs und des Muttergongs testeten, rief Frau Phuong Thai Frau Quach Thi Dam, die Frau des Dorfältesten, die in der Nähe wohnte, zu sich und bat sie, aufzutreten. Der Aufführungsort war Frau Sons Veranda. Herr Mang Pho spielte den Muttergong, Frau Son den Kindergong, Frau Phuong Thai den Kindergong … Der Klang der Gongs hallte laut durch eine Ecke des Dorfes …

Mittel des Nationalen Zielprogramms fördern die Entwicklung ethnischer Minderheitengebiete in der Provinz Binh Thuan

Quelle: https://baodantoc.vn/huyen-duc-linh-binh-thuan-phat-trien-kinh-te-di-cung-bao-ton-van-hoa-dong-bao-dtts-1730206709413.htm