Journalismus im kulturellen Bereich des Central Highlands

Im Laufe der Jahre haben wir als Journalisten im zentralen Hochland gemeinsam mit vielen Kollegen das kulturelle Erbe ethnischer Gruppen erforscht und darüber geschrieben. Oftmals spüren wir den Platzmangel in den Bergen und Wäldern...

Viele Kollegen haben bei ihrem Besuch im zentralen Hochland das gleiche Gefühl: Das Land unter dem Truong Son-Gebirge ist wahrhaft majestätisch und zugleich voller Geheimnisse.

Die Kultur des Zentralen Hochlandes ist ein riesiger Raum ((Fotoarchiv)

Wir selbst haben als Journalisten fast unser ganzes Leben lang mit dem großen Zentralhochland verbracht und sind durch belebte Straßen und viele abgelegene Dörfer gewandert. Szenen aus dem Leben im Hochland, die wir nur wenige Male erlebt haben, haben unsere Erinnerungen geprägt. Geschichten aus nächtlichen Wäldern verfolgen uns unaufhörlich. Namen von Orten und Regionen, die typisch für das Hochland sind. Berge ohne menschliche Spuren. Schnell fließende Flüsse. Üppige Wälder. Hohe Felshänge, die wir fast unser ganzes Leben lang erklimmen, ohne sie jemals zu erreichen.

Manchmal, wenn mir die Weite der Berge und das Bild der Hochlandbewohner fehlen, scheint es meinem Schreiben an Vitalität zu mangeln.

Vulkan Thuan An ( Dak Nong ) (Foto von Ngo Minh Phuong)

Als Journalistin im Zentralen Hochland habe ich so viele Dörfer besucht. So viele Geschichten habe ich gehört und Bücher immer wieder gelesen. Heilige Wälder, Süßwasserbäche. Faszinierende Volkslieder und Tänze. Ströme von Musik, die man, einmal gehört, nie vergisst. Gewohnheitsrechte, die noch immer ihren Wert behalten, und viel indigenes Wissen, das uns überrascht und in Erstaunen versetzt. Das ist das Zentrale Hochland.

Journalisten glauben, etwas zu verstehen, und denken dann, sie verstehen nichts. Dann grübeln sie, dann wollen sie auf Exkursionen gehen, begierig auf die Suche. Je mehr sie gehen, je mehr sie suchen, desto mehr stockt ihnen der Atem. Sie erkennen, dass die Kultur des zentralen Hochlandes ein riesiger Raum ist und dass ihr Wissen nur ein Tropfen Wasser im riesigen Ozean des Unbekannten ist.

Auch hier gehen kulturelle Ausdrucksformen allmählich verloren und verschwinden. Wälder und Lebensräume werden ausgelöscht. Verlassene Gräber. Bronzene Musikinstrumente und Antiquitäten verschwinden. Alte Handwerker verlassen die Dörfer und bringen die „lebenden Dokumente“ einer einzigartigen Kulturregion in das Land Yangs. Viele traditionelle kulturelle Werte drohen zu verschwinden und verloren zu gehen.

Die Menschen im zentralen Hochland hegen seit jeher eine tiefe Liebe zu ihren Dörfern und ihrer ethnischen Kultur (Foto von Ngo Minh Phuong)

Doch auch hier hegen die Kinder des Zentralen Hochlandes noch immer eine leidenschaftliche Liebe zu ihren Dörfern, eine Liebe, die an die tausendjährige Kultur ihrer Vorfahren klammert. Eine Liebe wie das Blut, das in ihren Adern fließt. Eine Liebe wie das Bedauern über das, was allmählich verschwindet. Die jungen Menschen des Zentralen Hochlandes leben in Nostalgie für ihre Geschichten, für ihre Dörfer mitten in ihrer tausendjährigen Heimat …

Im Laufe der Jahre haben wir als Journalisten im zentralen Hochland zusammen mit vielen Kollegen das kulturelle Erbe ethnischer Gruppen erforscht und darüber geschrieben. Wir haben den Lebensraum, die Dorf-Wald-Institution, die Kette landwirtschaftlicher Rituale und die Kette lebenszyklischer Rituale erklärt, die Quelle kultureller „Gene“ analysiert und Geschichten über Dörfer, angesehene Volkshandwerker und die „lebenden Schätze“ des großen Waldes erzählt.

Wir versuchen auch, kulturelle Werte und indigenes Wissen zu bewahren und rückständige, barbarische Bräuche zu beseitigen. Journalisten, die ihrer bürgerlichen Verantwortung nachkommen, versuchen, die Ursachen zu erklären und den Behörden auf allen Ebenen, den Verwaltungsbehörden und -funktionen nützliche Lösungen vorzuschlagen.

Ein Wasserfall im Bezirk Krong No (Dak Nong) (Foto von Ngo Minh Phuong)

Journalisten sind keine Forscher, keine Experten auf dem Gebiet der Kultur, aber sie haben den Vorteil, Zeugen zu sein. Manchmal sind es nur einfache Dinge. Der Blick auf die mit Basaltboden bedeckten Füße. Der Stimme eines Dorfältesten lauschen, der eine Geschichte erzählt. Das Knistern von Brennholz in der Ecke eines Pfahlhauses in einem abgelegenen Dorf hören oder den Klang eines Bambusinstruments, der in der Nacht widerhallt, das Zwitschern eines Bergvogels im Wald … Eine Blume, deren Namen wir nicht kennen, die in einem fremden Land blüht. Ein Fluss, den wir zum ersten Mal durchwaten. Ein Relikt, ein berühmter Ort, eine Volksgeschichte, ein altes Lied …

Genau so, aber genau das sind die Unterschiede, die Identität schaffen. Die Identität des Lebens macht den Reiz journalistischer Arbeit aus. Journalisten kommen und gehen. Kommen und fühlen und lassen sich von den Erfahrungen und Entdeckungen begeistern. Vertrautes und Fremdes. Und wenn wir tiefer fühlen, werden wir selbst das Vertraute fremd finden.

Quelle: https://baodaknong.vn/lam-bao-giua-mach-nguon-van-hoa-tay-nguyen-256105.html