Ein Gedicht, das hilft, eine alltägliche Frage zu entschlüsseln

Als ich kürzlich das Gedicht „Warum?!“ des Dichters Nguyen Hong Vinh las , das in der Zeitung Cong Luan erschien, musste ich an zwei Bühnenstücke denken: „Dau Nga Oan“ von Quan Han Khanh (China) und „Quan Am Thi Kinh“ (Vietnam). Beide Stücke thematisieren die immense Ungerechtigkeit gegenüber Frauen in der alten Gesellschaft. Aus der Sicht des modernen Kulturdialogs sind dies Stimmen im Dialog mit sich selbst, mit dem menschlichen Schicksal, mit der Gesellschaft, mit dem menschlichen Leben! Thi Kinh war freundlich, sanftmütig und resigniert, doch ihr wurde zwei- oder dreimal Unrecht widerfahren, und zwar auf tragische Weise.

Es stellt sich heraus, dass es in einer solchen Gesellschaft voller Katastrophen, Widersprüche und Absurditäten für gute Menschen schwer ist zu überleben. Damit Güte und gute Menschen überleben können, muss sich die Sichtweise, Denk- und Lebensweise dieser Gesellschaft ändern. Thi Kinhs Klage richtet sich nicht an die Menschen, nicht einmal an die engsten und vertrautesten, sondern an das menschliche Schicksal, an die menschliche Welt. Daher gibt es keine Antwort. Aber warum weiß das ganze Dorf Thi Kinh und Thi Mau nur, wie man „Verträge annimmt“, und scheren sich nicht um die Vernunft: Ist die Anschuldigung berechtigt? Die „Beamten“, selbst die „schwangeren“ und intelligenten „schwangeren“ Beamten, brauchen nur Thi Maus „schwangeren Bauch“ zu sehen, ohne „Nachforschungen anstellen“ zu müssen, und betrachten Thi Kinh einfach als „Urheberin“? Weil den Menschen menschliche Katastrophen gleichgültig sind! Ist Schweigen gut?

Und hier sind die Worte der Menschen aus Chuzhou, die sich bei Richter Thien Chuong über „Dau Ngas Ungerechtigkeit“ beschwerten: „Wir wissen, dass Dau Nga Unrecht getan wird, aber wir fürchten die Macht dieses korrupten Beamten. Deshalb können wir nur nachtragend sein und wagen nicht, unsere Stimme zu erheben. Wir haben ihr nichts angetan, warum müssen wir also drei Jahre lang unter der Dürre leiden?“ Die Antwort von Richter Thien Chuong ist zugleich ein Wort der Gerechtigkeit: „ Wir wissen genau, dass Dau Nga Unrecht getan wird, aber wir erheben nicht die Stimme für Gerechtigkeit, das ist ungerecht. Wer mit korrupten Beamten gemeinsame Sache macht und gute Menschen nicht rettet, handelt unmenschlich. Der Himmel hat Augen. Naturkatastrophen und von Menschen verursachte Unglücke sollen die Ungerechten und Unrechtschaffenen bestrafen!“ Diese Worte sind zugleich Worte der Wahrheit und Moral!

Ausgehend von diesem Ansatz ist das Gedicht „Warum?!“ von Nguyen Hong Vinh für mich ein Gedicht mit tiefgründiger ideologischer Bedeutung, das scheinbar normale Phänomene erwähnt, die jedoch angesichts vieler Phänomene, über die es sich im Zeitalter der Marktmechanismen nachzudenken lohnt, in Wirklichkeit sehr ungewöhnlich sind.

Das Gedicht basiert auf der Frage „Warum?“. Diese beiden Wörter werden achtmal wiederholt, denn die Frage geht uns alle an: Warum ist das so? Eine kognitive Frage von universeller Tragweite. Die Beantwortung dieser Frage ist das Ergebnis eines Prozesses aus Erkenntnis, Analyse und Erfahrung, der uns der Wahrheit näher bringt. Die erste Strophe befasst sich mit der Wahrnehmung des unnatürlichen Gesetzes, das die Gesetze des menschlichen Lebens bestimmen und beeinflussen wird:

Warum war die Herbstsonne gestern Nachmittag so schön?

Plötzlich, in der Nacht, brach der Sturm Äste ab und zerfetzte Blätter.

Vielen Menschen den Weg versperren

Kinder, die weinend zu spät zur Schule kommen?!

Die folgenden drei Leiden sind Dinge, die gegen die Gesetze des Liebeslebens verstoßen:

Warum schaue ich geistesabwesend weg, wenn ich dich sehe?

Murmeln Sie etwas im Rascheln der fallenden Blätter

Allein und geistesabwesend war er unter dem roten Banyanbaum!

Das Gedicht, das ich gerade gepostet habe

Lustiger Name:

„Ich verstehe nicht, warum!“

Meine Gedichte mit einem langen Zeitungsartikel loben?!

Er schrieb ihr:

„Warum und warum?“

Die Frage geht immer weiter.

Die Antwort auf das Leben hört nie auf

Es stellt sich heraus, dass „Sie“ ein Dichter sind. Die Begegnung mit „ihm“ ist nur eine „Form“, eine „Hülle“. Was den „Kern“, den inneren Geist betrifft, schreiben „Sie“ Gedichte. Das Gedicht, das „Sie“ geschrieben haben, ist auch eine Wahrnehmung von „ihm“ mit dem Titel „Ich verstehe nicht, warum!“. Vielleicht spricht es für die Gefühle vieler Menschen, deshalb wurde das Gedicht gelobt?! Im Gegenzug wundert sich „er“ auch über „ Warum und warum?“ angesichts der unzähligen natürlichen und gesellschaftlichen Phänomene, die das menschliche Schicksal in Verwirrung und Sackgasse stürzen. Das Phänomen „ Als ich ihn traf, schaute ich geistesabwesend weg“ ist ein typisches Beispiel dafür?!

Daher ist das „Warum“ nicht länger eine Frage der Liebe oder für die Liebe, sondern für alle: „ Die Antwort des Lebens hört nie auf“!

Für die lyrische Figur erklärt „er“ selbst das „Warum“ folgendermaßen:

Nachts „entschlüssele“ ich mich selbst:

Vielleicht macht das WARUM den UNTERSCHIED

Ich schreibe gerne Gedichte

Er liebt Romane.

Ich möchte an den Strand reisen

Und er machte sich auf den Weg zum Plateau …

Eine typische Erklärung für die Globalisierung ist die Differenz. Und Differenz ist unvermeidlich, daher ist das „Warum“ eine ewige Frage. Doch vielleicht ist die folgende Überlegung der Kern des Problems:

Aber vielleicht ist das nur eine Ausrede.

Denn die Tiefe ist wahre Liebe

Wenn zwei Herzen nicht zueinander gehören

Weil es kein Teilen, keine Harmonie gibt…?!

Doch die Globalisierung muss auch auf der Suche nach Gemeinsamkeiten und der Wahrung der Unterschiede basieren, also auf der Suche nach dem Gemeinwohl, ohne dabei die Unterschiede zu verlieren. Sollte es bei der Liebe auch so sein?

Der Autor antwortet nicht mit Ja, sondern überlässt dies dem Leser. So kann man respektvoll miteinander reden und gemeinsam die Wahrheit finden!

Daher sind die letzten beiden Strophen der Zweck des Gedichts rund um das Phänomen und die Natur der Natur und der Gesellschaft:

Der Sturm ist vorüber

Ruhiges Flussschwemmland

Glatte Reisfelder

Der Himmel ist so hoch und blau

Lassen Sie die Drachen steigen, die einst gefangen waren!

Das ist das Gesetz der Natur: Der Sturm legt sich, der Himmel erstrahlt im Sonnenschein! Was „sie“ betrifft, so versteht sie den Schmerz, den die Menschen verursachen:

Die Menschen fügen sich gegenseitig mehr Leid zu

Das Gute ist ertränkt

Das Böse siegt

Bösartige Gerüchte verbreiten sich

Verrückte Lügen

Viele Menschen entscheiden sich dafür, zu schweigen.

Die Frage WARUM geht einfach immer weiter!“

Wahre Philosophie entsteht oft aus den widersprüchlichen Kategorien und Konzepten der Philosophie. Nur dann kann Philosophie tiefgründig sein. Die oben genannten gegensätzlichen Kategorien (Großzügigkeit/Grausamkeit; Gut/Böse) sprechen selbst von den Widersprüchen von Natur und Gesellschaft. Warum? Auch das ist eine philosophische Frage, denn: „ Viele Menschen entscheiden sich, zu schweigen“!

Wenn es in der Vergangenheit, weil „viele Menschen sich entschieden, zu schweigen“, schreckliche Ungerechtigkeiten wie in Dau Nga und Thi Kinh gab, die schwer auf den Herzen der Menschheit lasteten, ist es dann heute noch so?

Poesie hinterlässt dank ihrer Ideologie Eindruck. Meiner Meinung nach ist Nguyen Hong Vinhs Gedicht „Warum?!“ auf ideologischer Ebene gut, weil es dazu beiträgt, die Wahrnehmung vieler Menschen in der heutigen zivilisierten Gesellschaft zu verändern. „ Schweigen ist Gold“ – so lautet ein westliches Sprichwort. Es geht jedoch um Menschen, die aufgeschlossen sind, die wissen, wie man schweigt, um Wissen zu erwerben, zu lernen, zuzuhören, nachzudenken und nützliche Lehren für sich selbst zu ziehen. Das gehört in den Bereich der Ethik. Doch wer angesichts schlechter Gewohnheiten und des Bösen schweigt, macht sich mitschuldig und wird allmählich zum „Verbündeten“ des Bösen und des Bösen. „ Das Gute ertränkt/Das Böse siegt/Abscheuliche Gerüchte verbreiten sich/Betrug und Wahnsinn.“

Angesichts solch chaotischer und widersprüchlicher Phänomene müssen die Menschen ihre Empörung zeigen, das Gute pflegen und das Böse zurückdrängen. Nur so können wir zu einer gesunden Entwicklung der Gesellschaft beitragen und menschliche Beziehungen und Leben läutern! Der Kernpunkt des Gedichts ist diese Botschaft, die die bürgerliche Verantwortung und Pflicht des Lesers hervorruft, dazu beiträgt, das Leben und die menschlichen Beziehungen schöner zu gestalten, Selbstmotivation zur Überwindung aller Barrieren zu schaffen und die Gesellschaft voranzubringen.

In diesem Sinne ist das Gedicht eine Stimme des Dialogs mit uns und der Gesellschaft.

Hanoi , 10. Oktober 2024

Außerordentlicher Professor, Dr. Nguyen Thanh Tu

Quelle: https://www.congluan.vn/mot-bai-tho-gop-suc-giai-ma-mot-cau-hoi-thuong-nhat-post316276.html