Kulturelle Schönheit in den Trachten der Dao-Bevölkerung

Das Mau-Son-Gebirge in der Provinz Lang Son erstreckt sich über die Gemeinden Cong Son und Mau Son im Distrikt Cao Loc sowie über die Gemeinde Mau Son im Distrikt Loc Binh. In diesem massiven und höchsten Gebirge der Provinz Lang Son sowie im Nordosten Vietnams leben viele ethnische Gruppen. Die ethnische Gruppe der Dao stellt hier die Mehrheit und verfügt über eine einzigartige kulturelle Identität und Bräuche, einschließlich traditioneller Trachten.

Die Trachten der Dao in Mau Son werden aus Hanf und Baumwolle handgewebt. Wenn die Hanf- und Baumwollpflanzen erntereif sind, bringen die Dao sie zurück, um sie zu glatten Fäden zu verarbeiten und daraus Stoff zu weben. Sobald der Stoff fertig ist, färben sie ihn in der gewünschten Indigofarbe. Jedes Jahr um den Juli herum ernten die Menschen Indigoblätter und legen sie in Wasser ein. Die Blätter werden eingeweicht und verrottet, dann gefiltert, um den Saft zu gewinnen. Anschließend werden Limettenpulver und Aschewasser hinzugefügt und gut umgerührt. Nach einigen Tagen Ruhezeit entsteht Indigoextrakt. Dieser Extrakt wird mit Beifußblättern, etwas Asche und Alkohol gekocht, um Stofffarbe herzustellen. Der gefärbte Stoff muss mehrmals gleichmäßig eingeweicht und getrocknet werden, um die richtige Konsistenz zu erhalten. Sobald der Stoff erfolgreich gefärbt ist, wird er zum Nähen oder Besticken nach Wunsch herausgenommen. Dao-Mütter und -Großmütter bringen ihren Töchtern und Enkelinnen schon in jungen Jahren das Weben und Sticken bei. Alle Dao-Mädchen wissen, wie sie ihre schönsten Kleider für ihre Hochzeit oder Feste selbst nähen. Um ein zufriedenstellendes Outfit zu sticken, müssen sie viele Monate, manchmal sogar ein ganzes Jahr, hart arbeiten. Die farbigen Fäden, die von geschickten Händen gefertigt werden, verleihen den Kleidern Schönheit und Lebendigkeit. Die Frauen sticken auf die Hemden und Röcke verschiedene Muster, Motive oder Formen wie Pflanzen, Blumen und Vögel. Die Sticklinien sind sorgfältig, raffiniert und symmetrisch und spiegeln den Fleiß, die Seele und die frische Vitalität der Dao-Bevölkerung wider. Die Hauptfarben der Sticklinien sind Gelb, Rot und Grün, wodurch die Kostüme stets auffällig und attraktiv sind. Frauen tragen oft ein vierteiliges Ao Dai mit Schlitz vorne und darunter ein Yếm-Kleid. Ihre Kleider sind neben dicken Lagen gestickter Muster auch mit bunten, eleganten Perlen verziert. Um die Taille binden sie einen weißen Stoffstreifen mit sorgfältiger, zarter Stickerei.

Die Kleidung der Dao-Männer ist viel schlichter. Ihre Hemden sind meist dunkel und mit bunten Quasten verziert, um sie besser hervorzuheben. Sie tragen einen Turban oder ein Kopftuch. Ihre weiten, halb taillierten Hosen werden mit Hanfkordeln zusammengebunden und haben Münzen als Knöpfe am Hosenbund. Die Dao lieben Silberschmuck. Zu wichtigen Anlässen befestigen sie oft silberne Sterne an ihren Kleidern, tragen silberne Ketten an den Hüften, große silberne Ohrringe in den Ohren und viele silberne Armbänder an den Händen.

Als Kopfbedeckung tragen Dao-Frauen hier einen roten, dachförmigen Hut mit vielen Perlenquasten und einen Schleier. Sie haben außerdem einen ganz besonderen Tam Phja-Schal mit farbenfrohen, handgestickten Mustern und vielen Perlenkreisen. In der Mitte des Kreises befindet sich ein großer weiß-silberner Stern. Dao-Frauen dürfen diesen Schal nur zweimal in ihrem Leben tragen: einmal an ihrem Hochzeitstag und einmal, wenn sie älter sind, bei der „Roter Faden“-Zeremonie der großen Zeremonie zur Volljährigkeit (sieben Lampen oder mehr) ihres Mannes.

Wenn Tet kommt, baden die Dao in traditionellen Heilblättern, um die Sorgen des alten Jahres abzuwaschen, und ziehen dann ihre neuesten und schönsten Kleider an, um auf Silvester zu warten und für ein erfolgreiches und friedliches neues Jahr zu beten ... Bei der Zeremonie zum Erwachsenwerden der Dao in Mau Son tragen die Dao-Männer rote, vorne geknöpfte lange Kleider mit farbenfrohen Phönix-Aufdrucken, rundkrempige Hüte mit nach hinten ragenden Spitzen und ein Stück Papier mit einem aufgedruckten menschlichen Gesicht auf der Vorderseite. Sie laufen singend umher und läuten laut Glocken.

Die Kleidungsart der Dao in Mau Son kommt in ihrer Hochzeitskleidung noch einzigartiger zum Ausdruck. Am Hochzeitstag trägt jeder seine schönsten neuen Kleider, um an der Zeremonie teilzunehmen. Braut und Bräutigam werden von beiden Familien mit größter Sorgfalt eingekleidet. Der Bräutigam trägt normalerweise ein dunkles Ao Dai über langen Hosen, einen großen Schal über den Schultern und einen langen rot-gelb bestickten Brokatschal. Auf dem Kopf befinden sich ein Hut und ein dunkler Schleier. Das Kleid der Braut ist viel aufwändiger. Zusätzlich zur Mitgift muss die Braut zwei Kleidungssätze haben, um zum Haus ihres Mannes zu gehen. Ein Satz, wenn sie das Haus ihrer Eltern verlässt, und ein Satz zum Umziehen, bevor sie das Haus des Bräutigams betritt. Das Kostüm der Braut besteht aus einem Schleier, einem langen Kleid mit mehreren Lagen, einer Hose und vier Gürteln. Jedes Kostüm einer Dao-Braut hat im Durchschnitt drei bis zehn Lagen. In wohlhabenderen Familien hat das Kostüm der Braut mehr Lagen. Die Familie des Bräutigams begrüßte die Braut schon am frühen Morgen freudig, während die Braut nervös all ihre Habseligkeiten und Habseligkeiten für die Reise vorbereitete. Vor dem Betreten des Hauses des Bräutigams hielt die Familie der Braut an, damit die Brautjungfern der Braut beim Umziehen helfen konnten. Zu diesem Zeitpunkt legte die Braut eine Halskette, ein Armband und Silberschmuck an. An den Händen von Braut und Bräutigam war ein weißes, mit einfachen Mustern besticktes Tuch für die Anbetungszeremonie ordentlich arrangiert.

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